|
|
#136
06-11-2012, 09:41 PM
| ||
| | ||
| الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله هذه شهادات حية انتقيتها من أحد البحوث خطتها أنامل مشايخ الإباضية في كتبهم المعتمدة يصرحون فيها بعدم القطع بالجنة لأبي بكر وعمر رضي الله عنهما وأرضاهما و في الوقت ذاته يقطعون بالجنة لمن كان على نحلتهم الردية !! والله المستعان . لقد ألف عالمهم وشيخهم أبو بكر بن عبد الله بن موسى الكندي النزواني كتابا سماه ( الجوهر المقتصر ) ليرد به على المنازعين والمخالفين في مسألتين ، أولاهما مسألة كلامية في الجوهر وانقسامه، والثانية سماها (المسألة الإباضية) وهي في أنه لا يدخل الجنة إلا من مات على الإباضية. والكتاب من مطبوعات وزارة التراث القومي والثقافة بسلطنة عمان (1406هـ -1985م) وقد حققته الدكتورة سيدة إسماعيل كاشف ، وترجمت للمؤلف بأنه "من علماء عمان وفقهائها ما بين القرنين الخامس والسادس الهجريين ، وممن نبغوا في علم الكلام" وذكرت من مؤلفاته غير هذا الكتاب الذي هو أهمها : " المصنف ، والذخيرة ، وسيرة البررة ، والاهتداء ، وغير ذلك من الكتب والسير". وقالت أيضا : " وإن كان أبو بكر الكندي النزواني ، مؤلف الجوهر المقتصر ينتمي إلى القرن السادس الهجري إلا أنه اعتمد على مصادر عمانية إباضية ترجع إلى القرن الثالث الهجري وما قبل ذلك القرن وما بعده". وقد حاولت المحققة أن تتستر في مواضع على حقيقة موقف الإباضية من مخالفيهم ، فزعمت أن الإباضية "حين يذكرون ( الإباضية) يعنون ( المسلمين) فإن من بينهم ومنهم مؤلفنا حين يقول (الدين الإباضي ) فإنه يعني (الدين الإسلامي)" وهذه مغالطة مكشوفة، إذ دين الإسلام عند الإباضية ما هو إلا دين أهل النهروان ودين عبد الله بن أباض ، ودين محبوب بن الرحيل . وهو -عندهم - دين الله ورسوله والشيخين أبي بكر وعمر على الحقيقة. ومن كان على خلاف أهل النهروان وابن أباض فهو على غير دين الإسلام . وحينئذ لا يكون قول المحققة إلا من باب التستر على الحقيقة المرة. وستجد في كلام المؤلف توضيحا تاما لذلك فيما يأتي. أمــــيررر الــــصمــتَ likes this.
__________________ إن كانت غزوة أحد قد انتهتْ فإن مهمة الرماة الذين يحفظون ظهور المسلمين لم تنته بعد..!! طوبي للمدافعين عن هذا الدين كل في مجاله، طوبى للقابضين على الجمر، كلما وهنوا قليلاً تعزوا بصوت النبيِّ صل الله عليه وسلم ينادي فيهم: " لا تبرحوا أماكنكم " ! |
|
#137
06-11-2012, 09:44 PM
| ||
| | ||
| يقول أبو بكر بن عبد الله بن موسى الكندي النزواني في (الجوهر المقتصر:116): "الباب الثالث والعشرون : باب المسألة الإباضية ، وصفة التنازع في معانيها بالأدلة المضيّة: وأما المسألة الإباضية فهي أن كل من مات على الدين الإباضي مقطوع بأنه من أهل الجنة أم لا ؟ مقالتنا: فقولنا في هذه المسألة : إنا لا نشك في ذلك ولا نرتاب فيه ، وأن هذا لازم القطع به. وإن لم يقطع به فقد شك في الدين الإباضي أنه دين الله تعالى أم لا ؟ ولا يخلو الشاك فيه أن يكون عارفا بمقتضاه، وما هو معناه ، أو غير عارف به من جهة هذه العبارة . فإن كان عارفا بمعنى الدين الإباضي وأنه هو الدين الذي نحن دائنون لله به فقد شك في الحق اللازم اتباعه ، وارتاب في القطع بالثواب لمن عمل به . والشاك في ثواب العاملين بطاعة الله ، وعقاب المخالفين له بعد قيام الحجة عليه هالك. مسألة : وإن كان غير عارف بمعنى ما أردناه ، وهو دائن لله بأن من مات على ما هو موافق لنا على تصويبه فهو من أهل الجنة قطعا، اللهم إلا أن يخطئنا فيما قلناه على جهل منه بمعناه أو توهم منه فيما أوردناه، فلا سلامة له عندنا من الهلاك وبالله التوفيق. وكذلك إن كان شاكّا في القطع لمن مات على ما هو موافق لنا في حقه فلا مخرج له من الشك ، والله أعلم وأحكم." أمــــيررر الــــصمــتَ likes this.
