هناك موضوع وراي للبيلوسي هام وخطير لمن له قلب او القى السمع وهو شهيد.
لقد رددت عليه في مكانه وأعرضه عليكم وعلى الإداره لأبرأ إلى الله من هذا الإثم:-
اليكم الرد ... وعليكم الرجوع الى راي البيلوسي لترو الكفر البواح.

ما دمت قد نطقت أخيرا فلا بد من الرد عليك بعلم وعقل ودليل
اعلم يا بيلوسي اننا مسلمون وهذا مفرغ منه فلن نغير ديننا لتتوافق مع قناعاتك
:-1
ضرب المرأه أنزله الله في القران فهو ليس للتمتع بضربها ولكن هناك حكمه من ذلك امر الله بها على ان يكون لتحقيق الغايه منه وليس للإيذاء الجسدي
فقد قال تعالى :- واضربوهن- هذا امر صريح لا يحتاج الى تأويل.
فإذا لم يعجبك رأي الله في هذه المسأله ابحث لك عن دين آخر.
2:-قيادة المرأه للجيش مذموم في الدين ومنهي عنه في قول الرسول صلى الله عليه وسلم (لا خير في قوم ولوا أمرهم امرأه)فإذا لم يعجبك قول الرسول ابحث لك عن رسول آخر.
3:-تساوي المرأه مع الرجل في الحقوق.
لقد جعل الله للرجل مثل حق المرأتين في الميراث وجعل له القوامه في الاسره ولا تنسى ان الله يعلم انها انسان وهو الذي خلقها وهو ادرى منك بما يناسبها .فإذا لم يعجبك حكم الله فابحث لك عن إله آخر.
4:-التربيه الجنسيه في المدارس امر يقره اهل الحل والعقد ورعاية الشؤن في الدوله إذا كانوا مسلمين غيورين على الدين ويعملون من اجل رفعة شأنه . أما إذا كانوا عملاء للثقافه الغربيه فلا يؤخذ برأيهم ولا ينصاع اليه بل يقاوم.
5:-التعليم في المدارس بالنسبه للعلمي والأدبي ينطبق عليه مثل الفقره الرابعه.
6:-امامة المرأه حرام شرعا لأن الرسول منعها ان تصلي بجانب الرجل ومنعها ان تصلي امامه فكيف ان تكون إماما او خطيبا .فإذا كنت ترى رأي الرسول خطأ فابحث لك عن رسول غيره.
7:-لقد اجبت هنا الجواب الصحيح ولكن ليس بسبب مخالفة الفطره وإنما بسبب مخالفة العرف والعادات والدين وللحفاظ على المجتمع من الإنحراف.
8:-ما المقصود الى حد غير معقول ؟هناك مواقف تحتاج الى خشونه مفرطه مثل الحرب وهناك امور تحتاج الى ليونه مثل المعاملات بين المسلمين .
9:-حق التحول الجنسي حرمه الشرع في قول الرسول لعن الله المتشبهين بالنساء والمتشبهات بالرجال .. فإذا لم يعجبك راي الرسول ابحث عن رسول آخر.
10:-انعكاس الادوار محدد بالدور نفسه .هناك ادوار يمكن تبادلها وهناك أدوار غير مكن
11+ 12:- هذه امور يجوز فيها اختلاف الرأي.
13:-ثقافة الجينز هذه وجهة نظر الغرب في الحياةيغزون بها العالم حتى ينزعوا منه دينه وثقافته ويسهل عليهم استعباده وقيادته ونهبه
فالمسلمون يحرمون على المراه ان تخرج بالجينز والتعري في الحياه العامه .
فإذا كنت من انصار الثقافه الغربيه والداعين لها فابحث عن مكان غير بلاد المسلمين
14:-تغيير العادات والتقاليد مقيد بأحكام الشرع ما توافق معها بقي وما خالفها نغيره
15:-لقد حالفك الحظ هنا وأظنها للتغطيه على ما سبق لي جبا بالإسلام كما يظر آنفا.
16:-فكرة الجهاد للمرأه اقرها الشرع واباحها على ان لا تخالف حكما آخر مثل الخلوه وعدم الإحتشام وكثير من احكام المعاملات .
..............................
هنا اوجه عتاب الى إدارة المنتدى إذ لا يجوز ان يكون المنتدى منبر لتحريف الدين والصد عنه ومنبر للدعوه الى الإستشراق فهذه الآراء المخالفه للقطعي من القرآن حرام شرعا والسماح لها مشاركة في الصد عن سبيل الله ومشاركه في الكفر البواح.
اللهم هل بلغت ؟
اللهم فاشهد.

