من أي صنف أنت من أصناف العقول ؟؟؟ - الصفحة 2 - عيون العرب

**عبق التعارف** · #6 11-17-2013, 06:50 PM

اختيار ممتاز اختي أميرة و أميرة في تفضلك الأول على الموضوع شكرا لك أختي

**عبق التعارف** · #7 11-18-2013, 12:27 PM

على هامش الموضوع

أجمل ما قيل عن العقل ...............

العاقل : إذا سكت فكر .. وإذا نطق ذكر ..وإذا نظر اعتبر..
"على بن أبى طالب"

العقل كنز الفوائد وكيمياء السعادة
"احمد الرفاعى "

إن أعجب لشئ فعجبى لرجال تنمو أجسامهم وتصغر عقولهم
" الأحنف بن قيس "

لو كان العقل يشترى لتفانى الناس فى ثمنه فالعجب ممن
يشترى بماله ما يفسده
" الحسن بن على "

علامة العاقل الصبر عند المحنة والتواضع عند السعة والأخذ بالأحوط وطلب الباقىمن الله سبحانه وتعالى
" أحمد الرفاعى "

صدور العقلاء تتسع لكثير من أخطاء الجهلاء
" صبحى اسكندر "

أنقص الناس عقلا من ظلم من هو دونه
" القاسم بن عبد الله "

عقل الكاتب فى قلمه والكلام الحسن مصايد القلوب
" القاسم بن عبد الله "

دعامة العقل الحلم
" محمد عبدالله الألايلى "

بالمكارم تظهر حيل العقول
" فيلسوف "

المكتبة صيدلية العقل
" حكيم "
كفاك من عقلك ما أوضح لك سبل غيِّك من رشدك
" على بن أبى طالب "

الصدق دعامة العقل
" أبو سهل النيلى النيسابورى "

خير العاقل مرجوّ على كل حال وشر الجاهل مَخُوف على كل حال
" أبو سهل الجرحانى "

الحلم غطاء ساتر والعقل حسام قاطع فاستر خلل خلقك بحلمك وقاتل هواك بعقلك
" على بن أبى طالب "

العقل حفظ التجارب
" على بن أبى طالب "

حسن الصورة جمال ظاهر وحسن العقل جمال باطن
" الحسن بن محمد "

من نظر بعين العقل ورأى عواقب الأمور قبل بوادرها لم يجزع بحلولها
" أرسطا طاليس "

عليك بالتماس رضا الأخيار وذوى العقول
" عبد الله بن المقفع "

ظن العاقل كهانه
"" حكيم "

العقل وزير ناصح والهوى خادم كذوب
فيلسوف "

كل شئ يحتاج إلى العقل والعقل تجارب
" عبد الملك بن مروان "

العقل مكيال ثلثه فطنه وثلثاه تغافل
" معاوية بن أبى سفيان "

إن فيك عقلاً وإن فيك جهلاً فَدَاوِ بعض مافيك ببعض
" محمد بن كعب "

العقل متعب ومضنِ لكنى أفضل شقاءً مؤقتاً بعقلى على سعادة المجانين
" على أمين "

المصائب لا تفقد العقل لكن الذين يستسلمون لها هم الذين يفقدون عقولهم
" على أمين "

الحياة أخْد وعطاء والنجاح مشاركة والعقل لاقيمة له ولو كان لامعاً عميقاً أصيلاً إلا إذا اشترك مع عقول الآخرين وتعاون معهم وامتياز العقل لا يعنى أنه يستطيع أن يعمل منفرداً لكن معناه أنه يستطيع أن يقود ولا توجد قيادة إلا إذا وجد أتباع وأنصار
" محمد زكى عبد القادر"

إذا زعمت للعقل الإنسانى حدّاً لا يستطيع أن يجاوزه ثم زعمت فى الوقت نفسه أن وراء ذلك الحد أشياء هى فوق إدراكه كنت تناقض نفسك بنفسك لأن اعترافك بوجود تلك الأشياء وراء الحد المزعوم هو فى ذاته دليل على عبورك إلى المنطقة المحرمة
" زكى نجيب محمود "

عقول الناس مدونة فى أطراف أقلامهم وظاهرة فى حسن اختيارهم
" أفلاطون "

العقول الكبيرة تناقش الأفكار والعقول المتوسطة تناقش الأحداث أما العقول الصغيرة فإنها تناقش شئون الناس
" فيلسوف "

