|
| |||||||
| أرشيف المواضيع الغير مكتمله او المكرره او المنقوله و المخالفه هنا توضع المواضيع الغير مكتملة او المكرره في المنتدى او المنقوله من مواقع اخرى دون تصرف ناقلها او المواضيع المخالفه. |
| | LinkBack | أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
|
#1
01-12-2014, 02:22 PM
| ||
| | ||
| تفسير سورة الفاتحة (6) : [ عظم سورة الفاتحة : الشيخ زيد البحري تفسير تفسير سورة الفاتحة (6 ) عظم سورة الفاتحة كيف يكون التفضيل بين الآيات والسور ؟ فضيلة الشيخ : زيد بن مسفر البحري ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــ يقول النبي عليه الصلاة والسلام كما صح عنه في سنن الترمذي قال عن فاتحة الكتاب : وهذا يدل على عظمهذه السورة ويدل على أن تخصيصه في هذا الحديث بالذكر في هذا الحديث للإنجيل والتوراة والقرآن يدل على أن هذه الكتب الثلاثة هي أفضل الكتب التي أنزلت على الرسل عليهم الصلاة والسلام ومما يدل على ذلك نصوص كثيرة : ((إِنَّ اللّهَ اشْتَرَى مِنَ الْمُؤْمِنِينَ أَنفُسَهُمْ وَأَمْوَالَهُم بِأَنَّ لَهُمُ الجَنَّةَ يُقَاتِلُونَ فِي سَبِيلِ اللّهِ فَيَقْتُلُونَ وَيُقْتَلُونَ وَعْداً عَلَيْهِ حَقّاً فِي التَّوْرَاةِ وَالإِنجِيلِ وَالْقُرْآنِ )) وقال عز وجلعن التوراة والقرآن كما في سورة القصص : {قُلْ فَأْتُوا بِكِتَابٍ مِّنْ عِندِ اللَّهِ هُوَ أَهْدَى مِنْهُمَا أَتَّبِعْهُ إِن كُنتُمْ صَادِقِينَ } القص  9والنبيعليه الصلاة والسلام في دعائه عند النوم وهذا مما يسن للمسلم إذا أتى إلى فراشه أن يقول هذا الذكر جاء في صحيح مسلمأنه عليه الصلاة والسلام : (( كانيقول عند النوم : [ اللهم ربنا ورب كل شيء رب السموات السبع منزل التوراة والإنجيل والقرآن ] انظروا ذكر هذه الكتب الثلاثة : التوراة والإنجيل والقرآن فموضع الشاهد من ذلك : أن الرسول عليه الصلاة والسلام ذكر هذه الكتب الثلاثة وهذا يدل على أفضليتها على سائر الكتب لكن لتعلم أن فضل هذه الكتب ما عدا القرآن وهي التوراة والإنجيل إنما كان قبل نزول القرآن ، أما بعد نزول القرآن فإن هذه الكتب قد هيمن عليها القرآن ونسخها وما جاءفي كتاب الله من بيان أن التوراة هدى وضياء إنما كان ذلك قبل نزول القرآن حتى لا يتذرع متذرع ولا يحتج محتج ممن صرف الله قلبه عن الخير فيقول بوحدة الأديان : لماذا لا توحد الأديان في هذا الزمن ؟ لماذا لا نقارب بين الأديان ؟ والجواب عن ذلك : لم ؟ لأن الله يقول : {وَمَن يَبْتَغِ غَيْرَ الإِسْلاَمِ دِيناً فَلَن يُقْبَلَ مِنْهُ وَهُوَ فِي الآخِرَةِ مِنَ الْخَاسِرِينَ } آل عمران85 والنبي عليه الصلاة والسلام قال كما في صحيح مسلم : ((من قال : لا إله إلا الله وكفر بما يعبد من دون الله .... ))الحديث فيجب أن تكفر بجميع الأديان الموجودة في هذا العصر وأنه لا دين صحيح ولا دين يعمل به ولا دين يتبع إلا هذا الإسلام فمثلا قوله تعالى : ((وَأَنزَلَ التَّوْرَاةَ وَالإِنجِيلَ{3} مِن قَبْلُ هُدًى لِّلنَّاسِ )) فوصف هذين الكتابين بأنهما هدى للناس متى هذا ؟ قبل نزول القرآن أما بعدنزول القرآن فليست بهدى ولذا قال تعالى : {وَلَقَدْ آتَيْنَا مُوسَى الْكِتَابَ مِن بَعْدِ مَا أَهْلَكْنَا الْقُرُونَ الْأُولَى بَصَائِرَ لِلنَّاسِ وَهُدًى وَرَحْمَةً لَّعَلَّهُمْ يَتَذَكَّرُونَ }القص 3{وَلَقَدْ آتَيْنَا مُوسَى الْكِتَابَ فَلَا تَكُن فِي مِرْيَةٍ مِّن لِّقَائِهِ وَجَعَلْنَاهُ هُدًى لِّبَنِي إِسْرَائِيلَ } السجدة23 وجعلناه : يعني هذا الكتاب الذي هو التوراة ولذا : بنو إسرائيل لو زعمت أنها اتبعت التوراة فإن هذا الزعم باطل و لا يقبل في شرع الله ولذا : النبي عليه الصلاة والسلام لما رأى مع عمر بن الخطاب رضي الله عنه رقعة من التوراة في عصره عليه الصلاة والسلام فقال عليه الصلاة والسلام : (( أمتهوكون أنتم والله لقد جئتكم بها بيضاء نقية والله لو كان أخي موسى حيا ما وسعه إلا اتباعي )) ولذا : المسيح ابن مريم حيكما قرأنا هذه الليلة :((إِذْ قَالَ اللّهُ يَا عِيسَى إِنِّي مُتَوَفِّيكَ وَرَافِعُكَ إِلَيَّ وَمُطَهِّرُكَ مِنَ الَّذِينَ كَفَرُواْ )) ومعنى : متوفيك يعني : قابضك وقيل:إن الوفاة هنا هي النوم وليس المعنى في قوله((مُتَوَفِّيكَ ))أنها الوفاة الكبرى ، كلا لم ؟ لأنه حي في السماء ولذا : إذا خرج المسيح الدجال يخرج عيسى عليه الصلاة والسلام فماذا يصنع عيسى عليه السلام ؟ يحكم بشريعة محمد صلى الله عليه وسلم ولذا : جاء في الحديث : (( ينزل فيكم ابن مريم حكما عدلا فيكسر الصليب )) لماذا يكسر الصليب ؟ ردا لدعوى النصارى من تعظيم هذا الصليب وأنه لا تعظيم له وإنما التعظيم يكون لدين محمد صلى الله عليه وسلم ولذا : لا يقبل الجزية لا يقبل إلا الإسلام فليتنبه إلى هذا الأمر وذلكأن البعض قد يسمع عبر وسائل الإعلام عن بعض المؤتمرات التي تدعو إلى استقطاب بعض المنتسبين للأديان الأخرى كاليهودية والنصرانية ويقولون : نريد أننقرب بين الأديان ونقرب بين الأفكار حتى نكون في سلام ووئام وهذا لا يجوز في شرع الله :((إِنَّ الدِّينَ عِندَ اللّهِ الإِسْلاَمُ )) فقوله عليه الصلاة والسلام : (( ما أنزل الله في الإنجيل ولا في التوراة ولا في القرآن مثلها )) دل على أن بعض الكتب أفضل من بعض وهذا يجرنا الى مسألة : وهي مسألة ما تسمى بتفضيل بعض السور على بعض أو بتفضيل بعض الآيات على بعض هل هناك آيات أفضل من آيات ؟ أو أن هناك سورا أفضل من سور ؟ اختلف العلماء في ذلك على قولين : بعض العلماء يقول : لم ؟ قالوا : لأن المتكلم هو الله وقال بعض العلماء- وهو القولالراجح وهو اختيار شيخالإسلام قال :إن كلام الله ليس بعضه أفضل من بعض من حيث إن المتكلم هو الله بهذا الاعتبار لا تفضيل أما الآيات والسورمن كلام الله جل وعلا في هذا الكتاب العظيم فإن الفضل يكون في بعض السور وفي بعض الآيات دون بعض السور ودون بعض الآيات ومما يدل على ذلك : أن النبي عليه الصلاة والسلام قال : (( لأعلمنك أعظم سورة في القرآن )) فقال عليه الصلاة والسلام : (( الحمد لله رب العالمين هي السبع المثاني والقرآن العظيم الذي أوتيته )) دل على أن بعض السور أفضل من بعض أما تفضيل بعض الآيات على بعض : ويدل لذلك ما جاء في صحيح مسلم : أن النبي عليه الصلاة والسلام قال لأبي بن كعب : أي آية معك في كتاب الله أعظم ؟ فقال أبي :((اللّهُ لاَ إِلَـهَ إِلاَّ هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ .... ))آية الكرسي فقال عليه الصلاة والسلام لما ضرب على صدره قال : (( ليهنك العلم أبا المنذر )) أي لتكن هنيئا بهذا العلم فقد وفقت إلى الإجابة الصحيحة فدل هذان الحديث وغيرهما : كقوله عليه الصلاة والسلام للصحابة ذات يوم : (( اجتمعوا فسأقرأ عليكم ثلث القرآن )) فاجتمعوا يظنون أنه عليه الصلاة والسلام سيقرأ عليهم ثلث القرآن فقرأ : ((قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ{1} اللَّهُ الصَّمَدُ{2} لَمْ يَلِدْ وَلَمْ يُولَدْ{3} وَلَمْ يَكُن لَّهُ كُفُواً أَحَدٌ{4} )) فقال : هذه تعدل ثلث القرآن )) وصح عن النبي صلى الله عليه وسلم كما عند الترمذي أنسورة : ((قُلْ يَا أَيُّهَا الْكَافِرُونَ{1} ))تعدل ربع القرآن فدلهذا على أن بعض القرآن أفضل من بعض من حيث ما وضعه جل وعلا في هذه السورة من المعاني العظيمة ومن حيث ما جعله جل وعلا في آية الكرسي منالمعاني العظيمة ومن ذكر التوحيد ومن ذكر أسمائه وصفاته جل وعلا فامتازت آية الكرسي بهذا الاعتبار فهناك آيات تفضل بعض وهذا هو القول الصحيح الذي اختاره شيخ الإسلام وسورة الفاتحة نزلت في مكة هذه الآية في سورة الحجر وسورة الحجر مكية فدل على أن سورة الفاتحة إنما نزلت في مكة بعض العلماء يقول : إنها نزلت في المدينة ودليلهم : ما جاء في صحيح مسلم : أن جبريل كان عند النبي عليه الصلاة والسلام فسمع نقيضا يعني : صوتتا فقال : (( هذا ملك نزل لم ينزل من قبل قط فقال : (( يا محمد أبشر بنورين أوتيتهما : فاتحة الكتاب وخواتيم سورة البقرة )) وهذه القصة وهذه الحادثة إنما هي في المدينة ومن ثم نشأ قول ثالث: وهو أن هذه السورة نزلت مرتين : مرةفيمكة ومرة في المدينة ولكن الصحيح : أنها نزلت في مكة لقوله تعالى :(({وَلَقَدْ آتَيْنَاكَ سَبْعاً مِّنَ الْمَثَانِي وَالْقُرْآنَ الْعَظِيمَ }الحجر87 ولو سألتكم الصلاة : أين فرضت فرضت في مكة أم في المدينة ؟ فرضت في مكة قبل الهجرة ولا صلاة بغير الفاتحة لقوله عليه الصلاة والسلام : (( لا صلاة لمن لم يقرأ بأم الكتاب )) أما هذا الحديث الذي فيه قول الملك : ((أبشر بنورين أوتيتهما : فاتحة الكتاب وخواتيم سورة البقرة )) فإن توجيهه يكون كالتالي : أن هذا الملك نزل ببيان فضلها ومكانتها وقدرها فالنزول هنا نزول لبيان فضل وقدر ومكانة سورة الفاتحة أما سورةالفاتحة فإنما نزلت في مكة ولو قال قائل : هل قول : بسم الله الرحمن الرحيم آية أم غير آية من سورة الفاتحة ؟ |
| مواقع النشر (المفضلة) |
| |
المواضيع المتشابهه | ||||
| الموضوع | كاتب الموضوع | المنتدى | مشاركات | آخر مشاركة |
| تفسير سورة الفاتحة ( 5 ) : من أسماء سورة الفاتحة : [ الرقية ] : الشيخ زيد البحري | آدم مجدي | أرشيف المواضيع الغير مكتمله او المكرره او المنقوله و المخالفه | 0 | 01-12-2014 02:21 PM |
| تفسير سورة الفاتحة (4) : [ تتمة أسماء سورة الفاتحة ] : الشيخ زيد البحري | آدم مجدي | أرشيف المواضيع الغير مكتمله او المكرره او المنقوله و المخالفه | 0 | 01-12-2014 02:20 PM |
| تفسير سورة الفاتحة ( 3 ) : من أسماء سورة الفاتحة : [ الصلاة ] : الشيخ زيد البحري | آدم مجدي | أرشيف المواضيع الغير مكتمله او المكرره او المنقوله و المخالفه | 0 | 01-12-2014 02:18 PM |
| تفسير سورة الفاتحة (2) : [ أسماء سورة الفاتحة ] : الشيخ زيد البحري | آدم مجدي | أرشيف المواضيع الغير مكتمله او المكرره او المنقوله و المخالفه | 0 | 01-12-2014 02:14 PM |
| تفسير سورة الفاتحة (1 ) : [ اشتقاق اسم السورة ] : الشيخ زيد البحري | آدم مجدي | أرشيف المواضيع الغير مكتمله او المكرره او المنقوله و المخالفه | 0 | 01-12-2014 02:14 PM |
العرض العادي