__________________
[CENTER][SIZE=7][COLOR=red][FONT=Comic Sans MS][SIZE=7][COLOR=red]واثق الخطوة يمشي ملكا[/COLOR][/SIZE][/FONT][/COLOR][/SIZE][SIZE=7][COLOR=red][/CENTER]
[/COLOR][/SIZE]

شكرا جزيلا لك اخي وكلامك صح 100% جعلنا الله دائمين الغيرة علي ديننا اللهم احفظ الإسلام واهله من كل شر ، بارك الله فيك وجزاك كل خير ، تقبل مروري

__________________
أشهد أن لا إله إلا الله وأن محمد رسول الله
سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم

صح 100 بالمئة
موضوع اجتماعي ديني مميز
سلمت يمناك

__________________

(مع او ضد)ابيض او اسود


(1)ضرب الرجل للمرأة بسبب او دون سبب
فإن كان بسبب فهو من حقه , فإن كان غير ذلك
فهو ظالم متعدي على حق زوجته !!

[COLOR="rgb(65, 105, 225)"]فتوى لفضيلة الشيخ

عبد الرحمن السحيمي في الضرب وشروطه :



الجواب :

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
وجزاك الله خيرا

أولا :
لا يَجوز للزوج أن يضرب زوجته ابتداء ، وإنما يَكون هذا بعد التدرّج في التأديب ، فيكون التأديب بالوعظ ، وبالقول بالتي هي أحسن ، فإن لم يُجِد ذلك شيئا ، فإنه ينتقل إلى المرحلة الثانية ، وهي الهجر في الفراش ، ثم ينتقل بعد ذلك في حالات نادرة ، وحالات مُستعصية إلى الضرب .
وذلك الضرب له حُدود وضوابط شرعية ، فليس مفتوحا على مصراعيه !
بل الضرب يكون بالسِّواك ونحوه ، بِنحو عُود الأراك !
قال عطاء : قلت لابن عباس : ما الضرب غير الْمُبَرِّح ؟ قال : بالسواك ونحوه .

[/COLOR]


(2)قيادة المرأة لجيش عسكري في معركة

[COLOR="rgb(65, 105, 225)"]الأصل أن عمل المرأة يكون في رعايتها لبيتها وزوجها وأبنائها وذلك لقول النبي صلى الله عليه وسلم: >المرأة راعية في بيت زوجها ومسؤولة عن رعيتها<، أخرجه البخاري،

إلا أنه يجوز للمرأة الخروج للعمل إذا توافرت الشروط كما يلي:


أولاً: أن يأذن لها وليها أو زوجها فلا تخرج للعمل من دون إذنهما·
ثانياً: أن يكون عملها من فروض الكفايات التي تندفع بها حاجة من حاجات المسلمين كأن تكون طبيبة أو ممرضة أو معلمة للأطفال وللنساء·
ثالثاً: أن تحتاج للعمل للتكسب إن لم تجد من ينفق عليها أو في حال إعسار زوجها بالنفقة·
رابعاً: ألا يكون عملها في معصية كالغناء واللهو أمام الرجال·
خامساً: ألا تختلط في عملها مع الرجال الأجانب من دون حاجة مشروعة·
سادساً: ألا يصاحب عملها خلوة بالرجال الأجانب·
سابعاً: أن تلتزم اللباس الشرعي الساتر لعورتها من دون تبرج أو تبذل·

هذا ما يشترط لجواز عمل المرأة خارج بيتها من حيث الجملة·


أما فيما يتعلق بعملها في مجال الشرطة والجيش فإن الأصل عدم جواز عمل المرأة في هذين المجالين لما يترتب عليه

1/ من اختلاط بالرجال الأجانب من غير حاجة ولا ضرورة،
2/ولأن الحاجة مندفعة بعمل الرجل في هذين المجالين،
3/ ولأن العمل فيهما يتنافى مع فطرة المرأة وطبيعتها، ومعارض لأنوثتها،
[/COLOR]
(3)تساوي المرأة بالحقوق التي يتمتع بها الرجل
[COLOR="rgb(65, 105, 225)"]قال تعالى : { وليس الذكر كالأنثى }
[/COLOR]

(4)اقرار منهج الثقافة الجنسية في المدارس
[COLOR="rgb(65, 105, 225)"]ضد
[/COLOR]
(5)الغاء نظام الادبي والعلمي بالمدارس
[COLOR="rgb(65, 105, 225)"]المشكله ما هو الحل الأفضل !!