__________________ إن كانت غزوة أحد قد انتهتْ فإن مهمة الرماة الذين يحفظون ظهور المسلمين لم تنته بعد..!! طوبي للمدافعين عن هذا الدين كل في مجاله، طوبى للقابضين على الجمر، كلما وهنوا قليلاً تعزوا بصوت النبيِّ صل الله عليه وسلم ينادي فيهم: " لا تبرحوا أماكنكم " ! |
|
#138
06-12-2012, 03:17 AM
| ||
| | ||
|
جزاكك الله خييير وملاحظهه للاخت : مومو الكونيه انتي قلتي جزاااااااك الله الف خير انتي هنا حصرتي الخير قد يكون الخير اكثر من الالف والافضل بان تقوولي جزاك الله خير وتقبلوو مرووري ,,, مؤمن الرشيدي likes this.
__________________ سبحان الله وبحمدهه : عــــــــدد خلقـــــــهه :wardah: ورضـــــآء نفســــــهه :wardah: وزنـــــــة عرشــــــهه :wardah: ومــــــدآد كلمـتــــــهه :wardah: _-_-_-_-_-_-_-_-_-_-_-_-_-_-_-_-_- لتواصل على البي بي PIN:21ED1492 _-_-_-_-_-_-_-_-_-_-_-_-_-_-_-_-_- لتواصل على الماسنجر m.m.a.g1@hotmail.com او m-lveo@w.cn |
|
#139
06-13-2012, 05:51 AM
| ||
| | ||
| يا أخ مؤمن مواضيعكك رؤؤعهه وانت اروع وان شاء الله نراء من ابداعات المزيد تقبل مرووري ,,, مؤمن الرشيدي likes this.
__________________ سبحان الله وبحمدهه : عــــــــدد خلقـــــــهه :wardah: ورضـــــآء نفســــــهه :wardah: وزنـــــــة عرشــــــهه :wardah: ومــــــدآد كلمـتــــــهه :wardah: _-_-_-_-_-_-_-_-_-_-_-_-_-_-_-_-_- لتواصل على البي بي PIN:21ED1492 _-_-_-_-_-_-_-_-_-_-_-_-_-_-_-_-_- لتواصل على الماسنجر m.m.a.g1@hotmail.com او m-lveo@w.cn |
|
#140
06-13-2012, 06:29 AM
| ||
| | ||
|
موؤفق تقبل مروؤري مؤمن الرشيدي likes this.
__________________ نحن نحب الماضي لأنه ذهب . ولو عاد لكرهناه .  جميل ان تبدا لصداقة بابتسامه والأجمل ان تنتهي بابتسامه  |
 |
| مواقع النشر (المفضلة) |
| |
المواضيع المتشابهه | ||||
| الموضوع | كاتب الموضوع | المنتدى | مشاركات | آخر مشاركة |
| أخطاء وبدع بعض المصلين | *النجمة الثاقبة* | نور الإسلام - | 13 | 07-10-2010 04:44 PM |
| مكة: فقه السياحة وبدع في رجب | رقية القلب | خطب و محاضرات و أناشيد اسلاميه صوتية و مرئية | 0 | 06-30-2010 06:13 PM |
| أمرأة بجسم ثعلب/ثامن عجائب الدنيا السبع - عجائب وغرائب الصور | ماكسترو | أرشيف المواضيع الغير مكتمله او المكرره او المنقوله و المخالفه | 5 | 07-14-2009 02:31 AM |
| ولأول مرة نبيع دون ربح | iptegypt.com.eg | إعلانات تجارية و إشهار مواقع | 0 | 03-04-2009 06:29 PM |
| عجائب العرب فاقت عجائب الطبيعه | فلسطينية حرة | مواضيع عامة | 11 | 10-17-2007 05:42 PM |
179Likes
العرض العادي
