الله يبارك فيك

__________________


My
المنتـــــــــــــــــدى

مدونتـــــــــى

الفيس بوك

هذه العباره جميله ولكنها ليست سليمة القصد والنيه على ما اظن ... واظنك جئت لتقول لي اتق الله حتى لا تحرج محمود خضر في قولك له اتق الله .... فانت في ردك على محمود خضر قلت له اتق الله يحسب لك ولكن سارعت لتقولها لي حتى لا يشعر محمود بالحرج اي كأنك تقول ها انا قلتها لكل الاطراف ... وليس محمود وحده محل انتقاد ..
لا باس على العموم انا احب هذه الكلمه واسعد بها واشكر قائلها اي كان ومتى كان ولاي هدف كان فهي كلمة سواء وبها نفع وفائده .
لذلك اقول لك تعال نتق الله معا ... تعال نقول للظالم انت ظالم وقف عند حدك ... تعال نتودد للمؤمنين ونهجر المنافقين الظالمين حتى نُري الله منا ما يحب ولا نخادع .... لقد ارسلت اليك على الخاص ايميلي وناديتك لنكون اخوة في الله نتناصح ونتعاون على البر والتقوى ونحارب الاثم والفسوق والعصيان ولكنك لم تجب ولم تسمع لا ادري السبب.
اتق الله يا احمد في قول الحق فهو احق بالتقوى
لك تحيتي ومحبتي التي لم اجدها في رسالتك
::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::

اللهم امين
شكرا علي مرورك الطيب

__________________
إن كانت غزوة أحد قد انتهتْ
فإن مهمة الرماة
الذين يحفظون ظهور المسلمين
لم تنته بعد..!!
طوبي للمدافعين عن هذا الدين كل في مجاله،
طوبى للقابضين على الجمر،
كلما وهنوا قليلاً
تعزوا بصوت النبيِّ
صل الله عليه وسلم
ينادي فيهم:
" لا تبرحوا أماكنكم " !

مشاركتك تدل على ان مؤمن ومحمود والبيلوسي على حق ونحن على باطل ولم اجد في مشاركتك انصاف واحد لنا انما كلها تبرير لهم واتهام لنا . فهل كل ما نفعله خطأ وكل ما يفعلونه صواب ؟؟؟؟
إذا انت تدافع عنهم كما يظهر في مشاركتك لأنها كلها تساند جانبا واحدا وتتهم الجانب الاخر وهذا واضح .


لا حول ولا قوة إلا بالله !!!

لماذا قسمت أعضاء منتدانا الحبيب إلى

فريقين , وكأنك تريد لعب مباراة كرة قدم !!

هُنا نحنُ إخوة , ولا يجوز أن تتهمني بأنني

أركن لجانب , لأن هذا في حقي عظيم !!!!!

هذه العباره جميله ولكنها ليست سليمة القصد والنيه على ما اظن ... واظنك جئت لتقول لي اتق الله حتى لا تحرج محمود خضر في قولك له اتق الله ....

والله وبالله وتالله , ما هذا كان مقصدي !!!

يا أخي إتقي الظن , فإنه أكذب الحديث كما ذُكر في الكتاب الحكيم !!!

قال تعالى (يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اجْتَنِبُوا ‏كَثِيراً مِنَ الظَّنِّ إِنَّ بَعْضَ الظَّنِّ إِثْمٌ )

قد قال النووي في شرح مسلم عند شرح حديث: إياكم والظن فإن الظن أكذب الحديث. قال: المراد النهي عن ظن السوء، قال الخطابي: هو تحقيق الظن وتصديقه دون ما يهجس في النفس، فإن ذلك لا يملك، ومراد الخطابي أن المحرم من الظن ما يستمر صاحبه عليه ويستقر في قلبه دون ما يعرض في القلب ولا يستقر فإن هذا لا يكلف به، كما سبق في حديث تجاوز الله تعالى عما تحدثت به الأمة ما لم تتكلم أو تعمد، وسبق تأويله على الخواطر التي لا تستقر، ونقل القاضي عن سفيان أنه قال: الظن الذي يأثم به هو ما ظنه وتكلم به، فإن لم يتكلم لم يأثم.

فالله المُستعان فيك يا أخ وليد !!!

دعك من كُل هذا سامحك الله ...

ماذا تُريد أن نفعلهُ أو بالأصح أن يفعله الأخ مؤمن حتى

تنتهي هذه القصص ؟

__________________

متنازل علي الدنيا باللي فيها !!

تذكروني بكُل خير ٍ ,

إسمع لمن للدين كانه مناصراً *&* وعلى الضلال يلتهب مثل الحمــــــــم

إسمع لشيخ عاقل متفقه **&** لايجتمع على ذي الضلالة والذمــــــــم

أقصد اناساً راشدين في علمهم *&* ليس الذين ضلالهم فات العتــــــــم

يا إخوتي كونوا على منهاجهم *&* سلكوا طريق الخير وا نفعوا الأمـــم

كا ابني العثيمين الذي أمضىوقته*&* في النصح والتبيان يا خير العلم

أو شيخنا الألباني ناصر ديننا *&* كتب الحديث وصححه يالى الهم

او شيخنا بن باز فاق بفقهه *&* من كان يبصر وا يرى رغم السقــــــم

فاسرع أخي ولا تكنمتكسلاً*&* فسماعهم يروي ضمأ كل من فهــــــم

لله أكتُبها القصيدةناصحاً **&** من كان يأخذُ علمه ممن ظـــلـــــــــم

مواقع أنصحكم بها :

لا لا يحق لك ان تقول عن الاخ مؤمن ما قلته.....
فهو ان كان سيء النية كما تدعي لما كتب موضوعه .......
كتابته لموضوعه دليل على انه انسان ورع تقي يخاف الله وانا احييه على ما فعل.........
اخي مؤمن ما تراه صحيح افعله ....وانا برأيي ان تشرف على قسم آخر اذا كان هذا سيريحك من الذنب الذي تشعر انك ترتكبه
وفقك الله.......

__________________
آية تهـز القلب هزاً :
.
?

?
...
?

?

{{ أليس الله بكاف عبده }}

أقولها لكل متعب أرهقته الحياة طويلا.
أقولها لكل من تعثر في طريق طلب الرزق.
أقولها لكل من كسر خاطره و تأذت مشاعره.



ساشتاق للجميع ...اعتزاااااااااااااااااال نهائي
في امان الله ..تذكروني دائماً انا عبقرينو الأمورة