مع [/COLOR]


(6)امامة المرأة في المساجد
[COLOR="rgb(65, 105, 225)"]لا يجوز !!
وهذا ليس فيه سؤال !![/COLOR]


(7)مياعة المرة ودلعها
[COLOR="rgb(65, 105, 225)"]ضد[/COLOR]


(8)خشونه الرجل الى حد غير معقول
[COLOR="rgb(65, 105, 225)"]ضد[/COLOR]

(9)حق التحول الجنسي الذكر الى انثى والانثى الى ذكر
[COLOR="rgb(65, 105, 225)"]لا يجوز !!
وليس فيه مجال للتساؤل !![/COLOR]


(10)انعكاس الادوار بين الرجل والمرأة
[COLOR="rgb(65, 105, 225)"]ضد[/COLOR]


(11)الثورات على الحكومات
[COLOR="rgb(65, 105, 225)"]ضد , إلا بشروط
كُفر الحاكم , القدره على الإطاحة به من غير سفك دماء ,
وتوفر من سيخلفه بعده ليقيم شرع الله .[/COLOR]


(12)دراسة اللغة العبرية في مدارسنا
[COLOR="rgb(65, 105, 225)"]هناك حكمة تقول :
من عرف لغة قومٍ أمن مكرهم
فلهذا أنا مع .
[/COLOR]

(13)ثقافة الجينز

لا أراها عيباً , ولكن بظوابط

والله أعلم

(14)تغيير العادات والتقاليد
[COLOR="rgb(65, 105, 225)"]إن كانت للأسوء فأنا ضد وإن كانت للأفضل فأنا مع
[/COLOR]

(15)الاغاني الاسلامية
[COLOR="rgb(65, 105, 225)"]ضد
الله المستعان ينسبون الأبواق المبتدعه للإسلام !!
[/COLOR]


(16)فكرة الجهاد للمرأة


[COLOR="rgb(65, 105, 225)"]الجهاد غير واجب على المرأة، قال ابن قدامة رحمه الله : ( ويشترط لوجوب الجهاد سبعة شروط ; الإسلام , والبلوغ , والعقل , والحرية , والذكورية , والسلامة من الضرر , ووجود النفقة . فأما الإسلام والبلوغ والعقل , فهي شروط لوجوب سائر الفروع , ولأن الكافر غير مأمون في الجهاد , والمجنون لا يتأتى منه الجهاد والصبي ضعيف البنية , وقد روى ابن عمر , قال : { عرضت على رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم أحد وأنا ابن أربع عشرة , فلم يجزني في المقاتلة } . متفق عليه . ......وأما الذكورية فتشترط ; لما روت عائشة , قالت { : يا رسول الله , هل على النساء جهاد ؟ فقال : جهاد لا قتال فيه ; الحج , والعمرة } . ولأنها ليست من أهل القتال ; لضعفها .. ) انتهى من المغني 9/163

وحديث عائشة رضي الله عنها رواه أحمد (25361) وابن ماجه ( 2901) وصححه الألباني في صحيح سنن ابن ماجه.[/COLOR]

__________________

متنازل علي الدنيا باللي فيها !!

تذكروني بكُل خير ٍ ,

إسمع لمن للدين كانه مناصراً *&* وعلى الضلال يلتهب مثل الحمــــــــم

إسمع لشيخ عاقل متفقه **&** لايجتمع على ذي الضلالة والذمــــــــم

أقصد اناساً راشدين في علمهم *&* ليس الذين ضلالهم فات العتــــــــم

يا إخوتي كونوا على منهاجهم *&* سلكوا طريق الخير وا نفعوا الأمـــم

كا ابني العثيمين الذي أمضىوقته*&* في النصح والتبيان يا خير العلم

أو شيخنا الألباني ناصر ديننا *&* كتب الحديث وصححه يالى الهم

او شيخنا بن باز فاق بفقهه *&* من كان يبصر وا يرى رغم السقــــــم

فاسرع أخي ولا تكنمتكسلاً*&* فسماعهم يروي ضمأ كل من فهــــــم

لله أكتُبها القصيدةناصحاً **&** من كان يأخذُ علمه ممن ظـــلـــــــــم

مواقع أنصحكم بها :