|
| |||||||
| مدونات الأعضاء دفتر يوميات الأعضاء خاص بالعضو ذاته ولا يحق لأي عضو الرد أو التعقيب قسم يسمح للأعضاء بإضافة تدويناتهم اليومية الخاصة لمشاركتها مع مئات الآلاف من الاعضاء والزوار يومياً .. مدونات - مدونة |
 |
| | LinkBack | أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
|
#1171
06-23-2013, 04:44 PM
| ||
| | ||
| وَ تَتآكَسل عَ ـن فِع ـل الخَ ـيرآت فخَ ـآسِرآ سَتَكونْ إن صُمتَ رَمضآنْ لأنَكَ تَع ـودت على صِيآمِه ونَسيت صِيآمهُ إيمآنَآ بأنُه فَرض من عِند المَولى قآل المصطفى .. ][ من صآم رمضآن ايمانا واحتسابا غفر له ماتقدم من ذنبه ][ فخَ ـآسِرَآ سَتَكونْ الصَلآة وَ الصِيآم مُكَملآن لبع ـضهمْ كَيف لكَ أن تَصوم وَ تهجَر عِ ـمآد الدِين وَ هي الصَلآة قآل سبحآنه ..][ فخلف من بعدهم خلفاً اضآعوآ الصلاه واتبعوآ الشهوآت فسوف يلقون غيّا ][ فإن هجَرتهآ فَخ ـآسِرَآ ستكونْ القُرآن إن نَسيتَهُ نَسيَك فكَيف لكَ أن تَهجُ ـره ولا تَتسآرع فِي حفظِه وتِلآوتِه وتَدبر معآنِيه قآل جل وعل ][ افلا يتدبرون القرآن آم على قلوب آقفآلها ][ فإن إبتعَ ـدت عَن كِتآب الله خَ ـآسِرَآ سَتكونْ إن سَآبقة إلى المسآج ـد وَ صُمت وَ قرأة القرآن لِوجهِ غَير وَج ـهِ الله فخ ـآسِرآ سَتكونْ الإنسآن بِطآبع ـتِه أنآنِي ، ولا يَتحَ ـمل الخَ ـسآرة فَلمآذآ لا نتَسآرع إلى الفَوزْ ومآ أدرآك مآ الفَوز بِرضى اللهْ فَج ـآئزَة جَنة سَتَكونْ فلنَرفع شِع ـآر وَ نَع ـتَمد عَليه فِي رمَضآن رَمضآن بِلآ مَع ـآصِي ، و أهلآ بالطآعآتْ تخيلوا لو إننآ تركنآ المعآصي وقلنآ في أنفسنآ(من أجلك يآرب ) فسَيُعَوضنآ الله خَيرآ (من ترك شيئا لله عوضه الله خيرا منه ) وَ أخيٍرَآ فَلنغ ـتنم شَهرآ آوله رحمة . . وآوسطه مغفره . . وآخره عتقٌ من آلنيرآن . .
__________________
 |
|
#1172
06-23-2013, 04:46 PM
| ||
| | ||
| إقتَرب شَهر الخَيرآت ، الشَهر المُنتَظَر مِن كُل عَآم نُهَلل فَرحآ بقُدومِهِ ، ونَبيتُ مُترَقبِين لَهُ كَم تَبقَى مِن يَوم ؟ ، لَم يَظَل الكَثير ، رآئِحَتهُ تَقتَربْ فَـ أهلآ بِشَهر الخَيرآتْ أهلآ يَ شَهرآ نتَرقَبُ قُدومكَ بقَدرِ عَطشِ فِي يَوم من أيآمكَ الحآرآتْ ونَصبر وَ نقول أن الله مَع الصآبِرين بجوعِ للتقَرب مِن اللهْ ونَيل الرضى وفَوزِ بجَنة ، وَ نَعيم أبدَي في الدآر الأخِرةَ فأهلآ بكَ يَ شَهر المَحبة يَ شَهر الطآعآت والعبآدآتْ شَهر صِلة الأرحآم ، وشَهر الإحسآنْ شَهر الصَدآقآت ، وَ التِلآوآة شَهر يَعُم فِيه الذِكر و تَتعلى الإستغفآرآتْ شَهر تَنجَلِي فِيه الذُنوب بإذنِه دَعوآة مُستجآبَة فَقط إن كآن صِيآمنآ إيمآنآ وَ إحتسآبَآ رَمضآن لَيس منع الأكل من الفَجر إلى المَغربْ بَل هوو مَنع المحرمآت لشَهرآ كَآمِل ومَن يُريد دآر الخُلد وَ الفِردوس يَبقى عَلى تِلك الطآعآت حَتى تَفنى ، فَيرتآحْ فَلنَعمَل عَلى صيآمِه إيمآنآ وَ إحتسآبَآ ونٌربي أنفسنآ وَ حوآسنآ عَلى الطآعآت و الإبتعآد عن الشبُهآت لٍقَولهِ تعآلى :﴿ إِنَّ السَّمْعَ وَالْبَصَرَ وَالْفُؤَادَ كُلُّ أُولَئِكَ كَانَ عَنْهُ مَسْئُولًا ﴾ الإسراء/36 . فلنجعلهآ طآئعَة للهْ ، لتَكون جآهزةَ لمقآبلة الخآلق القهآر وَنقتَدِي برسولنآ الكَريمْ ، بِإتبآع سُنَنِهِ بَعض السُنن التِي إتبعهآ سَيد الخَلق : الذِكر : لِقولِه صلى الله عليه وسلم: "سبق المفردون ، قالوا : وما المفردون يا رسول الله ؟ قال : الذاكرون الله كثيرا والذاكرات". رواه مسلم الصَدقة : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "إن صدقة السر تطفىء غضب الرب تبارك وتعالى } [صحيح الترغيب]. عُمرة : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ": عمرة فى رمضان كحجه معى" . ( متفق عليه) السُحور :فعن أنس رضى الله عنه ان رسول الله صلى الله عليه و سلم قال (( تسحروا فإن السحور بركة )) رواة البخارى و مسلم تعجِيل الفِطآر :فعن سهل بن سعد رضى الله عنه أن النبى صلى الله عليه و سلم قال (( لا يزال الناس بخير ما عجلوا الفطر )) رواة البخارى و مسلم . الدعآء : قآل صلى الله عليه و سلم قال (( ثلاثة لا ترد دعوتهم : الصائم حتى يفطر و الإمام العادل و المظلوم )) . السِوآك :كان النبى صلى الله عليه و سلم يتسوك و هو صائم . فِي الأخير : يَقول صَلى الله عليه وسَلم(( مَن صام رمضان إيمانًا واحتسابًا غُفِرَ له ما تقدَّمَ مِن ذنبِهِ ، ومَن قام ليلةَ القَدْرِ إيمانًا واحتسابًا غُفِرَ له ما تقدَّمَ مِن ذنبِهِ )) مُتَّفَقٌ عليه ، (( مَن قام رمضان إيمانًا واحتسابًا غُفِرَ له ما تقدَّمَ مِن ذنبِهِ )) رواه مُسلِم . قال الحافِظُ ابنُ حَجَر في فَتح الباري : ‹‹ المُرادُ بالإيمان : الاعتقادُ بفَرضيَّةِ صومِهِ ، وبالاحتسابِ : طلبُ الثَّوابِ مِنَ اللهِ تعالى ›› . تقبَّلَ اللهُ مِنَّا ومِنكُم صالِحَ الأعمال
__________________
|
|
#1173
06-23-2013, 04:47 PM
| ||
| | ||
| وَلستُ أسمَع أن هُنآك لغُ ـة أعظَم من العَ ـربِية لغَة القُرآنْ لكِن وأسَفآه عَلى أمتنَآ وَ هِي تَفتكُ بلغَ ـتِهآ
__________________
|
|
#1174
06-23-2013, 04:49 PM
| ||
| | ||
| وله تعالى:  من المؤمنين رجال صدقوا ما عاهدوا الله عليه فمنهم من قضى نحبه ومنهم من ينتظر وما بدلوا تبديلا أردتُ وَضع فِي مُدَونَتِي وَ لو لَمحة عَن هَذآ الرَج ـُل العَ ـظِيم مصعَ ـب بن ع ـمَير رَضى الله عَ ـنهُ أحد السابقين إلى الإسلام أسلم قديما كان من أنعم فتيان مكة وكان فتى مكة شبابا وجمالا وتيها، وكانت أمه غنية كثيرة المال تكسوه أحسن ما يكون من الثياب وأرقه، وكان أعطر أهل مكة، وكان رسول الله  يذكره ويقول: ما رأيت بمكة أحسن لِمّة ولا أرق حُلّة ولا أنعم نعمة من مصعب بن عمير،ولكن هل منع مصعب ما كان فيه من الراحة والنعمة ألا يدخل في الإسلام بعد أن سمع به؟ فَح ـين أسَلم رَضى الله عَنهُ ، عَذبتهُ أمه وَ هي شَديدَة الح ـب لَهُ ، وَ سَجَ ـنتهُ لكِنه إلتح ـق بالإسلآم وَ ع ـآنَقهُ ، وبعَ ـد عن التَرفْ وَ النَعيم ، لوجهِ ربه الكَريم فَنعيم الجَ ـنة أكبَر بآيَعه الرَسول عَليه الصلآة والسَلآم وَجعلهُ عليه الصَلآة وَالسلام سَفير الإسلام ح ـينهآ ، فأرسله الي المَدينة ليع ـلم المسلمين هنآك الدِينْ حمل مصعب لواء المسلمين في أحد، في الطبقات لابن سعد عن أهيم بن محمد بن شرحبيل العبدري عن أبيه قال: حمل مصعب بن عمير اللواء يوم أحد, فلما جال المسلمون ثبت به مصعب فأقبل ابن قميئة وهو فارس فضرب يده اليمنى فقطعها, ومصعب يقول: {وَمَا مُحَمَّدٌ إِلاَّ رَسُولٌ قَدْ خَلَتْ مِنْ قَبْلِهِ الرُّسُلُ أَفَإِنْ مَاتَ أَوْ قُتِلَ انْقَلَبْتُمْ عَلَى أَعْقَابِكُمْ وَمَنْ يَنْقَلِبْ عَلَى عَقِبَيْهِ فَلَنْ يَضُرَّ اللَّهَ شَيْئًا وَسَيَجْزِي اللَّهُ الشَّاكِرِينَ}[آل عمران: 144], وأخذ اللواء بيده اليسرى وحنا عليه فضرب يده اليسرى فقطعها, فحنا على اللواء وضمه بعضديه إلى صدره وهو يقول: {وَمَا مُحَمَّدٌ إِلاَّ رَسُولٌ قَدْ خَلَتْ مِنْ قَبْلِهِ الرُّسُلُ أَفَإِنْ مَاتَ أَوْ قُتِلَ انْقَلَبْتُمْ عَلَى أَعْقَابِكُمْ وَمَنْ يَنْقَلِبْ عَلَى عَقِبَيْهِ فَلَنْ يَضُرَّ اللَّهَ شَيْئًا وَسَيَجْزِي اللَّهُ الشَّاكِرِينَ}[آل عمران: 144], ثم حمل عليه الثالثة بالرمح فأنفذه واندق الرمح ووقع مصعب وسقط اللواء, وسقط شهيدًا  وأرضاه.عن سعد بن إبراهيم عن أبيه إبراهيم أن عبد الرحمآن بن عوف أتى بطعام وكان صائمًا فقال: قتل مصعب بن عمير وهو خير مني, كفن في بردة إن غطي رأسه بدت رجلاه وإن غطي رجلاه بدا رأسه, وأراه قال: وقتل حمزة وهو خير مني, ثم بسط لنا من الدنيا ما بسط, أو قال: أعطينا من الدنيا ما أعطينا, وقد خشينا أن تكون حسناتنا عجلت لنا, ثم جعل يبكي حتى ترك الطعام. قتل يوم أحد على رأس اثنين وثلاثين شهرًا من الهجرة وهو ابن أربعين سنة أو يزيد شيئًا. رَضي الله عَ ـنه وَ أرضَآه
__________________
|
|
#1175
06-23-2013, 04:52 PM
| ||
| | ||
| مَن أنعَـمنَآ بِنعـمَة السَمعْ ؟ اللهْ مَن لَم يَحـرمنآ مِن تِلكَ النعـمَة ؟ اللهْ إنِ الله مَن أنعَـمكُم نِعـمة السَمع لا يُحـب الأغـآنِي ألآ تَتركٌونهآ ، لأنهُ لا يُحـبهآ ؟!
__________________
|
|
| مواقع النشر (المفضلة) |
| |
المواضيع المتشابهه | ||||
| الموضوع | كاتب الموضوع | المنتدى | مشاركات | آخر مشاركة |
| كـــلمـة تتـــألــم لهـا الــروح ..... | المتمييز | مواضيع عامة | 2 | 12-31-2011 03:29 PM |
| بكاء الــروح!!!! | طبيب العراق | أرشيف المواضيع الغير مكتمله او المكرره او المنقوله و المخالفه | 1 | 02-23-2007 03:50 AM |
12160Likes
العرض العادي
