مش معنى اننا ردينا ع الموضوع اننا بدأنا بتغير انفسنا
واذا كان لا يوجد وعى عند الغير هنا تكون مسؤلية من لديه الوعى ان يعلم غيره ولا يقف مكتوف الايدى
تقبل مرورى


[font=arial][size=4][color=#4b0082]اكيد اختي انتي محقة بس الخطوة الاولى بالتقدم نحو الامام زرع الثقة بانفسنا اولا اننا مشروع اصلاح لما حولنا ومن ثم نبدأ بغيرنا وثاني شيء لو ماارى فيكي الخير انتي وشاشة الوجود وغيرك لما قلت ذلك فانتم بذرة خير يجب عليكم سقي انفسكم حتى تكبر افكاركم وتظللوا بظلكم من حولكم ،واخيرا تغيير الاخرين مسؤلية صعبة وعليهم ان يغيروا انفسهم للاحسن ولايغير الله مابقوم حتى يغيروا مابانفسهم فالاول عليهم تغيير انفسهم واذا ارادوا المساعدة منا علينا مساعدتهم
[font=arial][size=4][color=#4b0082]وشكرا لكي لمرورك الثاني[/color][/size][/font]
[font=arial][size=4][color=#4b0082]تمنياتي لكي بالخير[/color][/size][/font]
[/color][/size][/font]

اخي الفاضل مؤمن انت كفيت ووفيت وياليت نطبق حكم الله في الارض ولو كنت مثقف دينيا لاتيت لك باحاديث تبين التامسك بالقرآن والسنة

الله يبارك فيك ويجعلك منارة للناس
وفقك الله

بســـمـ الله الـرحمــن الــرحيــمـ
والصــلاة والسـلام على أشرف خلق الله والمرسلين محمد بن عبد الله وعلى آله وصحبه أجمعين
الســـلام عليكم ورحمــة الله وبــركــاته

..:: الــمـــدينــــة الفـــاضلـــــة ::..

تلك المدينة التــي اختـــرعـــهـــا وتخيلـــهـــا أفـــلاطون
مـــدينـــة بـــلا كـــذب بـــلا خـــداع بـــلا نفــــاق
مــدينــــة تتـــواجـــد بهـــا كــل معــانــي الفضــــيلة والشـــرف !!!
مـــدينـــة تتمـــيز بكـــل مـــا هــو صـــادق و نبيــــل
رجـــال نبـــلاء بمعنى الكلمـــة فـــلا تسمــح لهـــم أنفســـهم الكــريـــمة بــأن يعتـــدوا
عـــلى أمـــوال الغيــــر أو أعـــــراضهـــم فهـــم يــراعـــون النـــاس كمــا يـــراعون أنفســهم ويحبــون لغيـــرهم ما يحبـــون لأنفســـهم
أفــــلاطـــون تخيـــل هــذا الأمــر وأخبـــر بـــه حـــتى أصبح مضــرب مثـــل بهــذه المدينــة
و لازال النـــاس يتهكمــون ويضــربون المثــل عــلى مــن يــريــد أن يحصــل على شئ واحــد ألا وهــو العــدل من النــاس وأن يكونوا عادلين !!!

فيـــقولون (( انتــظر حتــى تصبـــح المديـــنة الفــاضلــة حقيقة تـــذكـــر فســوف تحصــل عـلى مــا تــريد ))

مسكيـــن هـــو أفـــلاطون!!!

فكـــم أشفـــق عليـــه أراد رؤيـــة تلكـ المدينــــة الفـــاضلة
ولكنـــه لــمـ يستطـــع ذلكـ لأن الله سبحــانه وتعـــالى جعلــه يتخيـــل ويتحــدث عن هــذا الأمـر وتلـــكـ المدينـــــة!!!

ولكـنـــهـ لـــم يــرهـــا بــل لـــمـ يعلــــمـ بهـــا

ولكـــن أولئـــكـ المتهكمـــون !!!

أشفــــق عليهـــمـ كشفقتـــي على امـــرأة ثكـــلى فقـــدت ولـــدها !!!

لأنهـــم علمــوا بــأمـــر تلـــكـ المدينـــة ورأوا معـــالمــها
ولابـــد إمــا أن يكــونوا مــن أحفـــاد أولئـــكـ الفــاضلين النبـــلاء الأشــراف
أو يكــونوا ممـــن سمعــوا عنهـــم أو عاشــروهم وتعاملــوا معهـــم

تلـــكـ المـــدينــة الفــاضلة التـــي علمــها وخــافــها القــاصي والــدانــي
والتــي خافتهـــا أشــرف القبـــائل وأقواهــا

تلـــكـ المـــديـــنة الـــتي أسسهـــا أشــرف البشــر وخــاتــمـ الأنبيـــاء والــرسل محمــد صلى الله عليه وسلم نعـــم أسسهـــا عــلى حســـن الخــلق
على التعــامل السمــح بين النــاس أوصى النـــاس بعضهــم ببعـــض
فقـــد قـــال صـــلى الله عليــه وسلـــم: (( أن تحب للناس ما تحب لنفسك ، وتكره لهم ما تكره لنفسك ، وأن تقول خيرا أو تصمت))

وقـــد أوصـــى النــاس خيراً بأهليهـــم وأبنــائهـــم بل كــان هو صلوات الله وســلامه عليه
خير النــاس بأهلـــه وفــي حجة الــوداع قــال: (( رفقـــاً بالقـــوارير ))
وقـــال أيضـــاً : (( خيـــركم خيــركم لأهــله وأنــا خيركــم فــي أهلــي ))

وقــد نــزلت الآيات أيضاً لتحكــم تلك المدينـــة ويصبــح دستـــورها ما لــم يرث الله الأرض
{‏والسارق والسارقة فاقطعوا أيديهما‏}‏

وفــي قوله تعالى لمــا يبين أن الشـريعة تقــدير ظروف النــاس وكيف هي معيشتهم
‏‏{‏الزانية والزاني فاجلدوا كل واحد منهما مائة جلدة‏}
وفــي هــذا حكم لمــن زنى وهو غــير محصـــن
وفــي السنــة النبيـوية الشـريفة فقد أتى ما يبيـــن بأن من زنى وهو محصــن (غير متزوج)
فيــرجم

تلـــكـ هــي المدينــة الفــاضلة التـــي بحــث عنــها أفلاطــون طــوال عمــرهـ وهويتخيلها ويريد أن يـــوجدها

ولكــن أحفـــاد النبـــلاء أحبوا اللحـــاق بــأصحاب الفكـــر المعوق غير الســـوي

فهلا عـــودة إلى مدينتنا الفــاضـــلة

مــع تحيـــاتــي

فوز الجنةة

__________________

جزاكي الله خير على ماتفضلتي به ولكن واجبي ان اصحح لكي الحديث الذي قلتيه بطريقة خاطئة وهو
وفــي السنــة النبيـوية الشـريفة فقد أتى ما يبيـــن بأن من زنى وهو محصــن (غير متزوج)
فيــرجم ،. هو الصح الذي يزني ويكون متزوج يرجم اما اذا كان غير محصن (غير متزوج)فيجلد وينفى سنة او يسجن سنة

اتمنى ان اكون وفقت بايصال المعلومة