مسابقةة سؤآل وجوآب آلرمضانيةة - الصفحة 31 - عيون العرب

**ebяàŋįm eśśa** · #**151** 07-08-2014, 11:25 PM

صّلَحً الَحًدٍيِبًيِة

هّوٌ صّلَحً عٌقُدٍ فُيِ شُهّر ذِيِ الَقُعٌدٍة مًنِ الَعٌامً الَسِادٍسِ لَلَهّجّرة

انِهّ عٌنِدٍمًا ارادٍ الَنِبًيِ مًحًمًدٍ ادٍا الَعٌمًرهّ نِزٍلَ الَرسِوٌلَ

(صّلَى الَلَهّ عٌلَيِهّ وٌسِلَمً)

بًالَحًدٍيِبًيِة أرسِلَ عٌثًمًانِ بًنِ عٌفُانِ إلَى قُريِشُ فُانِطِلَقُ عٌثًمًانِ، فُأتٌى قُريِشُاً، فُقُالَوٌا: إلَى أيِنِ ؟ فُقُالَ: بًعٌثًنِيِ

رسِوٌلَ الَلَهّ أدٍعٌوٌکمً إلَى الَلَهّ وٌإلَى الَإسِلَامً

، وٌيِخِبًرکمً: أنِهّ لَمً يِأتٌ لَقُتٌالَ، وٌإنِمًا جّئنِا عٌمًاراً. قُالَوٌا: قُدٍ سِمًعٌنِا مًا تٌقُوٌلَ، فُانِفُذِ إلَى حًاجّتٌک"».

وٌلَکنِ عٌثًمًانِ احًتٌبًسِتٌهّ قُريِشُ فُتٌأخِر فُيِ الَرجّوٌعٌ إلَى الَمًسِلَمًيِنِ، فُخِافُ الَنِبًيِ عٌلَيِهّ، وٌخِاصّة بًعٌدٍ أنِ شُاعٌ أنِهّ قُدٍ قُتٌلَ، فُدٍعٌا إلَى الَبًيِعٌهّ، فُتٌبًادٍروٌا إلَيِهّ، وٌهّوٌ تٌحًتٌ الَشُجّرة، فُبًايِعٌوٌهّ عٌلَى أنِ لَا يِفُروٌا

1 مًنِعٌوٌا الَحًرربً لَمًدٍهّ 10 سِنِوٌاتٌ
2 وٌأنِ مًنِ أرادٍ أنِ يِدٍخِلَ فُيِ عٌهّدٍ قُريِشُ دٍخِلَ فُيِهّ, وٌمًنِ أرادٍ أنِ يِدٍخِلَ فُيِ عٌهّدٍ مًحًمًدٍ مًنِ غُيِر قُريِشُ دٍخِلَ فُيِهّ.
3 أنِ يِردٍ الَمًسِلَمًوٌنِ مًنِ يِأتٌيِهّمً مًنِ قُريِشُ مًسِلَمًا بًدٍوٌنِ إذِنِ وٌلَيِهّ
4 أنِ يِعٌوٌدٍ الَمًسِلَمًوٌنِ ذِلَک الَعٌامً عٌلَى أنِ يِدٍخِلَوٌا مًکة مًعٌتٌمًريِنِ فُيِ الَعٌامً الَمًقُبًلَ.
5 وٌألَا تٌردٍ قُريِشُ مًنِ يِعٌوٌدٍ إلَيِهّا مًنِ الَمًسِلَمًيِنِ

مًنِقُوٌلَ لَلَامًانِهّ

**الملكه❤SoSo❤** · #**152** 07-08-2014, 11:28 PM

لم أكن اعلم وقت تنزيل السؤال لهذا تأخرت
لكن لن اتأخر مرةً أخرى بأذن الله

سؤال الامس
هل ينفع العمل مع الشرك؟
الجواب
هل ينفع العمل مع الشرك؟
لا ينفع العمل مع الشرك
والدليل
من الكتاب
قال تعالى : (ولو أشركو لحبط عنهم ما كانوا يعملون) الأنعام 88
وأما السنه
قال صل الله عليه وسلم : قال الله تبارك وتعالى : (من عمل عملا أشرك فيه معي غيري تركته وشركه) رواه مسلم

السؤال اليوم
متى جرى صلح الحديبية ؟ وما سببه ؟ وما هي شروط الصلح ؟
الجواب
جرى صلح الحديبية
في شهر ذي القعدة من عام السادس للهجرة

سببه
خرج صلى الله عليه وسلم من المدينة ومعه ألف وأربعمائة من المسلمين قاصداً مكة للعمرة، ولما وصل إلى الحديبية علم أن قريشاً ستمنعه من دخول مكة.
فأرسل النبي صلى الله عليه وسلم عثمان بن عفان رضي اللّه عنه إلى مكة ليخبر قريشاً أنه لم يأت لقتال.
فبعثت قريش سهيل بن عمرو إلى الرسول صلى الله عليه وسلم فتم الاتفاق على صلح عُرِفَ بصلح الحديبية، وقد تحدّث القرآن الكريم عن هذا الحدث في سورة الفتح قال تعالى: { إِنَّا فَتَحْنَا لَكَ فَتْحاً مُبِيناً} سورة الفتح أيه {1}.

