وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

موضوع مهم .. جزاكِ الله عنا كل خير
بصراحة هالالفاظ منتشرة وخاصة بهذا القسم وانا معك بكل حرف
... كمان يا جماعة الخير و البركة مواقع الافتاء كثيرة و اصحاب الفتوى
موجودون اسألوا ... صدقوني لو سألنا وبحثنا
لوجدنا امور نتصورها اعتيادية وهي لا تجوز في ديننا الحنيف
لجهلنا بها .

مثل الرسم الكامل للأحياء بشكل عام
و غيرها .. تعرفوا اني قريت فتوى حتى حرمت الرواية
ولكن اتى عالم اخر قال يجوز ولكن يجب ان تكتبوا في البداية
( لنتخيل .. ) او غيرها من الكلمات
لماذا ... لكي لا تصبح كذب
وانا اعتذر لاني لا اكتب لنتخيل في بداية الرواية لاني اظن
ان الجميع سيعلم انها من الخيال.
>> ولن اتناقش في هذا الموضوع لان عليه اختلاف :nop:

ايضاً .. المعتقدات الشركية منتشرة حتى اني عندما نشرت
روايتي ( سنوات الليل العاشقات بصمت ) كانت تحوي على قيم اخلاقية
مثل الحفاظ على الاعراض وبعض القيم الاسلامية اعترض علي البعض
وقالوا لم نفهم الرواية ..
الخلل هو ( لم نألف مثل هذه الروايات ) وليس لم نفهم ..
ايضاً كلمة ( اللعنة .. او بحق الجحيم و السماء )
لن اتطرق لها كثيراً ولكني احب الابتعاد عنها فقد كان الصحابة
رضوان الله عليهم يتجنبون كثير من الحلال خوفاً من الوقوع بالحرام

واخيراً
بالنسبة للحلف والله في مسألة تحيريني اذكر اني قرأت بأكثر من كتاب
كلمة ( لعمري ) وهي تظهر بمظهر الحلف وعندما سألت قالوا انها شيء من اللغة
ولكي لا اظهر بمظهر التي تفتي هذا المصدر :
http://islamqa.info/ar/150212

وهنا اختلف العلماء .. الله اعلم بالنفوس و النوايا
لا تجادلوا بالدين بغير علم
فالجدال بالدين لا يجوز >> والادلة كثيرة اكتبوا في
كوكل حكم الجدال بالدين .

شكرا على الموضوع
عبق .. جزاك الله خير.

__________________

وشكرا لك وثوقه ياحبيبتي كلامك صحيح
وأحمد الله على صحة ماقلت وكما قلتي
فتوى العلماء كثير من ارد الحق بحث وتأكد
(اليمين على المدعي والبينه على من أنكر)
أي يلزمني الحلف على صدقي وهي تلزمها البينه اي الدليل لأنها لمنكره
ولكن لايستدعي الحق إيضاح

اي والله ..

الله يسترر ..

انا كنت زائرة وشفت موضوعك ...

صراحة لازم نعرف ونحذر من الموضوع ..

يعني بيني وبينك .. *^* كنت اناظر هالمناظر وكنت ابغى اقولهم بس ما الله اراد فيه مانع يقولي لا تقولين *^*

مشششكووورة ع الدععوة

__________________

يسلملي هالمرور لطيف سريع ههههه

__________________