|
|
#126
04-22-2012, 03:44 PM
| ||
| | ||
| (لا تحصل طهارة الحدث إلا بالماء) قال شيخ الإسلام في شرح العمدة (هو كالإجماع ) لقوله سبحانه وتعالى (فلم تجدوا ماء فتيمموا صعيداً طيباً)سورة النساء،الآية(43)نقلنا سبحانه وتعالى عند عدم الماء إلى التراب ، فلو كان ثم مائع يجوز الوضوء به لنقلنا إليه ،فلما نقلنا عنه إلى التراب دل على أنه لا تصح الطهارة للحدث إلا به .
__________________ إن كانت غزوة أحد قد انتهتْ فإن مهمة الرماة الذين يحفظون ظهور المسلمين لم تنته بعد..!! طوبي للمدافعين عن هذا الدين كل في مجاله، طوبى للقابضين على الجمر، كلما وهنوا قليلاً تعزوا بصوت النبيِّ صل الله عليه وسلم ينادي فيهم: " لا تبرحوا أماكنكم " !  |
|
#127
04-22-2012, 06:49 PM
| ||
| | ||
| الحسن البصري " إن أقوماً ألهمتهم أمانى المغفرة ، رجاء الرحمة فخرجوا منها وليس لهم أعمال صالحة .. يقول أحدهم : إنى لحسن الظن بالله أرجو رحمة الله ، وكذب ، ولو احسن الظن بالله لأحسن العمل لله ولو رجا رحمة الله لطلبها بالأعمال الصالحة ، يوشك من دخل المفازة - الصحراء - من غير زاد ولا ماء أن يهلك "
__________________ إن كانت غزوة أحد قد انتهتْ فإن مهمة الرماة الذين يحفظون ظهور المسلمين لم تنته بعد..!! طوبي للمدافعين عن هذا الدين كل في مجاله، طوبى للقابضين على الجمر، كلما وهنوا قليلاً تعزوا بصوت النبيِّ صل الله عليه وسلم ينادي فيهم: " لا تبرحوا أماكنكم " ! |
|
#128
04-22-2012, 07:56 PM
| ||
| | ||
| الحسن البصري " لقد أدركت قوماً .. ما كانوا يفرحون بشىء من الدنيا أقبل ولا يتأسفون على شىء منها أدبر لهى كانت أهون فى أعينهم من التراب .. فأين نحن منها الآن ؟؟ "
__________________ إن كانت غزوة أحد قد انتهتْ فإن مهمة الرماة الذين يحفظون ظهور المسلمين لم تنته بعد..!! طوبي للمدافعين عن هذا الدين كل في مجاله، طوبى للقابضين على الجمر، كلما وهنوا قليلاً تعزوا بصوت النبيِّ صل الله عليه وسلم ينادي فيهم: " لا تبرحوا أماكنكم " ! |
|
#129
04-22-2012, 07:58 PM
| ||
| | ||
| من كلام عبد الله بن مسعود رضي الله عنه * قال: أنكم في ممر الليل والنهار، في آجال منقوصة، وأعمال محفوظة، والموت يأتي بغتة، فمن زرع خيرا، فيوشك أن يحصد رغبة، ومن زرع شرا، فيوشك أن يحصد ندامة،ولكل زارع مثل ما زرع، لا يُسبق بطيء بحظه، ولا يدرك حريص ما لم يقدَّر له، فمن أعطى خيرا فالله أعطاه، ومن وقي شرا، فالله وقاه، المتقون سادة والفقهاء قادة، ومجالسهم زيادة*
__________________ إن كانت غزوة أحد قد انتهتْ فإن مهمة الرماة الذين يحفظون ظهور المسلمين لم تنته بعد..!! طوبي للمدافعين عن هذا الدين كل في مجاله، طوبى للقابضين على الجمر، كلما وهنوا قليلاً تعزوا بصوت النبيِّ صل الله عليه وسلم ينادي فيهم: " لا تبرحوا أماكنكم " ! |
|
#130
04-22-2012, 09:01 PM
| ||
| | ||
| توفي خالد بن الوليد رضي الله عنه بحمص في (18 من رمضان 21هـ = 20 من أغسطس 642م). وحينما حضرته الوفاة، انسابت الدموع من عينيه حارة حزينة ضارعة، ولم تكن دموعه رهبة من الموت، فلطالما واجه الموت بحد سيفه في المعارك، يحمل روحه على سن رمحه، وإنما كان حزنه وبكاؤه لشوقه إلى الشهادة، فقد عزّ عليه –وهو الذي طالما ارتاد ساحات الوغى فترتجف منه قلوب أعدائه وتتزلزل الأرض من تحت أقدامهم- أن يموت على فراشه، وقد جاءت كلماته الأخيرة تعبر عن ذلك الحزن والأسى في تأثر شديد: "لقد حضرت كذا وكذا زحفا وما في جسدي موضع شبر إلا وفيه ضربة بسيف، أو رمية بسهم، أو طعنة برمح، وها أنا ذا أموت على فراشي حتف أنفي، كما يموت البعير، فلا نامت أعين الجبناء". وحينا يسمع عمر بوفاته يقول: "دع نساء بني مخزوم يبكين على أبي سليمان، فإنهن لا يكذبن، فعلى مثل أبي سليمان تبكي البواكي".
__________________ إن كانت غزوة أحد قد انتهتْ فإن مهمة الرماة الذين يحفظون ظهور المسلمين لم تنته بعد..!! طوبي للمدافعين عن هذا الدين كل في مجاله، طوبى للقابضين على الجمر، كلما وهنوا قليلاً تعزوا بصوت النبيِّ صل الله عليه وسلم ينادي فيهم: " لا تبرحوا أماكنكم " ! |
 |
| مواقع النشر (المفضلة) |
| |
المواضيع المتشابهه | ||||
| الموضوع | كاتب الموضوع | المنتدى | مشاركات | آخر مشاركة |
| روضة السرور | جومرد حاجي | أرشيف المواضيع الغير مكتمله او المكرره او المنقوله و المخالفه | 4 | 03-21-2011 02:30 AM |
| ما بين بيتي ومنبري.. روضة من رياض الجنة | الاستاذة بسمة | نور الإسلام - | 5 | 02-08-2011 04:55 AM |
| شاركنا الرحله ,,,, في روضة الذاكرين ,,, | جواد الحب | نور الإسلام - | 5 | 01-09-2009 07:22 PM |
| تصدق ان هذة روضة خريم والدرعية | cat123 | أرشيف المواضيع الغير مكتمله او المكرره او المنقوله و المخالفه | 3 | 06-02-2007 01:38 AM |
| الذكر معانيه وأدلته وأقسامه وفضل حلق الذكر | bloodomen | نور الإسلام - | 1 | 11-11-2006 05:01 AM |
1489Likes
العرض العادي
