حكمة اليوم"للاخ mohamed_atri ""متجدد" - الصفحة 3 - عيون العرب

**mohamed_atri** · #11 01-14-2014, 01:38 AM

الحمد لله الواحد المعين، وصلى الله على سيدنا محمد وآله وصحبه أجمعين وبعد من مواعظ الامام علي بن ابي طالب كرم الله وجهه وقوله في اصناف طلبت العلم
طلبت هذا العلم على ثلاثة أصناف ألا فاعرفوهم بصفاتهم صنف منهم يتعلمون العلم للمراء والجدل وصنف للاستطالة والحيل وصنف للفقه والعمل؛
فأما صاحب المراء والجدل فانك تراه ممارياً للرجال في أندية المقال قد تسربل بالتخشع وتخلى من الورع فدق الله من هذا حيزومه وقطع منه خيشومه,
و أما صاحب الاستطالة والحيل فان يستطيل على أشباهه من أشكاله ويتواضع للأغنياء من دونهم فهو لحلوائهم هاضم ولدينه حاطم فأعمى الله من هذا بصره ومحا من العلماء أثره,
وأما صاحب الفقه والعمل فتراه ذا كآبة وحزن قام الليل في حندسه وانحنى في برنسه يعمل ويخشى فشد الله من هذا أركانه وأعطاه يوم القيامة أمانه.

**mohamed_atri** · #12 01-15-2014, 02:35 AM

بسم الله الرحمن الرحيم الحمد الله الذي اقل نعمه يستغرق أكثر الشكر، والصلاة على نبيه المصطفى محمد وآله ما نطق لسان بالذكر؛ وبعد عن عبد الله بن عمرو بن العاص ، أنه قال : سألت رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فقلت : يا رسول الله ، ما يبعدني من غضب الله ؟ قال : " لا تغضب " . .
وقال عليه الصلاة والسلام " ليس الشديد بالصُّرعة، إنما الشديد من يملك نفسه عند الغضب "
وروي عنه عليه السلام أنه قال: " إذا غضبت قائماً فاقعد، وإذا غضبت قاعداً فقم أو قال:فاضطجع " .
قالوا عن الغضب
الغضب صدأ العقل.
إضمارك الغضب على من فوقك مهلكٌ أو مضنٍ.
أحضر الناس جواباً من لم يغضب.
احذر أخاك إذا غضب.
الغضب يثير كامن الحقد.
أقرب ما يكون العبد من غضب الله إذا غضب.
من أضاع غضبه أطاع أدبه.
لا يقوم عز الغضب بذل الاعتذار.
أبق لرضاك من سخطك، وإذا طرت فقع قريباً.
الغضب يصدأ العقل حتى لا يرى صاحبه فيه صورة حسنٍ فيفعله، ولا صورة قبيحٍ فيجتنبه.
أول الغضب جنونٌ، وآخره ندمٌ.
شدة الغضب تعثر المنطق، وتقطع مادة الحجة، وتفرق الفهم.
غضب الجاهل في قوله، وغضب العاقل في فعله.
من ظهر غضبه قلّ كيده. لا يحملنك الغضب على اقتراف إثمٍ؛فتشفي غيظك، وتسقم دينك.
أشد الجهاد مجاهدة الغيظ.
عقوبة الغضب تبدأ بالغضبان، فتثلم دينه وتقبح صورته، وتعجل ندمه.
علاج الغضب : ( ما أنزل الله داء إلا وأنزل له شفاء ) ومن الأدوية لعلاج داء الغضب :
أولا : الاستعاذة بالله من الشيطان
قال تعالى ( وَإِمَّا يَنْزَغَنَّكَ مِنَ الشَّيْطَانِ نَزْغٌ فَاسْتَعِذْ بِاللَّهِ إِنَّهُ هُوَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ)

