|
| |||||||
| حوارات و نقاشات جاده القسم يهتم بالمواضيع الحوارية والنقاشات الجادة والمتنوعة |
 |
| | LinkBack | أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
|
#31
10-21-2016, 08:23 PM
| ||
| | ||
| المشاركة الأصلية كتبت بواسطة jehan1970  اقتباس: فما رأيكِ هل التعصب مرض ذاتي المنشأ أم مُكتسب ؟؟ وكيف لنا أن نحد من انتشاره على مستوى الأفراد والجماعات؟؟ مرحبا روبي كما اوضحت سابقا التعصب مرض بس بميل انه مرض مكتسب ممكن يكون سببه التنشئه الاجتماعية الخاطئة في بعض الاحيان ممكن في بعض الاشخاص ب يرجع تعصبهم الى تجربة مروا فيها او متغيرات اجتماعية بتغير نظرتهم للامور و بتسببلهم تعصب بعض الاشخاص او الجماعات اذا امتلكت قوة و نفوذ سواء كانت سياسية أو اقتصادية أو اجتماعية أو ثقافية بتخليه يتعالى على غيره و يفرض قناعاته على الآخرين و يتعصب لارائه مما يؤدي في بعض حالات التعصب الشديد الى القمع والحاق الضرر بالطرف المخالف مما يؤدي الى عواقب وخيمة على الفرد و المجتمع و انتشار البغضاء و المشحانات و الكراهية بين الافراد والجماعات ممكن اسباب الاعلام السبي الموجه اللناس ها الايام بنشوف اعلام سلبي بوجه الناس للتعصب بكل انواعه فبعض الوسائل الإعلامية تلعب دوراساسي في إذكاء نار التعصب من خلال الطرح غير المسؤول من فئة اعلامية معينه اتفق معكِ هنا في أن التعصب صفة مكتسبة.. قد يكتسبها الشخص من بيئته المحيطة به من الأسرة أو المجتمع أو الإعلام.. لكن أيضاً قد يستطيع الشخص معالجة هذا المرض فقط إذا أردك أنه مُصاب به.. وأدرك خطورة هذا المرض في إقعاده عن مواكبة التطور والتقدم.. وإيصاله إلى مرحلة التخشب من حيث لا يدري!! ( فالعلم بالتعلّم والحلم بالتحلّم ) الحد من التعصب مواجهة التعصب و الحد منه في المجتمع يتطلب تضافر جهودالعديد من مؤسسات المجتمع واهتمام كل مؤسسة بالقيام بدورها في نبذ العنف والتمييز وزرع قيم المساواة و التنشئة الأسرية الصحيحة على احترام الآخرين وعدم استخدام الابناء لألفاظ الذم والشتم و حثم على تقبل النقد من الاخرين و تعزيز ثقافة التسامح في نفوسهم تعميق فكرة الحوار والتواصل لدى الابناء لان هذا هو الطريق الصحيح لحل كافة القضايا العالقة وهو البديل الصحيح عن فرض الرأي بالقوة شكرا لك روبي هذه نقطة مهمة أثرتيها هنا.... وهي تنشئة الجيل على فكرة الحوار ونبذ العنف والقوة في فرض الآراء ووجهات النظر.. وزرع مبادئ وأسس الحواروالمساواة بين الأبناء -سواءً من قبل الأسر أو الجهات المعنية بذلك- وعدم الإتكال على إدراك العقل لها,, فإنه لا يفعل لأنها أمور ليست عقلية محضة.. المميزة جيهان كل الشكر والتقدير لكِ على عودتك الثرية والمُحملة بعبق التميز والحكمة عظم الله أجركم فلور likes this.