قال أيوب بن القرية : الناس ثلاثة عاقل وأحمق وفاجر فالعاقل : الدين شريعته والحلم طبيعته والرأى الحسن سجيته إن سئل أجاب وإن نطق أصاب وإن سمع العلم وعى وإن حدث روى .
أما الأحمق : فإن تكلم خجل وإن حدث وهل وإن استنزل عن رأيه نزل .
وأما الفاجر : فإن ائتمنته خانك وإن حدّثته شانك وإن وقفت به لم يرعك وإن استكثم سرًّا لم يكتم وإن علم لم يعلم وإن حدث لم يفهم وإن فقه لم يفقه .
العقول : دينية وفلسفية وعلمية ورياضية وفنينة
الدينية : تعرف الإيمان بما لا تعلم ثقة بما تعلم
الفلسفية: تنتقل من المشاهد إلى المجرد ومن الأفراد إلى الأنواع
العلمية : تعرف التجربة والفرض الذى تبنى عليه التجربة
الرياضية : كالعلمية لولا حقائق الذهن التى لا تجربة فيها
الفنية : ترمز للحقيقة بالخيال وللخيال بالحقيقة وتجمع بين مشاهد الواقع وقيم الجمال
" عباس محمود العقاد "

يجب أن تكون فاضلاً قبل أن تكون عاقلاً فالتعقل فضل له رهبة ورغبة وبابه مغلق مفتاحه الخطوب
" إتيان راى "

إن القوى العظيمة التى لا يدعمه العقل ولا تهديها البصيرة مصيرها دائماً نهاية مفجعة وخاتمة مؤسفة
" غامبانا "

العاقل : من عقله فى إرشاد ورأيه فى إمداد فقوله سديد وفعله حميد
والجاهل : من جهله فى إغراء ورأيه هباء فقوله سقيم
" فيلسوف "

الغضب ريح تهب فتطفئ سراج العقل
" روبرت أنجرسول "

إذا كان العقل رائد القصد فإنه يصد صاحبه عن مناحى البخل ويقرن بالنجاح عمله

**نجوم الفضاء** · #8 11-19-2013, 04:58 PM

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

إذا كان أكبر عدد من إجاباتك (ج)

أنت متفتّح كثيراً فكرياً، وتهتم بما يتعلق بالظاهرات النفسية غير المعروفة علمياً، أنت قادر على الجمع بين الحدس والتفكير والتأمل الأكثر مادية. باستطاعتك استخلاص الأفضل في هذين العالمين. ورغم أنك تشعر بالاتصال مع العالم الآخر بالناحية العميقة من شخصيتك؛ فإن لك إيماناً بغريزتك الشخصية، ولذلك لا تبدي اهتماماً بالحياة التي تتجاوز الواقع واليومي. وتظهر تفهماً نحو الآخرين. وتمتاز بدعم أحكامك الغريزية بحسن الفهم والتحليل المنطقي. ذهنك الحاد دقيق المراقبة، يتيح لك التقاط رسائل ضمنية وفروقاً دقيقة في تصرّف الآخرين. من نواحٍ كثيرة تتكشف عن عالِم نفساني هاوٍ وأنت تحلل باستمرار الناس والحالات.
يمكن أن تفتتن بتفسير الأحلام، وبدراسة فلسفات الحياة، مادمت تود معرفة أكثر ما يمكن في ميادين كثيرة.
أنت تتأثر بالأجواء. يمكنك إظهار الناحية العميقة في طبيعتك باستخدام حدسك وبتنمية مخيلتك.. تميل إلى استكشاف كل ما يبدو لك غامضاً نوعاً ما بواسطة تفكيرك.
تجد لذة في القراءة عن الأساطير القديمة، وتجد فيها غالباً الإلهام. ومن هنا لا يستبعد أن تشعر بالحاجة إلى وسيلة تعبير فنية أو ضرورة للإبداع.
مع أنك على العموم موضوعي، ولك سيطرة على انفعالاتك؛ فإنه من السهل عليك كذلك أن تنقاد وراء خيالك
تشعر بالرغبة العميقة في توسيع معارفك، وشغفا بغير المألوف، وفضولا كبيرا للغامض. تلك هي المكونات الأكثر أهمية في حياتك الداخلية.

شكرا على الموضوع
تحياتي

homosapien · #9 11-19-2013, 05:07 PM

الفئة (د)

جوري و الكل يحب حضوري · #10 02-21-2014, 07:50 PM

انا ب

المواضيع المتشابهه
الموضوع	كاتب الموضوع	المنتدى	مشاركات	آخر مشاركة
النساء أصناف عدة...	لون السحاب	مواضيع عامة	0	01-22-2013 04:47 PM
ستة أصناف من الناس لا تحاورهم ولا تجدي المجادلة معهم	كحل العين	نور الإسلام -	10	01-01-2009 03:41 AM
ستة أصناف من الناس لا تحاورهم.. من هم؟؟	أبو مؤيد9	مواضيع عامة	6	09-27-2007 10:33 PM
أصناف الناس في أداء الصلاة	بــو راكـــــان	نور الإسلام -	4	12-10-2006 03:22 PM
أصناف النساء في رمضان ؟مهم جدا لكم ................	salamarab	أرشيف المواضيع الغير مكتمله او المكرره او المنقوله و المخالفه	0	10-03-2006 05:16 PM