لما؟ - الصفحة 2 - عيون العرب

**T Y P H O O N** · #6 02-10-2013, 07:15 PM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة صديقة لهيناتا

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة m6ns

7

وعليكم السلام.

انظر اخى اذا كان لديه مال من حقه ان يتزوج على بدون اى سبب او تقصير منى فهذا خطأ والدين يعدل بين الأثنين سواء اعترفتم بهذا ام لا فأكبر دليل اننا نحاسب نفس محاسبة الرجال وبهذا نكون متساويات ماذا على الرجل يا اخى؟ينفق على اسرته كثير من الفتيات المطلقات تنفق على اولادها يحمى الوطن فى الحروب؟ ماذا بها فقد شاركت الفتيات فى بعض الثورات ما الفرق بيننا؟ لا افهمك يا اخى انت فاهم خطأ الزوجات الأربعة لهذه الحالات الحروب التى يقل بها عدد الرجال وعد قدرة انجاب الأولى وزائغى الأعين اللى ما تكفيهم واحدة لا مال ولا غيره اخى اسرتى لديها مال ولم يتزوج ابى على امى ما بال باقى المجتمع؟ اخى انا بكره الرجال ما اكذب عليك ايوة انا اكرهم واكره فكرة الزواج لأنه بكل بساطة من حقه ان يحب غيرى ويتزوجها وانا لا وصراحة انا ما بدى اتزوج ابداً الا لو واحد ما هيتزوج غيرى وتكون هذه احد الشروط فانا فى مجتمع دانى

الرجل. عندما يتزوج.يوجب علية ان يعدل. فأن لم يعدل. يمكن للمحاكم.ان تفصلك عنه بدون ان يطلقك.
نحن نعيش جيل. يزيدو علماً. ويقل. أدباً.
فلاً تتفاجئ اذ سمعتي عن حلات طلاق. كثيرة في مجتمعك.
اصبح الرجال. يتخذون النساء. شهوة.يتزوج اليوم ويطلق.غداً.لاتفرق. عندهم .اذا كان يملك. مالاً. او لا يملك.(الا من هداه الله)

فهم لا يعلمون ان القلب.هو الذي يختار.
(أليس الحب . من النظرة الاولى).
هذا مانعترف. به بكوننا مسلمين.لا نأمن.بأي علاقات.قبل الزواج. (صديق. وصديقة)(حبيب.وحبيبة).لا ماكن لهم في الاسلام.
. ومثلما قلتي يمكن ان تشترطي عليه الا يتزوج عليك. وان احسستيه بأرتياح معك. وعاملتيه كأي زوجة مثالية.صدقيني. لن يفكر حتى.في زواج عليك.

**Shh,just smile** · #7 02-10-2013, 07:47 PM

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة m6ns

7

الرجل. عندما يتزوج.يوجب علية ان يعدل. فأن لم يعدل. يمكن للمحاكم.ان تفصلك عنه بدون ان يطلقك.
نحن نعيش جيل. يزيدو علماً. ويقل. أدباً.
فلاً تتفاجئ اذ سمعتي عن حلات طلاق. كثيرة في مجتمعك.
اصبح الرجال. يتخذون النساء. شهوة.يتزوج اليوم ويطلق.غداً.لاتفرق. عندهم .اذا كان يملك. مالاً. او لا يملك.(الا من هداه الله)

فهم لا يعلمون ان القلب.هو الذي يختار.
(أليس الحب . من النظرة الاولى).
هذا مانعترف. به بكوننا مسلمين.لا نأمن.بأي علاقات.قبل الزواج. (صديق. وصديقة)(حبيب.وحبيبة).لا ماكن لهم في الاسلام.
. ومثلما قلتي يمكن ان تشترطي عليه الا يتزوج عليك. وان احسستيه بأرتياح معك. وعاملتيه كأي زوجة مثالية.صدقيني. لن يفكر حتى.في زواج عليك.

هذه مشكلتكم لا تأخذون الجزء اللى تحبونه بس ما سمعت دى ( ولن يعدل بينهم ان اراد) مش هيقدر فهمت؟ هو لأسف شهوات كلها بس اذا انت مقتنع انك من حقك تتجوز اربعة من غير سبب وخلاص وانك تهدد زوجتك الأولى بكدة فبرأيى ما يفرق عنهم اى شىء لكن لو ما كنت تفكر هيك اقنع غيرك انظر اخى لا احد مثالى وهو ايضاً ليس مثالياً فنحن نتحمل عيوب بعض وحسب

**T Y P H O O N** · #8 02-10-2013, 08:21 PM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة صديقة لهيناتا

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة m6ns

7

هذه مشكلتكم لا تأخذون الجزء اللى تحبونه بس ما سمعت دى ( ولن يعدل بينهم ان اراد) مش هيقدر فهمت؟ هو لأسف شهوات كلها بس اذا انت مقتنع انك من حقك تتجوز اربعة من غير سبب وخلاص وانك تهدد زوجتك الأولى بكدة فبرأيى ما يفرق عنهم اى شىء لكن لو ما كنت تفكر هيك اقنع غيرك انظر اخى لا احد مثالى وهو ايضاً ليس مثالياً فنحن نتحمل عيوب بعض وحسب
[/center]
[/font][/size][/color][/i]

التعدد في زوجات هي سنة المصطفى صلى الله عليه وسلم ، ولكن ليس التعدد العشوائي هو ما حث عليه الكتاب والسنة ، بل التعدد وفق ضوابطه الشرعية المحكمة من لدن حكيم حميد ، فمن كانت له زوجتان فأكثر فإنه يجب عليه أن يعدل بينهن ، ولا يحل له بحال أن يخص إحدى زوجاته بشيء دون الأخريات ، من النفقة والسكنى والمبيت والهدية وحتى الابتسامة ، فإذا تبسم في وجه الأولى كان لزاماً عليه أن يتبسم في وجه الأخرى ، هذا شرع ربنا ، وسنة نبينا ، والشرع حق والحق أحق أن يتبع ، لقد جاء التشريع بالتعدد في كتاب الله تعالى ، وسنة نبيه صلى الله عليه وسلم .

