الحالمة وبس لا أكتر

حرام تكونوا عليها فوق مصيبتها لو حصل لأي بنت هيك غصب عنها.
المراة ضحية في الأول والآخر

ولمَ لا أتزوج من فتاةٍ مغتصبة مظلومة ضحية بريئة ؟؟!.

ألا يزرع المزارع أرضه المغتصبة حين تعود إليه؟؟!.

ألا يرجع اللاجئ إلى بيته المغتصب , حين يغادره المغتصبون ؟؟!

وما الضير أن نزرع روحاً بشريةًً بريئةً لم يكن لها ذنبٌ في فيما صار لها

لتعود ولتبذر وتكون عضواً منتجاً في مجتمعنا ؟؟!

هل نكون مع آلامها وأحزانها ضدها ؟؟!

يجب أن نعرف أنها هي الضحية ,, وهي المظلومة ,,

ويجب علينا مساندتها في محنتها , لا أن نكون مع الشياطين عليها.

وأنا والله أقبل الزواج من فتاة حصلت لها مأساة كهذه المصيبة .

لكن يجب أن أعلم وأعرف حجم ومدى معاناتها النفسية .

وهل تم معالجتها من أثر هول مصابها ؟؟ .

__________________

لم كل هذا الجدل0000أنريد حكم الناس أم حكم الله في ذلك00

إذا كان الكفر الذي لا ذنب بعده لا يؤاخذ الله به الناس إن أكرهو عليه00حين قال
{مَن كَفَرَ بِاللّهِ مِن بَعْدِ إيمَانِهِ إِلاَّ مَنْ أُكْرِهَ وَقَلْبُهُ مُطْمَئِنٌّ بِالإِيمَانِ وَلَكِن مَّن شَرَحَ بِالْكُفْرِ صَدْراً فَعَلَيْهِمْ غَضَبٌ مِّنَ اللّهِ وَلَهُمْ عَذَابٌ عَظِيمٌ }النحل106

فكيف بنا نؤاخذ إنسانة أكرهت على ذنب ليس بإرادت00
ثم انظروا ما ذا قال رسول الله في المكره00
عن ابن عباس عن النبي صلى الله عليه وسلم ان الله تجاوز لى عن امتى الخطاء والنسيان وما استكرهوا عليه"

إذا 00الله سبحانه ورسوله لم يؤاخذها 00أفنجعل أنفسنا فوق حكم الله ورسوله000حاشا00
أما قضية الزواج ب00فهي مسألة أخرى00

أكيد
بس هي عذبت نفسها في البدية ةشكراً لكي أختي

__________________
حاكم العشاق
وما كنت ممن يدخل العشق قلبه و لكن من يبصر جفونك يعشق
أغرك مني أن حبك قاتلي و أنك مهما تأمري القلب يفعل
يهواك ما عشت القلب فإن أمت يتبع صداي صداك في الأقبر
أحبك حُبين حب الهوى وحباً لأنك أهل لذاكا
حاكم العشاق