كلاهما حقيقي
وانكار أي منهما انكار لواقع....
اما ادعاء للوعي بانكار الغيبيات وهذا سفه حقيقي لأن الجان حق والعين والمس والسحر مذكور في الكتاب والسنة
واما انكار للمرض النفسي اغراضا في الاستسلام لفكرة السحر والجان وهذا سفه أيضا..
والعاقل من يدرك أن الاسلام هو دين العقل
فما جاء في ديننا حق لا يناقش وان لم يحط العلم به فلقصور العلم لا لقصوره
وما يأتي به العلم مقبول في ديننا ما لم يتعارض مع العقيدة والا كان فيه خلل غير بين لنا..

__________________