|
| |||||||
| مدونات الأعضاء دفتر يوميات الأعضاء خاص بالعضو ذاته ولا يحق لأي عضو الرد أو التعقيب قسم يسمح للأعضاء بإضافة تدويناتهم اليومية الخاصة لمشاركتها مع مئات الآلاف من الاعضاء والزوار يومياً .. مدونات - مدونة |
 |
| | LinkBack | أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
|
#4421
10-29-2013, 01:03 AM
| ||
| | ||
| إكراه العبد وإجباره على شئ ثم معاقبته عليه هو من الظلم البين ، والظلم منتفٍ في حق الله الحق سبحانه قال تعالى { إن الله لا يظلم مثقال ذرة وإن تك حسنة يضاعفها ويؤت من لدنه أجراً عظيماً } فلو سألتك أن تجبر ابنك على سب أخيه ثم أن تقوم بضربه عقاباً له ، فهل ستقبل هذا في حق نفسك ؟! إن رفضته في حق نفسك ، فربك أولى بالتنزيه عن ذلك 3- خلق الدنيا دليل على تخيير العباد فيما افترضه الله عليهم فبما أن الله تعالى يعلم أزلاً أهل الكفر وأهل الإيمان ، فكان يسيراً عليه أن يأتي بأهل الكفر ويضعهم في النار دون أن يخلق الدنيا أصلاً ، ولذا كانت الدنيا وإرسال الرسل وإنزال الكتب لإقامة الحجة على الناس فقد قال تعالى { رُسُلًا مُبَشِّرِينَ وَمُنْذِرِينَ لِئَلَّا يَكُونَ لِلنَّاسِ عَلَى اللَّهِ حُجَّةٌ بَعْدَ الرُّسُلِ ۚ وَكَانَ اللَّهُ عَزِيزًا حَكِيمًا (165)} وإقامة الحجة تستلزم حرية الإختيار وتقتضيها فليس معقولاً أن يخلق الله الدنيا ويرسل الرسل وينزل الكتب حتى يجبر بعض الناس على الكفر به ثم يعذبهم في الآخرة ، وهو قادر على وضعهم في النار ابتداءً دون خلق للدنيا أصلاً ناهيك عن جهاد الرسل وإيذائهم في سبيل تبليغ الرسالة والسعي في هداية البشر فلماذا يرسلهم الله - وهم أحب خلقه إليهم - ليعانوا ما عانوه مادام الأمر إكراهاً في إكراه ؟! فهل يريد أن يعذبهم وخلاص ؟! هذا كلام لا يستقيم عقلاً ولا نقلاً 4- حين يرى الكافرون العذاب يوم القيامة يعترفون بذنبهم ... ويتمنون العودة ... بل ويتحسرون على ضياع أعمارهم دون إيمان بالله .. ** فالاعتراف بذنبهم قال الله تعالى عنه { وَقَالُوا لَوْ كُنَّا نَسْمَعُ أَوْ نَعْقِلُ مَا كُنَّا فِي أَصْحَابِ السَّعِيرِ (10) فَاعْتَرَفُوا بِذَنْبِهِمْ فَسُحْقًا لِأَصْحَابِ السَّعِيرِ (11)} والسؤال : كيف يستقيم عقلاً أن يُكره أو يُجبَر الكافرون على كفرهم في الدنيا ثم يعترفون بالكفر كذنب في الآخرة ؟؟ وهل يعترف المُجبَر على الفِعل أصلاً ؟! بِمَ يعترف ؟! فالمرء لا يعترف أو يقر بشئ إلا إن كان قد فعله حراً مختاراً لاسيما إن كان على شفير جهنم ولا محالة هالك ، واعترافه - ولو كذباً - لن ينجيه من العذاب على الإطلاق . فالأوْلى - مادام سيكون هالكاً في كل الأحوال - أن يصمم على براءته مما نُسِبَ له ، بدلاً من أن يجمع بين العذاب ومَعرة الكفر والآثام .. ** وأما تمني الكافرين العودة فقال الله تعالى عنه { فَلَوْ أَنَّ لَنَا كَرَّةً فَنَكُونَ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ (102)} فتمنيهم العودة ليكونوا من المؤمنين يعني أنهم يعلمون يقيناً أنهم كانوا مخيرين ، وأنهم قد اختاروا الكفر بمحض إرادتهم على الرغم من قدرتهم على اختيار الإيمان . فلو لم يكونوا متيقنين أن الدنيا هي فرصة اختيار لما تمنوا العودة مرة أخرى لأجل اغتنام الفرصة واختيار الإيمان ، إذ لو كانوا مجبرين في الدنيا لـَمَا تمنوا العودة إليها لعلمهم أنهم سوف يُجبَرون على الكفر مرة أخرى .. ** وأما حسرتهم على فوات الدنيا دون إيمان فقد قال تعالى عنها { قَدْ خَسِرَ الَّذِينَ كَذَّبُوا بِلِقَاءِ اللَّهِ ۖ حَتَّىٰ إِذَا جَاءَتْهُمُ السَّاعَةُ بَغْتَةً قَالُوا يَا حَسْرَتَنَا عَلَىٰ مَا فَرَّطْنَا فِيهَا وَهُمْ يَحْمِلُونَ أَوْزَارَهُمْ عَلَىٰ ظُهُورِهِمْ ۚ أَلَا سَاءَ مَا يَزِرُونَ (31)} فلو كانوا مجبرين لما تحسروا على تفريطهم في اختيار الإيمان والطاعة في حياتهم الدنيا ،فلا يفرط المرء إلا فيما كان مخيراً ابتداءً بين الأخذ به أو التفريط فيه .. إذاً لو كان الكافرون مجبرين على كفرهم ، لكان يسيراً عليهم أن يقولوا لله : ((لماذا تعذبنا وأنت الذي شئت لنا الكفر ولم يكن لنا حيلة في الاختيار أصلاً ؟؟)) ، لكنهم وبدلًا من ذلك * إعترفوا بذنبهم .. * وتحسروا على أفعالهم .. * وتمنوا العودة لاختيار الإيمان .. وفي الثلاثة السابقين دليل قاطع على أن الكافرين متيقنون من أنهم كانوا في الدنيا أحراراً مخيرين لا مجبرين مسيرين ـــــــــــــــــــــــــــ
