اثبت علي الحق ...ولو كنت وحدك - الصفحة 463 - عيون العرب

**مؤمن الرشيدي** · #**2311** 06-06-2013, 08:58 PM

• لا يزداد المؤمن صلاحا..
إلا ازداد خوفا
حتى يقول : لا أنجو !
أما الفاسق فيقول : الناس مثلي كثير
و سيغفر لي ، و لا بأس علي ، فرحمة الله واسعة
والله غفور رحيم !
أكمل يا مغرور
ولا تقل : فويل للمصلين !
{قال عذابي أصيب به من أشاء و رحمتي وسعت كل شئ فسأكتبها للذين يتقون ويؤتون الزكاة و الذين هم بآياتنا يؤمنون الذين يتبعون الرسول النبي الأمي الذي يجدونه مكتوباً عندهم في التوراة و الإنجيل يأمرهم بالمعروف و ينهاهم عن المنكر و يحل لهم الطيبات ويحرم عليهم الخبائث و يضع عنهم إصرهم و الأغلال التي كانت عليهم فالذين آمنوا به وعزروه ونصروه و اتبعوا النور الذي أنزل معه أولئك هم المفلحون } ( الأعراف : 156-157)
واقرأ يا مغرور !
** إن رحمة الله قريب من المحسنين } ( الأعراف : 56 )
و اقرأ يا مغرور :
** و إني لغفار لمن تاب و آمن و عمل صالحاً ثم اهتدى }( طه : 82 )
و اقرأ يا مغرور :
** فاغفر للذين تابوا و اتبعوا سبيلك و قهم عذاب الجحيم } ( غافر : 7 )
و لكن الفاسق المغرور
يخدع نفسه
فيؤجل العمل
و يتمنى على الله تعالى.

**مؤمن الرشيدي** · #**2312** 06-07-2013, 02:18 AM

• نعمت الدار كانت ( الدنيا ) للمؤمن
و ذلك أنه عمل قليلاً
و أخذ زاده منها إلى ( الجنة ) .
و بئست الدار كانت للكافر و المنافق
ذلك أنه تمتع ( ليالي )
و كان زاده منها إلى ( النار ) .
** فمن زحزح عن النار و أدخل الجنة فقد فاز وما الحياة الدنيا إلا متاع الغرور }( آل عمران : 185 )

**مؤمن الرشيدي** · #**2313** 06-07-2013, 02:23 AM

• يا قوم
تصبروا و تشددوا
فإنما هي ليالٍ تعد
و إنما أنتم ركب وقوف
يوشك أن يدعى أحدكم فيجيب
فيذهب به و لا يلتفت
فانقلبوا بصالح الأعمال .

**مؤمن الرشيدي** · #**2314** 06-07-2013, 03:20 PM

بين اليقظة والغفلة

‎ ‎قد يعرض عند سماع المواعظ للسامع يقظة ، فإذا‎ ‎انفصل عن مجلس الذكر عادت القساوة و الغفلة ! ‏فتدبرة السبب في ذلك فعرفته‎ .
‎ ‎ثم رأيت الناس يتفاوتون في ذلك ، فالحالة العامة أن القلب لا يكون على صفته‎ ‎من اليقظه عند سماع ‏الموعظة و بعدها ، لسببين‎ :
‎ ‎أحدهما : أن المواعظ كالسياط‎ ‎، و السياط لا تؤلم بعد انقضائها إيلامها وقت و قوعها‎ .
‎ ‎و الثاني : أن حالة‎ ‎سماع المواعظ يكون الإنسان فيها مزاح العلة ، قد تخلى بجسمه و فكره عن أسباب ‏الدنيا‎ ‎، و أنصت بحضور قلبه ، فإذا عاد إلى الشواغل اجتذبته بآفاتها ، وكيف يصح أن يكون‎ ‎كما كان ؟‎ .
‎ ‎و هذه حالة تعم الخلق إلا أن أرباب اليقظة يتفاوتون في بقاء‎ ‎الأثر‎ :
‎ ‎فمنهم من يعزم بلا تردد ، و يمضي من غير التفات ، فلو توقف بهم ركب‏‎ ‎الطبع لضجوا ، كما قال ‏حنظلة عن نفسه : نافق حنظلة ! و منهم أقوام يميل بهم الطبع‎ ‎إلى الغفلة أحياناً ، و يدعوهم ما تقدم من ‏المواعظ إلى العمل أحياناً ، فهم‎ ‎كالسنبلة تميلها الرياح ! و أقوام لا يؤثر فيهم إلا بمقدار سماعه ، كماء ‏دحرجته على‎ ‎صفوان‎ . ‎

**مؤمن الرشيدي** · #**2315** 06-07-2013, 03:22 PM

قال ابن الجوزي رحمه الله:

لقد أراك مصرع غيرك مصرعك ، و أبدى مضجع سواك ـ قبل الممات ـ‎ ‎مضجعك . و قد شغلك نيل لذاتك ‏، عن ذكر خراب ذاتك‎ :
‎

‎كأنك‎ ‎لم تسمع بأخبار من مضى **و لم تر في الباقين مايصنع الدهر‎
‎ ‎فإن كنت لا تدري فتلك ديارهم ** محاها مجال الريح بعدك و القبر‏

‎

المواضيع المتشابهه
الموضوع	كاتب الموضوع	المنتدى	مشاركات	آخر مشاركة
حصريا من روائع أناشيد 2011 نشيد كم جرح أخذت من الأحباب ضميته بصيغة mp3 مميزه	بتول الشرق	خطب و محاضرات و أناشيد اسلاميه صوتية و مرئية	0	10-04-2011 05:17 PM
من روائع الأناشيد جمالا نشيد حب في قلبي بصيغة mp3 مميزه جدا وجميله	رهينة الزمانـ	خطب و محاضرات و أناشيد اسلاميه صوتية و مرئية	0	10-03-2011 09:59 PM
من روائع الأناشيد جمالا نشيد حب في قلبي بصيغة mp3 مميزه جدا وجميله	بتول الشرق	خطب و محاضرات و أناشيد اسلاميه صوتية و مرئية	0	10-02-2011 09:03 PM