هنا نحط الرحال...؟ - الصفحة 836 - عيون العرب

**لون السحاب** · #**4176** 06-07-2012, 02:27 PM

طالما هناك فى العمر بقية ... فأملى بربى لا ينقطع

**مؤمن الرشيدي** · #**4177** 06-07-2012, 02:28 PM

قال العلامة ابن القيم -رحمه الله تعالى- :

" الأسباب الجالبة لمحبة الله والموجبة لها عشرة:

أحدها: قراءة القرآن بالتدبر والتفهم لمعانيه وما أريد به كتدبر الكتاب الذي يحفظه العبد ويشرحه ليتفهم مراد صاحبه منه.

الثاني: التقرب إلى الله بالنوافل بعد الفرائض فإنها توصله إلى درجة المحبوبية بعد المحبة.

الثالث: دوام ذكره على كل حال باللسان والقلب والعمل والحال فنصيبه من المحبة على قدر نصيبه من هذا الذكر.

الرابع: إيثار محابه على محابك عند غلبات الهوى والتسنم إلى محابه وإن صعب المرتقى.

الخامس: مطالعة القلب لأسمائه وصفاته ومشاهدتها ومعرفتها وتقلبه في رياض هذه المعرفة ومباديها

فمن عرف الله بأسمائه وصفاته وأفعاله أحبه لا محالة

السادس: مشاهدة بره وإحسانه وآلائه ونعمه الباطنة والظاهرة فإنها داعية إلى محبته.

السابع: وهو من أعجبها انكسار القلب بكليته بين يدي الله تعالى وليس في التعبير عن هذا المعنى غير الأسماء والعبارات.

الثامن: الخلوة به وقت النزول الإلهي لمناجاته وتلاوة كلامه والوقوف بالقلب والتأدب بأدب العبودية بين يديه

ثم ختم ذلك بالاستغفار والتوبة.

التاسع: مجالسة المحبين الصادقين والتقاط أطايب ثمرات كلامهم كما ينتقى أطايب الثمر

ولا تتكلم إلا إذا ترجحت مصلحة الكلام وعلمت أن فيه مزيدا لحالك ومنفعة لغيرك.

العاشر: مباعدة كل سبب يحول بين القلب وبين الله عز و جل.

**لون السحاب** · #**4178** 06-07-2012, 02:29 PM

حـــين تـــكبو فـــانهض … لا تـــنتظر مـــن أحـــدهم أن يـــمد يـــده إلـــيك لـــيساعدك.. أزل الـــغبار
عـــن ثـــيابك، واجــمع حـــاجياتك الـــمتناثرة والـــبس نـــعليك وأكـــمل الـــمسير؛ فــــالطريق لـــم يــــنته بـــعد

**مؤمن الرشيدي** · #**4179** 06-07-2012, 02:30 PM

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

بارك الله فيك يا شيخ، نلاحظ أن بعض الأخوة يتخذ بعض آيات القرآءن الكريم أو الأذان كنغمة لجواله

فما حكم ذلك ؟؟؟
الجواب/
وبارك الله فيك .

أما وضْع الآيات القرآنية كنَغَمات للجوال فلا يجوز ،
بل قد يصِل بِصاحِبه إلىالكفر بالله ؛ لأنه اتَّخَذ آيات الله هُزوا .
وهذا الفِعل عبث لا يَليق أبدا بالقرآن ، وهو بِخلاف ما أُنْزِل القرآن مِن أجله .

وصاحب تلك النغمة لا يُريد سماع القرآن بل يُعجبه صوت ذلك القارئ .
كما أنه غالبا لا يستمِع إلى القرآن ولا يتدبّره ، بل قد يَقطَع الآية لِيَرُد على الْمُكالَمة ،
فيكون بذلك من الذين يَقْطَعون ما أمَر الله به أن يُوصَل ،
ولا يَكون من الذين يَصِلُون ما أمَرَ الله به أن يُوصَل .

وقد جاء في تفسير قوله تعالى : (وَالَّذِينَ يَصِلُونَ مَا أَمَرَ اللَّهُ بِهِ أَنْ يُوصَلَ) [الآيات من سورة الرعد ]
أن ذلك يتناول جميع الطاعات . كما ذكره القرطبي وغيره .

ثم إن تلك النغمات قد تَصْدُر في أماكن مُسْتَقذرة ، كبيوت الخلاء ونحوها ،
فَـيُتْلَى القرآن والإنسان يقضي حاجته .
ولا شكّ أن هذا من الاستخفاف بالقرآن .وهو أمر عظيم وخطير في نفس الوقت .

وأما وَضْع الأذان كَنَغمة فهو أهون ،
وعلى من وضعه أن يُغلِقه أو يضعه على الصامت إذا دَخل دورات المياه .

والله تعالى أعلم .

المجيب الشيخ/ عبدالرحمن السحيم

**لون السحاب** · #**4180** 06-07-2012, 02:31 PM

" اللهم إني أصبحت(أمسيت) منك في نعمة وعافية وستر ؛ فأتم علي نعمتك وعافيتك وسترك في الدنيا والآخرة . "

من قالها : ثلاث مرات إذا أصبح و إذا أمسى كان حقاً على الله تعالى أن يتم عليه.

المواضيع المتشابهه
الموضوع	كاتب الموضوع	المنتدى	مشاركات	آخر مشاركة
من قصص الرجال	عـادل	نور الإسلام -	4	04-02-2017 05:46 AM
اين الرجال يأشباه الرجال	براكودا	حوارات و نقاشات جاده	25	04-26-2012 02:07 AM
جردوها من كل شئ ثم ............ الرجاء الرجاء الدخول	الحديقة السرية	نور الإسلام -	8	07-10-2011 02:44 AM
إحذروا الرياء...معنى الرياء وانواعه....	fares alsunna	نور الإسلام -	7	06-06-2009 12:01 AM