وشروط الصلح هي:
1- أن توقف الحرب بين الطرفين لمدة عشر سنوات.
2- أن يرد المسلمون كل شخص يأتيهم من قريش مسلماً بغير إذن قريش.
3- أن لا تَرُدَّ قريش من يعود إليها من المسلمين.
4- من أراد من القبائل أن يدخل مع المسلمين دخل معهم ومن أحب أن يدخل مع قريش دخل معها، فدخلت خزاعة مع المسلمين ودخل بنو بكر مع قريش.
5- أن يعود المسلمون في هذا العام ويأتوا للعمرة في العام القادم. بشروط هي:
(أ) أن يدخلوا مكة معتمرين بدون سلاح إلا السيوف في أغمادها.
(ب) أن يدخلوها بعد أن تخرج منها قريش.
(جـ) ألاَّ تزيد إقامتهم على ثلاثة أيام.

**Lovely Princess** · #**153** 07-08-2014, 11:47 PM

جرى صلح الحديبية في شهر ذي القعدة من العام السادس للهجرة
سببه: أن الرسول صلى الله عليه وسلم اعلن المسير إلى مكة لأداء العمرة
و خرجوا بدون سلاح لانهم يريدون السلام
و لبسوا ملابس الاحرام ليؤكدوا للمشركين انهم قادمون لاداء العمرة
فلما وصلوا الى ذي الحليفة و احرموا بلغهم ان قريش جمعت الجموع لمقاتلتهم و صدهم عن المسجد الحرام
فأرسل الرسول صلى الله عليه وسلم عثمان بن عفان رضي الله عنه ليخبرهم انهم لم يأتوا للقتال
و انما اتوا لاداء العمرة و لكن قريش حبست عثمان بن عفان رضي الله عنه فخاف عليه الرسول و دعى الى البيعة
فأرسلت قريش سهيل بن عمرو لعقد الصلح
شروط الصلح:
1- من اراد ان يدخل في حلف قريش دخل فيه
و من اراد ان يدخل في حلف محمد دخل فيه
2-منع لحرب لمدة 10 سنين
3-ان يعود المسلمين هذا العام على ان يدخلوا مكة لاداء العمرة في العام المقبل
4-عدم الاعتداء على اي قبيلة او على بعض مهما كانت الاسباب
5-ان يرد المسلمين من اتاهم من قريش مسلما من دون اذن و ليه
و الا ترد قريش من يعود اليها من المسلمين
و دخل بنو بكر في عهد قريش و دخلت قبيلة خزاعة في عهد محمد صلى الله عليه وسلم