__________________  
 |
|
#32
10-21-2016, 08:45 PM
| ||
| | ||
|
اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة mina-chan السلام عليكم  وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته شكرا جزيلا على الطرح الراقي و حسن اختيار المواضيع  والشكر موصول لكِ أيضاً على مداخلتكِ القيّمة  موضوع التعصب موضوع يطول فيه النقاش نظرا لكثرة أشكاله فمن تعصب ديني الى تعصب عرقي و اخر فكري ولعل أحدثها التعصب الرياضي ، فذلك التعصب الديني الذي قاد العالم الى حروب دامت قرونا رغم أن كل الأديان السماوية كانت تدعو الى السلام، و ذاك العرقي والذي يعتبر اشهره ما حدث بين البيض و السود ، أما الفكري فهو التفكير الضيق أي ضمن حيز محدد و اعتبار اي مفكر خارج الحيز جاهل أو كافر أو زنديق كما يحلو للبعض القول رغم أن كل ما وصل اليه العالم كان بدايته فكرة فمن منا لا يعرف ما حصل بين جاليلي و الكنيسة ، وهو شكل من أشكال التعصب لفكرة أو معتقد دون اللجوء الى محاولة فهم الفكرة الجديدة و مناقشتها و الاتيان بالأدلة و البراهين... فلا ظير من أن تكون متعصب لفكرة ما ان كان تعصبك بقصد تحقيق غاية و منفعة ، أما التعصب الكروي فاسأل اي مدريدي أو برشلوني وسيخبرك أو بالأحرى اسأل اي جزائري أو مصري عما حدث في زمن غير بعيد... أعتقد أن انتشار التعصب بأشكاله المُختلفة من أهم أسبابه هو إطلاق الأحكام على أرضية عاطفية.. وإفلاتها من سيطرة العقل والمنطق في نقد المُتعصب له.. فعين الرضا عن كل عيب كليلة***كما أن عين السخط تُبدي المساويا وهذا يؤدي إلى تراكم الأخطاء وعدم العمل على تصويبها.. مما يزيد من درجة الإنحراف..موضوع الاعتذار لا شك أن الإعتذار ثقافة وفن لا يجيده كثير من الناس- فهو الإعتراف بالخطأ والرجوع الى الصواب - على أن يكون في موضعه وإلا سيفقد ماهيته ..كما لابد إن يكون صادقا يقصد به عدم معاودة الخطأ مرة اخرى و ليس مجرد كلمات قصدها تجاوز الموقف (دواء العرب ) كما يقال بلهجتنا . أعتقد أن فن الإعتذار لا يجيده إلّا شخص واثق من نفسه.. وواثق مما يملك.. وهو يدري أن اعتذاره لا يزيده إلا رفعةً وسمواً.. و-كما ذكرتِ- لا يكون إلّا في موضعه.. وبصور مختلفة يقتضيها حال المُعتذر والمُتعذر له.. دمتم مبدعين  في أمان الله ... أشكركِ جزيل الشكر عزيزتي mina-chan على المداخلة الراااائعة أنرتِ الموضوع عظم الله أجركم فلور and mina-chan like this.
__________________
|
|
#33
10-21-2016, 09:25 PM
| ||
| | ||
|
اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حكيم العرب• أختي الغالية والمبدعة روبي بارك الله في عقلك وعمرك وأسعدك الله في الدراين دائما ما أحب ،قراءة ردودك وتعقيباتك وتعليقاتك الراقية والجميلة لغة ومعنى هذا من ذوقك أخي وكرم أصلك  لي الشرف بقراءتك لما أكتب وإن شاء الله أكون عن حسن الظن وتحصل منه الفائدة المرجوة أختي اتفقنا كلنا على أن للأختلاف أخلاقيات وأسس وهو ثقافة وفن في المقام الأول يكتسبها المرء من خلال تجاربه في الحياة واحتكاكه واختلاطه مع مختلف الأجناس والناس ومن خلال دراسته لسير الأنبياء والصحابة والتابعين الأعلام والعظماء والمفكرين والفلاسفة وأيضا من خلال سجاله ونقاشه وجداله الفكري مع أقرانه من المفكرين والمثقفين ،لما أقول سجاله لست أقصد بها المعنى اللفظي منها بل الحوار الجاد الهادئ الهادف والبناء ،الذي يمكننا من خلاله الوصول إلى المقصد والغاية لكن لابد للمحاور دائما أن يترك مساحة للطرف الآخر في الرفض أو القبول في أن يكون مع أوضد لا أن نتعصب لرأينا ونفرض أفكرنا وفلسفتنا ومبادئنا وآرائنا على الآخرين لأن لكل منا مشربه وانتمائه الفكري والفلسفي والسياسي وعقائدي ،لكل منا مبادئ يرفض ان يحيد عنها بغض النظر إن كانت صحيحة أو خاطئة ،لذا وجب علينا أن نترك لهم دائما مساحتهم الخاصة لممارس طقوسهم الشحصية الفكرية والثقافية والفلسفية كما يجب على المحاور أن يكون كيس فطن حكيم في تعامله مع الطرف الاخر وفي الترويج لفكرته بطرح الحاقائق والبراهين والدلائل التي تقنع الطرف الاخر دون تعصب وحدة وتهجم ،وفي الأخير يضع دائما نسبة مئوية أن رأي الآخر أصح أو أحق بأن يتبع رااااااائع جداً .. اتفق معك في كل ما ذكرته هنا ولم تدع لي مجال للتعقيب لكني أُضيف أن المُحاور الواعي قد يدع لمن يتحاور معه ثغرة يتسلل منها وذلك إذا اكتشف خطأ منطقه.. فالواحد منّا لا يُحب أن يظهر بمظهر الضعف أمام الناس.. ويكون أكثر إستعداداً لقبول الحق إذا لم يُبنى على أطلال كرامته.. أختي العرف السائد في مجتمعاتنا العربية متعفن ولابد له من تطهير لا ننكر أبدا أننا نشأنا على التعصب والانتصار لأهلنا وقبائلنا وعشائرنا وأفكارنا ومعتقداتنا العرفية أقول سواء كنا على حق أو على باطل ،تحت حجة انصر أخاك ظالما أو مظلوما والتي أسئنا استعمالها أو استعملناها في غير موضعها ومقصدها أحتي التعصب صار فينا فطرة نمارسه عن قصد ودون قصد يولد أبنائنا على صرخة بكاء وتشنج ،ويبقون كذلك ،إلا من رحمة ربي بالرغم من أن ديننا ينهى عن هذا النوع من التعصب ويصفه بالجاهلية.. ويؤكد على مبدأ المساواة بين المسلمين.. وأن ميزان التفاضل هو التقوى... حتى النخبة منا أختي ،مثقفينا ،أدباء ومفكرين وفنانين ،دون أن نذكر السايسيين وهم أرذل أقوامنا نراهم على شاشات التلفاز على أرذل صورة ،تبادل للشتائم والسباب والاتهامات ،والقذف يصل دائما للشجار بالكراسي واللكمات وشباشب وغيرهم مما توفر وكان قريب وهم سفرائنا وعلية قومنا على حسب قولهم وقول قنواتهم الفضائية مع أنني اسميهم علة قومنا ووطننا ولا أنسى معلمينا وأساتذتنا في هذا الوقت بعيدون كل البعد على أن يكونوا قدوة لأبنائنا واخوتنا هي أسباب كثيرة ومتعددة تراكمة مع الزمن ولدت فينا هذه العصبية والعنجهية نحن العرب نفهم الاختلاف على أنه هجوم شخصي شن على شخصنا قصد احراجنا وتسفيهنا وتصغيرنا للأسف الشديد ،مع أنه بعيد كل البعد عن ذلك الاختلاف يفتح لنا أبواب التوغل في أفكارنا وأفكار الآخرين والغوص فيها والتلذذ بها الاختلاف يضع بين ايدينا ما لا نهاية من الافكار الخلاقة والمبدعة إذا ناقشناها دون تعصب الاختلاف رحمة ييسر ويسهل ويوسع علينا كما هو ديننا رحمة وسعة كل شيء أعتقد أن التعصب من هذا النوع سببه قلة المعلومة والإفتقار إلى المعرفة.. فتجد الشخص يلجأ إلى العنف في الألفاظ والأفعال عند يفتقد إلى الحجج والبراهين التي تؤيد رأيه وتثبت وجهة نظره.. ونحن كأمة عربية نُعاني من انتشار الأمية بنسبة كبيرة تقترب من 40% وتُعاني بشكل أكبر من الثقافة الشفاهية التي تعتمد