|
| |||||||
| نور الإسلام - ,, على مذاهب أهل السنة والجماعة خاص بجميع المواضيع الاسلامية |
 |
| | LinkBack | أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
|
#1
07-19-2015, 05:24 PM
| ||
| | ||
| تعرف على كل فضائل يوم الجمعة للسيوطي متجدد 4 وأخرجَ : الحاكمُ ، وابن ماجه : عنْ جابرٍ بن عبد الله رضيَ اللهُ عنهُ ، أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ قالَ : {{ مَنْ تَرَكَ الْجُمُعَةَ ثَلاَثًا ، مِنْ غَيْرِ ضَرُورَةٍ ـ طَبَعَ اللَّهُ عَلَى قَلْبِهِ}}12*. وأخرجَ : سعيد بن منصور ، عن أبي هريرة رضيَ اللهُ عنهُ ، قالَ : {{ من ترك ثلاث جمع ، مِنْ غيرِ علةٍ ، طبعَ اللهُ على قلبهِ ـ وهو منافقٌ }} 13*. وأخرجَ : عنْ ابنِ عمرٍ رضيَ اللهُ عنهُما ، قالَ : {{ مَنْ تركَ ثلاث جمعٍ متعمداً مِنْ غير علةٍ ، ، ختمَ اللهُ على قلبهِ ـ بخاتمِ النفاقِ }}14* . وأخرجَ : الأصبهاني ، في الترغيبِ ، عنْ أبي هريرةَ رضيَ اللهُ عنهُ ، قالَ : قالَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ : {{ مَنْ تركَ الجمعة ، مِنْ غيرِ عذرٍ ، لم يكنْ لها كفارة ـ دون يوم القيامةِ }} 15*. وأخرجَ : عنْ سمُرةٍ رضيَ اللهُ عنهُ ، قالَ : قالَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ : {{ احضروا الجمعة ، وادنوا من الإِمام ، فإنَّ الرجل : يتخلّف عن الجمعة ، فيتخلّف عن الجنة ، وإنه لمن أهلها }} 16*. ـــــــــــ 12*[ الحديث : ( صحيح ) ] // 13* و 14* [ له ما يؤيده ولكن بلفظ : { من ترك الجمعة ثلاث مرات من غير علة ولا مرض ولا عذر طبع الله على قلبه } (المحاملى فى أماليه ، والخطيب ، وابن عساكر عن عائشة) أخرجه الخطيب (12/142) ، وابن عساكر (37/277) ، والحديث : { من ترك الجمعة ثلاثًا من غير علة طبع الله على قلبه } (ابن عساكر عن أبى هريرة) // وفي صحيح ابن حبان : عن أبي الجعد الضمري قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : { من ترك الجمعة ثلاثا من غير عذر ، فهو منافق }قال الألباني : ( حسن صحيح ) ] // 15*[رواه (الديلمى عن أبى هريرة) وأخرجه أيضًا : عبد الرزاق (3/167 ، رقم 5173) ] // 16*[ الحديث بلفظ : { احْضُروا الجمعة وادنوا من الإمام فإن الرجل لَيَتَخَلَّفُ عن الجمعةِ حتى إنه لَيَتَخَلَّفُ عن الجنة وإنه لمن أهلها } رواه : (أحمد ، والبيهقى ، والضياء عن سمرة) أخرجه أحمد (5/10 ، رقم 20124) ، والبيهقى (3/238 ، رقم 5724) ، وأخرجه أيضًا : الطبرانى فى الصغير (1/216 ، رقم 346) ، قال الهيثمى (2/177) : فيه الحكم بن عبد الملك ، وهو : ضعيف . والبيهقى فى شعب الإيمان (3/106 ، رقم 3018) ، والديلمى (1/107 ، رقم 361)]. السادسة عشرة : مشروعية الكفارة لِمَن تركها. أخرجَ : أحمد ، وأبو داود ، والنسائي ، وابن ماجه ، عنْ سمُرة بن جُندب رضيَ اللهُ عنهُ ، عنْ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ، قالَ : {{مَنْ تَرَكَ جُمُعَةً ، فِي غَيْرِ عُذْرٍ ـ فَلْيَتَصَدَّقْ بِدِينَارٍ ، فَإِنْ لَمْ يَجِدْ فَنِصْفُ دِينَارٍ }}17* . وأخرجَ : أبو داود ، عنْ قُدامة بن وبرة رضيَ اللهُ عنهُ ، قالَ ، قالَ : قالَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ : {{ مَنْ فَاتَتْهُ الْجُمُعَةُ ، مِنْ غَيْرِ عُذْرٍ ـ فَلْيَتَصَدَّقْ بِدِرْهَمٍ أَوْ نِصْفِ دِرْهَمٍ أَوْ صَاعِ حِنْطَةٍ أَوْ نِصْفِ صَاعٍ }}18* . السابعة عشرة : الخطبة. روى : الشيخانِ ، عنْ أبي هريرةَ رضيَ اللهُ عنهُ ، قالَ : قالَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ : {{ إِذَا قُلْتَ لِصَاحِبِكَ : يَوْمَ الْجُمُعَةِ ـ أَنْصِتْ ، وَالإِمَامُ يَخْطُبُ ، فَقَدْ لَغَوْتَ }} . وأخرجَ : مسلمٌ ، عنْ أبي هريرةَ رضيَ اللهُ عنهُ ، قالَ : قالَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ : {{ مَنْ تَوَضَّأَ ، فَأَحْسَنَ الْوُضُوءَ ، ثُمَّ أَتَى الْجُمُعَةَ ـ فَاسْتَمَعَ وَأَنْصَتَ : غُفِرَ لَهُ مَا بَيْنَهُ وَبَيْنَ الْجُمُعَةِ ، وَزِيَادَةُ ثَلاَثَةِ أَيَّامٍ ، وَمَنْ مَسَّ الْحَصَى ـ فَقَدْ لَغَا }}19* . ـــــــــــ 17*[ الحديث : ضعيف ، كما حققه ألألباني // و تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده ضعيف لجهالة قدامة بن وبرة ]. 18*[تحقيق الألباني : ضعيف // والحديث مرسل ]. 19*[قال أبو حاتم : « قد يتوهم ، من لم يسبر : صناعة الحديث : أنَّ الجمعةَ إلى الجمعة : ثمانية أيام ، وليس كذلك ، لأنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ، لم يقلْ : غفر له من الجمعة إلى الجمعة ، فوقت الجمعة ـ زوال الشمس ، فمن زوال الشمس : يوم الجمعة إلى زوال الشمس : يوم الجمعة الأخرى "" سبعة أيام "" ، وقوله : زيادة ثلاثة أيام : تمام العشر ، قالَ اللهُ جلَّ وعلا : ( مَن جَاء بِالْحَسَنَةِ فَلَهُ عَشْرُ أَمْثَالِهَا.....) ، وهذا مما نقولُ في كتبنا : إنَّ المرءَ : قد يعمل طاعة الله جلَّ وعلا ، فيغفر الله له بها ذنوبا لم يكتسبها بعد »( التعليق : صحيح ابن حبان )]. وأخرجَ : أبو داود : عنْ عبد الله بن عمرو بن العاص رضيَ اللهُ عنهما ، عنْ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ، قال : {{ مَنِ اغْتَسَلَ يَوْمَ الْجُمُعَةِ ، وَمَسَّ مِنْ طِيبِ امْرَأَتِهِ ، إِنْ كان لَهَا ، وَلَبِسَ مِنْ صَالِحِ ثِيَابِهِ ، ثُمَّ لَمْ يَتَخَطَّ رِقَابَ النَّاسِ ، وَلَمْ يَلْغُ عِنْدَ الْمَوْعِظَةِ ، كَانتْ كَفَّارَةً لِمَا بَيْنَهُمَا ، وَمَنْ لَغَا ، وَتَخَطَّى رِقَابَ النَّاسِ ، كَانَتْ لَهُ ظُهْرًا }} 20*. وأخرجَ : ابنُ ماجه ، وسعيد بن منصور ، عن أُبيّ بن كعب رضيَ اللهُ عنهُ : {{ أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ : قرأَ يوم الجمعةِ : سورة براءة ، وهو قائمٌ يُذَّكر بأيامِ اللهِ ، وأبو الدرداء ، أو أبو ذَرّ يغمزني ، فقالَ : متى أُنزلت هذه الصورة ؟؟؟ إني لم أسمعها ـ إلا الآنَ !!! ، فأشارَ إليهِ ، أنْ أسكتْ ، فلمّا انصرفوا ، قالَ : سألتكَ متى أُنزلتْ هذهِ الصورةِ ؟؟ ، فلم تخبرني !!! فقال أُبي : ليسَ لكَ منْ صلاتكَ اليوم ـ إلاّ ما لغوتَ ، فذهبَ إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ، فذكرَ ذلكَ لهُ ، وأخبرهُ : بالذي قالَ أُبي ، فقالَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ : صدقَ أُبي }} 21*. وأخرجَ : سعيدٌ بن منصور ، عنْ أبي هريرة رضيَ اللهُ عنهُ ، قالَ : {{ لا تقلْ سبُحانَ اللهِ ، والإمامُ يخطب }} . وأخرجَ : عنْ ابن عباسٍرضيَ اللهُ عنهما ، قالَ : قال رسول الله صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ : {{ مَنْ تكلَّمَ يوم الجمعةِ ، والإمامُ يخطب ، فهو كالحمارِ ، يحملُ أسفاراً ، والذي يقول لهُ : أنصتْ ، ليسَ لهُ جمعة }}22* . ـــــــــــــ 20*[قال الألباني : حسن] // 21*[ ورواه أحمد في مسنده بلفظ : عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ : عَنْ أُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ : { أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَرَأَ يَوْمَ الْجُمُعَةِ : بَرَاءَةٌ وَهُوَ قَائِمٌ يُذَكِّرُ بِأَيَّامِ اللَّهِ ، وَأُبَيُّ بْنُ كَعْبٍ ، وِجَاهَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَأَبُو الدَّرْدَاءِ وَأَبُو ذَرٍّ : فَغَمَزَ أُبَيَّ بْنَ كَعْبٍ أَحَدُهُمَا !! فَقَالَ : مَتَى أُنْزِلَتْ هَذِهِ السُّورَةُ ، يَا أُبَيُّ ؟؟ فَإِنِّي لَمْ أَسْمَعْهَا ـ إِلَّا الْآنَ ، فَأَشَارَ إِلَيْهِ أَنْ اسْكُتْ ، فَلَمَّا انْصَرَفُوا ، قَالَ : سَأَلْتُكَ مَتَى أُنْزِلَتْ هَذِهِ السُّورَةُ ؟؟ فَلَمْ تُخْبِرْ ، قَالَ أُبَيٌّ : لَيْسَ لَكَ مِنْ صَلَاتِكَ الْيَوْمَ إِلَّا مَا لَغَوْتَ !! فَذَهَبْتُ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَذَكَرْتُ ذَلِكَ لَهُ ، وَأَخْبَرْتُهُ بِالَّذِي قَالَ أُبَيٌّ ، فَقَالَ : صَدَقَ أُبَيٌّ } تعليق شعيب الأرنؤوط : حديث صحيح ، وهذا إسناد قوي : إنْ ثبت سماع عطاء بن يسار ، من أبي بن كعب] // 22*[ (ابن أبى شيبة عن ابن عباس) ، ورواه أحمد : تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده ضعيف ]. #NAIDA and مؤمن الرشيدي like this.  |
|
#3
07-20-2015, 01:29 PM
| ||
| | ||
|
شكرااااااااااااااااااااااااااااا
#NAIDA and مؤمن الرشيدي like this. |
|
#4
07-20-2015, 02:15 PM
| ||
| | ||
|
اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مؤمن الرشيدي  الفهرس مع ذكر سند الحديث وتخريجه يشعرني بالراحة والاطمئنان بارك الله فيك وجعلني الله وإياك مخلصين في الصلاة والعبادة جزاك الله خيرا السلام عليكم حياكم الله تعالى {} عيد {} مبارك {} وجزاكم الله بمثله وزادكم من كرمه تقبلوا فائق احترامي وتقديري مؤمن الرشيدي likes this. |
|
#5
07-20-2015, 02:15 PM
| ||
| | ||
|
اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فوتيناا شكرااااااااااااااااااااااااااااا السلام عليكم {} عيد {} مبارك {} حياكم الله تعالى شكرا لمروركم مؤمن الرشيدي likes this. |
|
| مواقع النشر (المفضلة) |
| |
المواضيع المتشابهه | ||||
| الموضوع | كاتب الموضوع | المنتدى | مشاركات | آخر مشاركة |
| تعرّف على كل فضائل يوم الجمعة للسيوطي متجدد 1 | abdulsattar58 | نور الإسلام - | 6 | 07-20-2015 02:13 PM |
| تعرّف على كل فضائل يوم الجمعة للسيوطي متجدد 2 | abdulsattar58 | نور الإسلام - | 4 | 07-15-2015 11:57 PM |
| تعرّف على كل فضائل يوم الجمعة للسيوطي متجدد 3 | abdulsattar58 | نور الإسلام - | 4 | 07-15-2015 11:56 PM |
| فضائل يوم الجمعة ... | احمد اطيوبه | نور الإسلام - | 6 | 01-10-2011 03:45 PM |
| *& بعض من فضائل يوم الجمعة &* | همسآت نآعمة | نور الإسلام - | 4 | 05-06-2010 02:32 AM |
7Likes
العرض العادي