**mohamed_atri** · #13 01-16-2014, 02:55 AM

الحمد لله الذي شرف نوع الإنسان، بالأصغرين: القلب واللسان، وفضله على سائر الحيوان بنعمتي المنطق والبيان، وصلى الله على سيدنا محمداً عبده ورسوله المخصوص بالآيات البينات كل البيان، وبعد في حلية الاولياء قال ابو نعيم الاصبهاني عن مالك بن دينار رضي الله عنهم وعنا جميعا ومنهم العارف النظار، الخائف الجآر، أبو يحيى مالك بن دينار، كان لشهوات الدنيا تاركاً، وللنفس عند غلبتها مالكاً.
قال: قرأت في بعض الحكمة لا خير لك أو لا عليك أن تعلمن ما تعلم ولا تعمل بما قد علمت؛ فإن مثل ذلك مثل رجل قد احتطب حطباً فحزمه فذهب ليحملها فعجز عنها فضم إليها أخرى.
وعنه قال: كنت مولعاً بالكتب أنظر فيها فدخلت ديراً من الديارات ليالي الحجاج فأخرجوا كتاباً من كتبهم فنظرت فيه، فإذا فيه: يا ابن آدم لم تطلب علم ما لم تعلم وأنت لا تعمل بما تعلم.
وقيل : دخل عليه لص ، فما وجد ما يأخذ ، فناداه مالك : لم تجد شيئا من الدنيا ، فترغب في شيء من الآخرة ؟ قال : نعم . قال : توضأ ، وصل ركعتين ، ففعل ثم جلس وخرح إلى المسجد . فسئل من ذا ؟ قال : جاء ليسرق فسرقناه .
وعنه قال لا يصطلح المؤمن والمنافق حتى يصطلح الذئب والحمل.
قال: قرأت في الزبور بكبرياء المنافق يحترق المسكين، وقرأت في الزبور إني لأنتقم من المنافق بالمنافق ثم أنتقم من المنافقين جميعاً، ونظير ذلك في كتاب الله عز وجل: " وكذلك نولي بعض الظالمين بعضاً بما كانوا يكسبون "

**mohamed_atri** · #14 01-18-2014, 02:05 AM

الحمد لله بجميع محامده لجميع آلائه ونعمائه ، والسلام والتحية والإكرام على سيد المرسلين خاتم النبيين وعلى اله وصحبه ، وعلى جميع إخوانه من الأنبياء والمرسلين والملائكة المقربين من أهل السماوات وأهل الأرضين وبعد هذا باب في العقل والذكاء قال أهل المعرفة والعلم: العقل جوهر مضيء خلقه الله عز وجل في الدماغ، وجعل نوره في القلب يدرك به المعلومات بالوسائط والمحسوسات بالمشاهدة. يخص الله تعالى بألطافه الخفية من يشاء من عباده، فيفيض عليه من خزائن مواهبه رزانة عقل وزيادة معرفة تخرجه عن حد الاكتساب ويصير بها راجحاً على ذوي التجارب والآداب، ويدل على ذلك قصة هذا الغلام مع احد الملوك
مر بعض الملوك بغلام يسوق حماراً غير منبعث، وقد عنف عليه في السوق
فقال: يا غلام ارفق به.
فقال الغلام: أيها الملك في الرفق به مضرة عليه.
قال: وما مضرته؟
قال: يطول طريقه ويشتد جوعه، وفي العنف به إحسان إليه.
قال: وما الإحسان إليه؟
قال: يخف حمله ويطول أكله.
قال فأعجب الملك بكلامه وقال له: قد أمرت لك بألف درهم.
فقال: رزق مقدور وواهب مأجور.
قال: وقد أمرت بإثبات اسمك في جيشي.
فقال: كيفت مؤونة ورزقت بها معونة.
قال: لولا أنك حديث السن لاستوزرتك.
قال: لن يعدم الفضل من رزق العقل.
قال: فهل تصلح لذلك؟
قال: إنما يكون المدح والذم بعد التجربة ولا يعرف الإنسان نفسه حتى يبلوها.
قال فاستوزره فوجده ذا رأي صائب وفهم رحيب ومشورة تقع مواقع التوفيق.

**مؤمن الرشيدي** · #15 01-19-2014, 03:19 PM

حكم من ذهب
ودرر تتناثر هنا وهناك
بارك الله فيك
اخي الحبيب..

المواضيع المتشابهه
الموضوع	كاتب الموضوع	المنتدى	مشاركات	آخر مشاركة
طفل يولد واسمه مكتوب على خده "صوره" لاتخرج بدون كتابة """سبحان الله"""‎	darҚ MooЙ	موسوعة الصور	132	12-15-2011 09:33 PM
""لعشاق الساحره"""""""اروع اهداف القدم 92-2005""""""ارجوا التثبيت"""""""	mody2trade	أرشيف المواضيع الغير مكتمله او المكرره او المنقوله و المخالفه	2	05-14-2008 02:37 PM