حديثي معك عن النعيم المرتقب هناك في الحياة الأخروية ، فإن كثيراً من النفوس لا يأسرها إلا رجاء ما عند ربها ، فتتطلّع للخير ، وتبحث عن أسرار العاقبة ، وكم تتمنى أن تسمع على الأقل حديث وعد ، وفسحة أمل ، نحو عيش السعداء ، فهيا أخي الشاب واختي الشابة نلتقي وإياكما هذه الليلة على ضفاف الجنة ، وحينما نقف وإياكما هناك ، لكما أن تتأمّلا كثيراً ، وتحسبان الفرق بين ما أهل الدنيا فيه وبين نعيم يعيشه الأصفياء والصالحون فقط دون غيرهم . يقول في وصفه ابن القيّّم رحمه الله تعالى :
وكيف يقدّر قدر دار غرسها الله بيده ، وجعلها متقرّباً لأحبابه ، وملأها من رحمته وكرمه ورضوانه :
فإن سألت عن أرضها وتربتها : فالمسك والزعفران ، وإن سألتما عن سقفها : فهو عرش الرحمن ، وإن سألتما عن بلاطها فهو المسك الأظفر ، وإن سألتما عن حصبائها : فهو اللؤلؤ والجوهر، وإن سألتما عن بنائها : فلبنة من فضة ، ولبنة من ذهب ، وإن سألتما عن أشجارها : فما فيها من شجرة إلا وساقها من ذهب وفضة لا من الحطب والخشب . وإن سألتما عن ثمارها : كأمثال القلال ألين من الزبد ، وأحلى من العسل . ، وإن سألتما عن ورقها فأحسن ما يكون من رقائق الحلل ، وإن سألتما عن آنيتهم : فآنية الذهب والفضة في صفاء القوارير . وإن سألتما عن سعتها : فأدنى أهلها من يسير في ملكه وقصوره وسرره وبساتينه مسيرة ألفي عام . وإن سألت عن خيامها وقبابها : فالخيمة الواحدة من درة مجوّفة طولاها ستون ميلاً من تلك الخيام . وإن سألتما عن عرائسهم : فهن الكواعب الأتراب الآتي جرى في أغصانهن ماء الشباب ، فللورد والتفاح مالبسته الخدود ، وللرمان ماتضمنته النهود ، وللؤلؤ المنظوم ما حوته الثغور ، وللرقة واللطافة ما درات عليه الخصور ، تجري الشمس من محاسن وجهها إذا برزت ويضيء القمر من بين ثناياها إذا ابتسمت .

__________________

مشكورة اختي دوينا على المرور اللطيف

__________________

جزاكم الله كل خير اخي

مشكور اخي عبد الرحمن على المرور

__________________