__________________ إن كانت غزوة أحد قد انتهتْ فإن مهمة الرماة الذين يحفظون ظهور المسلمين لم تنته بعد..!! طوبي للمدافعين عن هذا الدين كل في مجاله، طوبى للقابضين على الجمر، كلما وهنوا قليلاً تعزوا بصوت النبيِّ صل الله عليه وسلم ينادي فيهم: " لا تبرحوا أماكنكم " !  |
|
#4422
10-29-2013, 01:10 AM
| ||
| | ||
| وبعد ما سبق نتيقن أن الله تعالى يهدي من يشاء ويضل من يشاء ، وأن ذلك لا يعني ظلم العبد أو إجباره بحال . وقـَدَر الله تعالى بإضلال بعض خلقه أو هدايتهم هو سر لا ينبغي السؤال عنه ولا الخوض فيه بــ ( لماذا ؟؟) وصحيح أننا لا نعلم هذا السر ، لكن يكفينا العلم يقيناً بأن العبد مخير في أفعاله التي سيُحاسَب عليها ، وأن الله تعالى لا يجبر أحداً على الكفر به ومعصيته ، فإقامة الحجة والحساب يقتضيان حرية الاختيار ويستلزمانها ، لأنه لا حساب على المجبر أو المكره أصلاً لأن الله تعالى لا يظلم مثقال ذرة .. فالأصل إذاً أن ننظر إلى ما أمر الله تعالى به لفعله وإلى ما نهى الله عنه لاجتنابه ، ونستغل نعمة التخيير التي أعطاها الله إيانا ، بدلاً من تضييع الأعمار في النظر في أمور لن تحيط عقولنا بجميع حقيقتها ثم بعد ذلك الخسران المبين والعياذ بالله .. والحمد لله رب العالمين ..
__________________ إن كانت غزوة أحد قد انتهتْ فإن مهمة الرماة الذين يحفظون ظهور المسلمين لم تنته بعد..!! طوبي للمدافعين عن هذا الدين كل في مجاله، طوبى للقابضين على الجمر، كلما وهنوا قليلاً تعزوا بصوت النبيِّ صل الله عليه وسلم ينادي فيهم: " لا تبرحوا أماكنكم " ! |
|
#4423
10-29-2013, 04:22 PM
| ||
| | ||
__________________ إن كانت غزوة أحد قد انتهتْ فإن مهمة الرماة الذين يحفظون ظهور المسلمين لم تنته بعد..!! طوبي للمدافعين عن هذا الدين كل في مجاله، طوبى للقابضين على الجمر، كلما وهنوا قليلاً تعزوا بصوت النبيِّ صل الله عليه وسلم ينادي فيهم: " لا تبرحوا أماكنكم " ! |
|
#4424
10-29-2013, 07:07 PM
| ||
| | ||
| تعلمت أنه من أجمل الأحاسيس هو الشعور من داخلك بأنك قمت بالعمل الصحيح حتى لو عاداك العالم أجمع...☻
__________________ إن كانت غزوة أحد قد انتهتْ فإن مهمة الرماة الذين يحفظون ظهور المسلمين لم تنته بعد..!! طوبي للمدافعين عن هذا الدين كل في مجاله، طوبى للقابضين على الجمر، كلما وهنوا قليلاً تعزوا بصوت النبيِّ صل الله عليه وسلم ينادي فيهم: " لا تبرحوا أماكنكم " ! |
|
#4425
10-29-2013, 07:10 PM
| ||
| | ||
__________________ إن كانت غزوة أحد قد انتهتْ فإن مهمة الرماة الذين يحفظون ظهور المسلمين لم تنته بعد..!! طوبي للمدافعين عن هذا الدين كل في مجاله، طوبى للقابضين على الجمر، كلما وهنوا قليلاً تعزوا بصوت النبيِّ صل الله عليه وسلم ينادي فيهم: " لا تبرحوا أماكنكم " ! |
|
| مواقع النشر (المفضلة) |
| |
المواضيع المتشابهه | ||||
| الموضوع | كاتب الموضوع | المنتدى | مشاركات | آخر مشاركة |
| حصريا من روائع أناشيد 2011 نشيد كم جرح أخذت من الأحباب ضميته بصيغة mp3 مميزه | بتول الشرق | خطب و محاضرات و أناشيد اسلاميه صوتية و مرئية | 0 | 10-04-2011 05:17 PM |
| من روائع الأناشيد جمالا نشيد حب في قلبي بصيغة mp3 مميزه جدا وجميله | رهينة الزمانـ | خطب و محاضرات و أناشيد اسلاميه صوتية و مرئية | 0 | 10-03-2011 09:59 PM |
| من روائع الأناشيد جمالا نشيد حب في قلبي بصيغة mp3 مميزه جدا وجميله | بتول الشرق | خطب و محاضرات و أناشيد اسلاميه صوتية و مرئية | 0 | 10-02-2011 09:03 PM |
39246Likes
العرض العادي