على تناقل المعلومات والأخبار دون النظر إلى المصارد.. فلا عجب من أن ينتشر بيننا التعصب.. ورحم الله من قال: "لو أمسك عن الكلام من لا يعرف لإرتفع الخلاف".. يذكر الدكتور عبدالكريم بكار أنّ الحل في (أن نؤسس في تقاليدنا الثقافية "علم الجهل" حيث ينبغي أن يشعر كل واحد منّا أن الأصل فيه أنه جاهل إلى أن يتعلم.. وأنّ معرفته بأي قضية ستظل قريبة من العدم ما لم يقرأ ويتأمل ويحاور فيها على نحو كاف وواف هذا أولاً... وعلينا ثانياً أن نؤصل في ثقافتنا الشعبية احترام الخبرة واحترام أهلها.. وذلك الإحترام هو الذي يحجزنا عن أن نخوض فيما لا نحسن.. ويحملنا على الإنصات للأعرف والأعلم والأخبر).. قد يكون كذلك ... ... ... مع أسباب أخرى مع أنني أتفق معك مئة بالمئة في أن هذه حقيقة من انك طرحتها على شكل تسائل أو سؤال إننا شعوب عاطفية نحكم عاطفتنا أحيانا قبل عقولنا ،وهذا ما لمسناه في كرة القدم ننجرف وراء عاطفتنا التي نفهمها على أنها وطنية وانتصار للوطن ،ترانا نبحث عن انتصارات وهمية تشبع ذلك الفراغ وتلك الحاجة والرغبة للانتصار في شيء ما ،ولو في جلد منفوخ على حساب الأشقاء والإخوة لكن لو حكمنا العقل نستمتع بالعبة لا أكثر ونبارك للمنتصر ونتمنى التوفيق للمنهزم مثال لا ادري كيف دخل صياغ الموضوع ^^"" مثال في محله ربما كما أشرت الفراغ الذي نعاني منه وملئه بما لا يتناسب مع الأهداف السامية.. والتي تجعل من انتصار الفريق هو منتهى أمل الفرد منّ..ا وليس مجرد الإستمتاع باللعبة.. وتحكم العاطفة بمواقف حياتنا المختلفة له أكبر الأثر في أن نحيد عن الموضوعية في أحكامنا.. وذلك بسبب التخلف الحضاري الذي نُعاني منه.. في هذا القول فصل الخطاب قبولي لك كشخص وانسان ذا فكر ومبدئ ،والاستماع لك واجب علي ،،وحق لك لا يعني بالضرورة أنني أتفق معك فيما تقول وما تطرح من افكار أختي الغالية بارك الله فيك على هذه الفسحة الجميلة وأتمنى أن تقبلوا مروري الطوووووويييل الذي أتمنى الا يكون ثقيلا عليكم قرائته مداخلة من طراز رفيع المميز حكيم العرب خالص الشكر والتقدير لك على عودتك الثرية وآرائك السديدة لك قلم مميز يستحق الإحترام عظم الله أجركم فلور and mina-chan like this.
__________________
|
|
#34
10-21-2016, 09:49 PM
| ||
| | ||
|
اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة jehan1970 أحيانا يحمل الإنسان نفس المبادئ التي يحملها الاخرين ولكنه يختلف معهم في طريقة التعبير و الاسلوب في ابداء الراي و هنا وجب أن نحترم أفكار الغير مادامت لاتمس الدين والهوية ولاتخدش أخلاق الآخرين لي تعقيب بسيط على هذه النقطة وهي أن النظام اللغوي الذي نستخدمه في التعبير عن آرائنا ووجهات نظرنا نظام يُعاني من القصور الذاتي.. فهو يتسم بالمرونة وقد يحوره الشخص على حسب مزاجه وميوله الذاتي.. وهذا ما يسمح للعواطف بأن تتدخل وتشوش بالتالي على العقل فيصدر الأحكام المنحرفة والمتعصبة.. نقطة أخرى ذكرتيها جيهان وهي أننا قد نكون متفقين في المبادئ وبعض الآراء بنسبة قد تصل إلى 90%.. ونختلف في رأي أو موضوع معين يؤدي بنا إلى الفرقة والتنافر.. هناك قاعدة في ذهبية حال الإختلاف وهي: (لنتعاون فيما اتفقنا عليه وليعذر بعضنا بعضاً فيما اختلافنا عليه) عظم الله أجركم فلور likes this.
