وللتيسير على القارئ نـقسمه كالتالي:




أقسام التـصوف



أولاً : التصـــوف الـغــــالي :-



وهو الذي غلا أصحابه حتى خرجوا من الإسلام بالكلية

( أو لم يدخلوه أصلاً وإنما تلبسوا به ليهدموه



أو ليسلموا من عقوبة أهله )



وهو اتجاهان رئيسيان:ـــ











1/ الصورة هي المظهر، والهيولي: المادة الخام،
مثل الكرسي هو صورة وهيولاه الخشب.

__________________
إن كانت غزوة أحد قد انتهتْ
فإن مهمة الرماة
الذين يحفظون ظهور المسلمين
لم تنته بعد..!!
طوبي للمدافعين عن هذا الدين كل في مجاله،
طوبى للقابضين على الجمر،
كلما وهنوا قليلاً
تعزوا بصوت النبيِّ
صل الله عليه وسلم
ينادي فيهم:
" لا تبرحوا أماكنكم " !

علاقة التـصوف بالفِرق


أكـثر الفرق علاقة بالصوفية هي الشيعة

فالصلة بـين التصوف والتشيع عميقة جداً،

وقلَّ من شيوخ الصوفية من لا ينتسب إلى أهل البيت.


والصوفية تدَّعي فيهم ما تدعيه الشيعة

كالعلم الباطن والتصرف في الكون

ويعبدون أئمتهم كما تفعل الشيعة أيضاً.

والحقيقة التي أعلنها الباحثون
من شرقيين وغربيين قديماً وحديثاً

هي أن التشيع الغالي والتصوف الغالي والباطنية

ثلاثة أوجه ـ أو ثلاثة مظاهرـ لشيء واحد

له غاية واحدة مشتركة
هي تقويض الإسلام من الداخل.


الطريـق وأركانه



الطريق عند الصوفية

رمز للمنهـج الذي يسير عليه العابد ليصل إلى معبوده.

وللصوفي ثلاثة أوصاف بحسب سيره في الطريق:ـــ


1) المريد:
وهو الصوفي المبتدئ الذي يتلـقى عن الشيخ.

2) السالك:

وهو الذي يقوم بالرياضات والمجاهدات ليصل إلى الغاية.

3) الواصل:

وهو الذي عرف الحقيقة ووصل إلى الغاية.

والغاية هي الفناء في الإله المعبود
أو الاتحاد به


ولهذا يـؤمن غُلاة الصوفية

بسقوط الأوامر والنواهي والتكاليف

عن الواصلين،


لأن الغرض من الصلاة والزكاة والصوم...إلخ

بزعمهم هو الوصول إلى الله

فمن وصل فلا حاجة له بها.

__________________
إن كانت غزوة أحد قد انتهتْ
فإن مهمة الرماة
الذين يحفظون ظهور المسلمين
لم تنته بعد..!!
طوبي للمدافعين عن هذا الدين كل في مجاله،
طوبى للقابضين على الجمر،
كلما وهنوا قليلاً
تعزوا بصوت النبيِّ
صل الله عليه وسلم
ينادي فيهم:
" لا تبرحوا أماكنكم " !

جزااك الله الجنة على النقل النافع
جعله الله في موازين حسناتك

اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة وصايف♡
جزااك الله الجنة على النقل النافع
جعله الله في موازين حسناتك

اللهم امين..
وجزاكِ الله بالمثل..
اختي الكريمه...
بارك الله فيكِ..

__________________
إن كانت غزوة أحد قد انتهتْ
فإن مهمة الرماة
الذين يحفظون ظهور المسلمين
لم تنته بعد..!!
طوبي للمدافعين عن هذا الدين كل في مجاله،
طوبى للقابضين على الجمر،
كلما وهنوا قليلاً
تعزوا بصوت النبيِّ
صل الله عليه وسلم
ينادي فيهم:
" لا تبرحوا أماكنكم " !

أركان الطريق


الأول: الشيخ:

فلا يستطيع أحد الوصول إلى الله بمفرده أبداً،

والشيخ عند الصوفية ليس مجرد واسطة

أو وسيلة للتربية كالأب أو المعلم

بل هو واسطة للإيمان والقبول.


ولهذا فطاعته مطلقة،

ويجب أن يكون المريد بـين يديه كالميت بـين يدي الغاسل،

ولا يجوز للمريد أن يعترض على شيخه

مهما فعل من قبيح أو حرام،


ولو كان هذا الاعتراض في سرِّ المريد،


بل يجب أن يسلم له ظاهراً وباطناً.


وعلى المريد أن يلتزم بما يحبه الشيخ من أوامر وأذكار وصلوات،

وأن يتأسى به ويذيـع كـراماته ويدافع عنه.



الثاني: الخلوة:


المتصوف الحقيقي لابد له من الخلوة

سواء أكانت في زاوية أو في صحراء أو غابة،

وأقل ما تحصل به الخلـوة

أن يـلـف على رأسه ووجهه كساء غليظ يختفي به عن الناس

ويطيل ترديد الأوراد ويفرغ قلبه من كل شيء.

وفي الخلوة ينقطع الصوفي عن الناس


حتى عن الجمعة والجماعة


ويلتزم بصيام معين وأوراد معينة


حتى يُكاشَف ويُفتَح عليه.



الثالث: الفَتْح والمُكاشَفة:


مع دوام الخلوة والذكر يأتي الفتح ــــ أو المكاشَفة ــــ


وهو يطلق على أشياء كـثيرة فقد يكون نداء وخطاباً يسمعه


أو صورة يراها أمامه أو خارقة تجري على يديه ونحو ذلك


مما هو بلا شك من إيـماءات الشياطين أو أصواتهم وأفعالهم.



الرابع: الكـرامة:


لكي يكون الصوفي ولياً لابد له من كرامة

كما أنه لابد لكل نبي من آية ( معجزة )


وتدعي الصوفية لأوليائها كـرامات كـثيرة


بعضها كذب واختلاق وبعضها من الرياضة الطويلة،


أو من آثار السحر والاستعانة بالشياطين،


أو الاحتيال بحيل خفية.


فقد يـطير الواحد منهم في الهواء أو يمشي على الماء،


أو يـطعن نفسه ولا يضره شيء


أو يدع الطعام والشراب زمناً طويلاً...إلخ


ويدَّعي أن هذا كرامة بسبب ولاية له.


وهذا من أوضح الأدلة

على فساد التصوف وانحرافه عن الإسلام

فإن أعلى الأولياء هم أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم

ولم تحصل لهم هذه الأمور.


وأهل السُنَّة والجماعة يؤمنون بالكرامة الحقيقية

ومع ذلك يؤمنون بأن أعظم كرامة للمؤمن

هي تمسكـه بالكـتاب والسُنَّة وتجنبه للبدع والفواحش

وجهاده ودعوته إلى الله تعالى والصبر على الأذى في ذلك.


أما هذه الخوارق فإن سحرة الفراعنة والهنود واليهود

يفعلون مثلها وأعظم منها,

فما لم يكن التمسك بالسُنَّة والاجتهاد في التقوى

هو مقياس الولاية

فلا فَرْق بـين الولي والساحر والمشعوذ.

__________________
إن كانت غزوة أحد قد انتهتْ
فإن مهمة الرماة
الذين يحفظون ظهور المسلمين
لم تنته بعد..!!
طوبي للمدافعين عن هذا الدين كل في مجاله،
طوبى للقابضين على الجمر،
كلما وهنوا قليلاً
تعزوا بصوت النبيِّ
صل الله عليه وسلم
ينادي فيهم:
" لا تبرحوا أماكنكم " !