انتى قلتى انه فى الحديث الشريف

وقد أجمع الفقهاء على وجوب طاعة السلطان المتغلب والجهاد معه وأن طاعته خير من الخروج عليه لما في ذلك من حقن الدماء وتسكين الدهماء، وحجتهم هذا الخبر وغيره مما يساعده، ولم يستثنوا من ذلك إلا إذا وقع من السلطان الكفر الصريح فلا تجوز طاعته في ذلك بل تجب مجاهدته لمن قدر عليها

والحاله التى كانت بها مصر اننا كنا نعلم التزوير بان التزوير فى كل مكان وان الفساد للاعناق والسرقه تكون امام عينيك وتعرفينها واذا تكلمت تموتى يقطع رقبتك اليس هذا هو الفساد الذى تكلم عنه رسول الله