__________________
|
|
#35
10-21-2016, 10:04 PM
| ||
| | ||
|
اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مـجـرة";8384989] ربينا ضمن اجواء تلعن الاختلاف فلا اهل الشمال اهل فضل عند جنوب البلاد و لا شمالها بافضل حالا عند جنوبها اهل المنطقة الفلانية يتميرون بكذا من الصفات السلبية و المناطق الاخرى ليس بافضل حال ابن العائلة سين لعنا لصاد ، و صاد شامتا لسين اذا اردت تعصبا حقيقا فاذكر العشائر و الطوائف حدث و لا حرج و يا فرحتنا فيهم اي بعيدا عن مبدأ المؤامرة و التكالب الدولي علينا هذه الثقافة موجود ليست ضمن حدود العرب بل اهل العلم التطور ليس بافضل حالا ربما لان نزعة الانتماء للاصل نزعة بشرية شديدة التكون و تأصل و الانتماء و اذا تركت دون ضبط و توجيه اتجهت لتشدد و التعصب ساختصر الكثير من الكلام بهذا الفيديو يا ريت لو نستوعب هالحقيقة كسنة و شيعة على الاقل أهلاً بكِ دانية في الحوار ... جبتيها على الجرح مثل ما يقلون يعني ما في أحد أحسن من أحد لكن ربما نحن أكثر منهم.. بسبب البدائية النسبية التي نُعاني منها.. وسببها عدم انتشار العلم والتقنية والحضارة بالشكل المطلوب.. والأمم كلما أوغلت في الحضارة تولدت لديهم ضرورات تحملهم حملاً على أن يسيطروا على عواطفهم.. أو يتجاهلونها من أجل الفهم الموضوعي للأشياء.. ومن أجل تطوير أنفسهم ورعاية مصالحهم بشكل أحسن.. ومن أهم ما يترتب على إفلات العواطف وعدم السيطرة عليها هو التعصب بأشكاله المختلفة.. وواقع حالنا وحالهم أكبر دليل على ذلك.. فكرة الفيديو قوية... لازم نجرب اختبار الـــ (دي ان اي) حتى نتعرف على باقي أهلنا .png "Icons(25)") أسعدتني رؤية مشاركتك دانية ومبروك الإسم الجديد كل الشكر والتقدير لكِ على المشاركة الواقعية والقيّمة عظم الله أجركم فلور likes this.
__________________
|
|
| مواقع النشر (المفضلة) |
| |
المواضيع المتشابهه | ||||
| الموضوع | كاتب الموضوع | المنتدى | مشاركات | آخر مشاركة |
| -ابداع نبيل- الأنمي~عالميّ الآخر ⚜ | نَفسْ. | صور أنمي | 9 | 08-13-2016 08:28 AM |
| احدث طريقةلعلاج مشكلة صغر القضيب وعلاج تكبير القضيب وعلاج تشوهات وانحناءات القضيب | د/حازم البارودى | أرشيف المواضيع الغير مكتمله او المكرره او المنقوله و المخالفه | 0 | 10-15-2010 02:01 AM |
| قصة ليلى والذئب... كما يرويها حفيد الذئب .... احترام الرأي و الرأي الآخر | fafa11 | قصص قصيرة | 0 | 09-06-2010 05:49 AM |
| الرأي و الرأي الاخر | fares alsunna | نور الإسلام - | 15 | 01-12-2008 10:48 PM |
86Likes
العرض العادي