وعلى المرأة الصادقة مع الله تعالى ، أن تنظر إلى التعدد بعين العانس والمطلقة التي تبحث عن زوج وأسرة وأولاد ، لا بعينها هي وما يكتنفها من أوهام وأحقاد ،

وما أثير من أن الزواج بأكثر من واحدة يجلب المشاكل ، ويُكثر القلاقل ، فهذا أمر عار عن الصحة وبعيد عن الحقيقة ، فالرجل العاقل المؤمن المتتبع لكتاب الله تعالى ، وسنة نبيه صلى الله عليه وسلم ، يعلم علم اليقين أن ذلك هراء
إنه كلام من يدعون حرية المرأة ، وهم يريدون الفتك بالبرية

وثبت في المسند عن أبي هريرة رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " إذا كانت عند الرجل امرأتان فلم يعدل بينهما جاء يوم القيامة وشقه ساقط".
وبهذا يعلم أن الإسلام لما أباح التعدد للرجل لم يطلق له العنان بل ضبط ذلك بضوابط تحقق العدل والمصلحة معاً.
.
ومزلت اعيد. كلمتي اذ.كان المرأة لا تريد. لزوجها ان يتزوج عليها. فبأمكانها. ان تشترط عليه ذالك.فأن أخلف الشرط.حُرمة عليه.وعقابة عند الله.عسير.

**angelita** · #9 02-10-2013, 08:41 PM

السلام عليكم
مشكورة عالطرح اختي

باختصار شديد رايي هو انو الرجل يتعامل مع المراة مثلما يتعامل مع التجارة .

اقتباس:

التعدد في زوجات هي سنة المصطفى صلى الله عليه وسلم ، ولكن ليس التعدد العشوائي هو ما حث عليه الكتاب والسنة ، بل التعدد وفق ضوابطه الشرعية المحكمة من لدن حكيم حميد ، فمن كانت له زوجتان فأكثر فإنه يجب عليه أن يعدل بينهن ، ولا يحل له بحال أن يخص إحدى زوجاته بشيء دون الأخريات ، من النفقة والسكنى والمبيت والهدية وحتى الابتسامة ، فإذا تبسم في وجه الأولى كان لزاماً عليه أن يتبسم في وجه الأخرى ، هذا شرع ربنا ، وسنة نبينا ، والشرع حق والحق أحق أن يتبع ، لقد جاء التشريع بالتعدد في كتاب الله تعالى ، وسنة نبيه صلى الله عليه وسلم .

عفواا اخي لكن الرسول صلى الله عليه وسلم لم يتزوج اكثر من واحدة لوفرة ماله او بسبب العادات ...الخ
السبب كان نشرة الرسالة بمصاهرته لقبائل العرب و تكثر عشيرته للدفاع عن الاسلام .
و هلا الرجل ليش بدو يتزوج اخرى اذا كانت زوجته مو مقصرة .

**T Y P H O O N** · #10 02-10-2013, 09:17 PM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة angelita

السلام عليكم
مشكورة عالطرح اختي

باختصار شديد رايي هو انو الرجل يتعامل مع المراة مثلما يتعامل مع التجارة .

اقتباس:

[color=darkslateblue][size=5][font=book antiqua]

عفواا اخي لكن الرسول صلى الله عليه وسلم لم يتزوج اكثر من واحدة لوفرة ماله او بسبب العادات ...الخ
السبب كان نشرة الرسالة بمصاهرته لقبائل العرب و تكثر عشيرته للدفاع عن الاسلام .
و هلا الرجل ليش بدو يتزوج اخرى اذا كانت زوجته مو مقصرة .

انا لم اقل اختي ان الرسول. تزوج 4 لكثرة مالة.او بسبب العادات.
.بل كنت اتكلم. و أقصد جيلنا الحالي.
.ويلت لو تعطني مثال. . على ان الرجل. يتزوج. على زوجتة. بدون سبب. او بدون تقصير منها.
.ومنذ عام.2010.وفكرة تعدد الزوجات.اصبحت. قديمة بعض الشئ.فاشباب.هذه العام.لايفكرون بهذا. بل يتمنون فقط ان يجدون المرأة المناسبة لعلاقة زوجية صحيحة. وسعيدة
.اصبح امراً نادراً.جداً.ان تجدي رجولاً يمتلك.زوجتين على الاقل. الا اذا كان كبيراً في السن.او تاجراً.
فالما الخوف.؟
النساء الذين يتقدمون لزواج.اصبحو يشترطون.على ازواجهم الا يتزوجو عليخم وأكنة شرط.قد كتب في العقد.قبل ان يتزوجى.ولكن بالمقال. ان تخلص لزوجها.اي عندما.تشترط عليه ان لا يتزوج عليها. هو في المقال.يشترط عليها ان لا تقصرة.في دورها. كزوجةِ لها.فأن اخلفت اخلف..