اخي الحبيب
الولاء والبراء
من اساسيات الدين الاسلامي الحنيف
وهو الحب في الله
والبغض في الله


النصاري في عيد القيامه المجيد
يزعمون ان (الله ) مات ثلاثه ايام
وقام من بين الاموات في اليوم الثالث


فهل يجوز ان نقول لهم كل سنه وانتم طيبين
بمناسبه
موت الرب ..وقيامه من بين الاموات..!!!!


اخي الحبيب ديننا عزيز ولا يحتاج الي محاباه


الرسول الكريم صل الله عليه وسلم
وهو قدوتنا
وضع لنا شروط لمعامله اهل الكتاب


قال الإمام ابن القيم:

وأما التهنئة بشعائر الكفر المختصة به فحرام بالاتفاق،
مثل أن يهنئهم بأعيادهم وصومهم،

فيقول: عيد مبارك عليك، أو تهنأ بهذا العيد ونحوه،

فهذا إن سلم قائله من الكفر فهو من المحرمات،
وهو بمنزلة أن يهنئه بسجوده للصليب، بل ذلك أعظم إثماً عند الله،
وأشد مقتاً من التهنئة بشرب الخمر وقتل النفس وارتكاب الفرج الحرام

ونحوه. وكثير ممن لا قدر للدين عنده يقع في ذلك،

ولا يدري قبح ما فعل، فمن هنأ عبداً بمعصية أو بدعة أو كفر فقد تعرض لمقت الله وسخطه... إلخ. انظر أحكام أهل الذمة 1/161

كما لا يجوز للمسلم الذهاب إلى الكنيسة لمشاركة النصارى في الاحتفال بأعيادهم،

أو تهنئتهم بها،
لما في ذلك من المشاركة في الباطل الذي هم عليه والذي أقاموا على أساسه تلك الأعياد،

ولما في ذلك من التشبه بهم،

وقد قال صلى الله عليه وسلم:

من تشبه بقوم فهو منهم. أخرجه أبو داود.

وثبت عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه أنه قال:

لا تعلموا رطانة الأعاجم، ولا تدخلوا على المشركين في كنائسهم يوم عيدهم، فإن السخط ينزل عليهم. أخرجه البيهقي بسند صحيح.



اخي الحبيب
انبيع ديننا من اجل كسب ودهم..!!!!!

__________________
إن كانت غزوة أحد قد انتهتْ
فإن مهمة الرماة
الذين يحفظون ظهور المسلمين
لم تنته بعد..!!
طوبي للمدافعين عن هذا الدين كل في مجاله،
طوبى للقابضين على الجمر،
كلما وهنوا قليلاً
تعزوا بصوت النبيِّ
صل الله عليه وسلم
ينادي فيهم:
" لا تبرحوا أماكنكم " !

ايوة يا مؤمن كل دة صح لكن الاعمال بالنيات ممكن اهني و انا ما بدخلي اهنئه لانه سعيد بحدث ما لا لسبب عيده و الذهاب للكنيسة صح قد يكون خطأ لكن برضة ممكن تبقى النية .. انا هدخل المبني الحجري دة و هضغط علي نفسي علشان المحنة الوطن فيها
ولا تنسى ان ليس كل الاخوان يفعلون ذلك فمن من لم يهنئ مثل صفوت حجاؤي و لعلمك انا مش بحب بديع رغم انه مرشد الجماعة رغم اني لا احترمه لاني اشعر انه مغرور شئ ما علي عكس حبي الشديد لصوت حجاؤي و محمد البلتاجي
لكن ان كان حديث عمر صحيح فهو ينهي كافة الخلافات بان هذا حرام لا جدل فيه