**بديع** · #**154** 07-09-2014, 12:37 AM

صلح الحديبية:
صلح الحديبية هو صلح عقد في شهر ذي القعدة من العام السادس للهجرة (مارس 628 م) بين المسلمين وبين قريش بمقتضاه عقدت هدنة بين الطرفين مدتها عشر سنوات.
الأسباب:
في شهر ذي القعدة من العام السادس للهجرة، أعلن النبي محمد (صلى الله عليه وسلم) أنه يريد المسير إلى مكة لأداء العمرة، وأذّن في أصحابه بالرحيل إليها لأدائها وسار النبي محمد (صلى الله عليه وسلم) بألف وأربع مئة من المهاجرين والأنصار، وكان معهم سلاح السفر لأنهم يرغبون في السلام ولا يريدون قتال المشركين، ولبسوا ملابس الإحرام ليؤكدوا لقريش أنهم يريدون العمرة ولا يقصدون الحرب، وما حملوا من سيوف إنما كان للحماية مما قد يعترضهم في الطريق. وعندما وصلوا إلى (ذي الحليفة) أحرموا بالعمرة. فلما اقتربوا من مكة بلغهم أن قريشاً جمعت الجموع لمقاتلتهم وصدهم عن البيت الحرام.
فلما نزل النبي محمد (صلى الله عليه وسلم) بالحديبية أرسل عثمان بن عفان إلى قريش وقال له: «"أخبرهم أنّا لم نأت لقتال، وإنما جئنا عماراً، وإدعهم إلى الإسلام، وأَمَرَه أن يأتي رجالاً بمكة مؤمنين ونساء مؤمنات، فيبشرهم بالفتح، وأن الله عز وجل مُظهر دينه بمكة. فانطلق عثمان، فأتى قريشاً، فقالوا: إلى أين ؟ فقال: بعثني رسول الله أدعوكم إلى الله وإلى الإسلام، ويخبركم: أنه لم يأت لقتال، وإنما جئنا عماراً. قالوا: قد سمعنا ما تقول، فانفذ إلى حاجتك"».
ولكن عثمان احتبسته قريش فتأخر في الرجوع إلى المسلمين، فخاف النبي عليه، وخاصة بعد أن شاع أنه قد قتل، فدعا إلى البيعه، فتبادروا إليه، وهو تحت الشجرة، فبايعوه على أن لا يفروا، وهذه هي بيعة الرضوان.
وقامت قريش بإرسال عروة بن مسعود الثقفي إلى المسلمين فرجع إلى أصحابه، فقال: «"أي قوم، والله لقد وفدت على الملوك كسرى وقيصر والنجاشي والله ما رأيت ملكاً يعظمه أصحابه كما يعظم أصحاب محمد محمداً. والله ما انتخم نخامة إلا وقعت في كف رجل منهم، فدلك بها وجهه وجلده، وإذا أمر ابتدروا أمره، وإذا توضأ كادوا يقتتلون على وضوئه، وإذا تكلم خفضوا أصواتهم، وما يحدون إليه النظر تعظيماً له، ثم قال: وقد عرض عليكم خطة رشد فاقبلوها"».
ثم أسرعت قريش في إرسال سهيل بن عمرو لعقد الصلح، فلما رآه النبي قال: «"قد سهل لكم أمركم، أراد القوم الصلح حين بعثوا هذا الرجل، فتكلم سهيل طويلاً ثم اتفقا على قواعد الصلح"».
شروط الصّلح:
فلما اتفق الطرفان على الصلح دعا رسول الله علي بن أبي طالب فقال له: " اكتب: بسم الله الرحمن الرحيم ".
فقال سهيل: أما الرحمن، فما أدري ما هو؟ ولكن اكتب: باسمك اللهم كما كنت تكتب.
فقال المسلمون: والله لا نكتبها إلا بسم الله الرحمن الرحيم
فقال: " اكتب: باسمك اللهم "
ثم قال: " اكتب: هذا ما قاضى عليه محمد رسول الله "
فقال سهيل: والله لو نعلم أنك رسول الله ما صددناك عن البيت، ولكن اكتب محمد بن عبد الله
فقال: " إني رسول الله، وإن كذبتموني اكتب محمد بن عبد الله ".
ثم تمت كتابة الصحيفة على الشروط التالية:
وأن من أراد أن يدخل في عهد قريش دخل فيه, ومن أراد أن يدخل في عهد محمد من غير قريش دخل فيه.
و يمنعو الحرب لمدة 10 سنين
أن يعود المسلمون ذلك العام على أن يدخلوا مكة معتمرين في العام المقبل.
عدم الاعتداء على أي قبيلة أو على بعض مهما كانت الأسباب.
أن يرد المسلمون من يأتيهم من قريش مسلما بدون إذن وليه, وألا ترد قريش من يعود إليها من المسلمين.
ودخلت قبيلة خزاعة في عهد محمد ، ودخل بنو بكر في عهد قريش.
فلما فرغ من قضية الكتاب، قال محمد لأصحابه: «"قوموا فانحروا، ثم احلقوا، وما قام منهم رجل، حتى قالها ثلاث مرات. فلما لم يقم منهم أحد، قام ولم يكلم أحداً منهم حتى نحر بدنه ودعا حالقه. فلما رأوا ذلك قاموا فنحروا، وجعل بعضهم يحلق بعضاً، حتى كاد بعضهم يقتل بعضاً غما"».

nona067 · #**155** 07-09-2014, 11:43 AM

كل عام وانتم بخير

المواضيع المتشابهه
الموضوع	كاتب الموضوع	المنتدى	مشاركات	آخر مشاركة
محاضرة للشيخ الجليل أبو بكر الجزائري دولة الظلم ساعه ودولة العدل إلى أن تقوم الساعه	kiatisan	خطب و محاضرات و أناشيد اسلاميه صوتية و مرئية	0	09-17-2011 04:20 PM
جولة الباطل ساعة , وجولة الحق إلى قيام الساعة	ملاك سالم	شعر و قصائد	0	01-17-2011 03:16 PM
الله أكبر تجربة أسعدتها وحولت حياتها الى نعيم ...	حياة الكون	مواضيع عامة	0	09-17-2010 12:55 AM
اندماج الائتلافين ((الوطني ودولة القانون )) .......منقول	الزخرف	حوارات و نقاشات جاده	1	05-09-2010 02:27 PM
اصنع شكل الويندوز الذى لديك وحولة من اكس بى الى فيستا عن طريق برنامج خفيف جداااا	توركى2000	أرشيف المواضيع الغير مكتمله او المكرره او المنقوله و المخالفه	4	08-20-2008 12:26 PM