ففي يوغسلافيا يسمى عيد الطفل وعيد الأم وهو في شهر ديسمبر ثلاثة أيام قبل بداية الكريسماس
يقوم الآباء في أول أحد من بداية شهر ديسمبر بربط أبنائهم في يوم أوعيد الطفل ولا يطلقون صراحهم حتى يعترفون بطاعتهم للأوامر. وفي الأحد الذي يليه يتم الاحتفال بعيد الأم ، ويقوم الأبناء في المقابل بتقييد الأمهات ولا يطلقون سراحها إلا إذا أعطيت لهم الحلوى والهدايا، وفي الأحد الثالث يكون الاحتفال بعيد الأب ، ويربط الأبناء أيضآ آبائهم في الفراش أو في كرسى ويطلقون سراحهم بعد وعدهم بشراء الملابس أو الأحذية أو أى شئ آخر غالى في الثمن، وتكون هى نفسها فيما بعد هدايا الكريسماس.
وللأسف بعض الدول العربيه المسلمه يقام فيها يوما للإحتفال به بتلك البدع ويكون في21مارس من كل عام

حكم الاحتفال بعيد الأم
الشيخ محمد صالح العثيمين رحمه الله
السؤال :
عن حكم الاحتفال بما يسمى عيد الأم؟
الجواب :
إن كل الأعياد التي تخالف الأعياد الشرعية كلها أعياد بدع حادثة لم تكن معروفة في عهد السلف الصالح وربما يكون منشؤها من غير المسلمين أيضًا، فيكون فيها مع البدعة مشابهة أعداء الله سبحانه وتعالى ، والأعياد الشرعية معروفة عند أهل الإسلام؛ وهي عيد الفطر، وعيد الأضحى، وعيد الأسبوع "يوم الجمعة" وليس في الإسلام أعياد سوى هذه الأعياد الثلاثة، وكل أعياد أحدثت سوى ذلك فإنها مردودة على محدثيها وباطلة في شريعة الله سبحانه وتعالى لقول النبي صلى الله عليه وسلم :
((من أحدث في أمرنا هذا ما ليس منه فهو ردٌّ)).
أي مردود عليه غير مقبول عند الله وفي لفظ
((من عمل عملاً ليس عليه أمرنا فهو ردٌّ))
وإذا تبين ذلك فإنه لا يجوز في العيد الذي ذكر في السؤال والمسمى عيد الأم، لا يجوز فيه إحداث شئ من شعائر العيد؛ كإظهار الفرح والسرور، وتقديم الهدايا وما أشبه ذلك، والواجب على المسلم أن يعتز بدينه ويفتخر به وأن يقتصر على ما حده الله تعالى ورسوله صلى الله عليه وسلم في هذا الدين القيم الذي ارتضاه الله تعالى لعباده فلا يزيد فيه ولا ينقص منه، والذي ينبغي للمسلم أيضًا ألا يكون إمَّعَةَّ يتبع كل ناعق بل ينبغي أن يُكوِّن شخصيته بمقتضى شريعة الله تعالى حتى يكون متبوعًا لا تابعًا، وحتى يكون أسوة لا متأسيًا؛ لأن شريعة الله والحمد لله كاملة من جميع الوجوه
كما قال الله تعالى:
{الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ وَأَتْمَمْتُ عَلَيْكُمْ نِعْمَتِي وَرَضِيتُ لَكُمُ الإسْلامَ دِيناً} [المائدة:3].
والأم أحقُّ من أن يحتفي بها يومًا واحدًا في السنة، بل الأم لها الحق على أولادها أن يرعوها، وأن يعتنوا بها، وأن يقوموا بطاعتها في غير معصية الله عز وجل في كل زمان ومكان.

عفانا الله وإياكم وجميع المسلمين
من السير وراء تلك البدع والعمل بها

حبيبتي غادة لكي كل الحق أكيد بنبذ كل بدعة وكل تقليد أعمى للغرب , أنا معك , يمكننا أن نجعل لها كل يوم احتفال , بعض الأسر لا تبتغي التقليد ولا التبعية ولكن الحياة قد تشغلنا فننسى أغلى من أعطتنا الحياة والوجود فهذا اليوم يكون تحفيزا ً لنا للتذكر ب‘حضار هدية رمزية أو قول كلمة طيبة لها أو أخذها ودعوتها لمكان ما , لا أعتقد شخصيا ً أن في الأمر حرجا ً طالما أنه لم تحصل لا حفلات ولا أغاني هابطة ولا رقص ومظاهر باذخة , انا مع أن نتذكر الغالية كل يوم وكل لحظة ولكن لمن نسي فلا بأس له أن يتذكر في هذا اليوم مع اللوم له طبعا وعلى ألا يتجاوز الحد المسموح من مجرد كلمة طيبو وهدية طيبة أيضا , هذا رأيي والله أعلم وأجرأنا على الفتوى أجرأنا على النار , فالله أعلم
مشكوة حبيبتي

__________________
من ضمن قائمة مشترياتنا اليومية , يجب أن نوفر ما يلي :
1- قلب محض شفاف خالي من الأنانية.
2-دواء للقلوب التي شغفها النسيان فباتت أملا ً بنتظر على الأبواب.
3- كتاب صادق لا يدعي اجتراح المستحيل.
3- عجينة من المرمر لرأب صدوع التجربة.

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :
(( من أحيا سنتي عند فساد أمتي فله أجر شهيد ))
وفي رواية للبيهقي (( من تمسك بسنتي عند فساد أمتي فله أجر مائة شهيد )) ،
وفي رواية : (( سبعين شهيد )) ..

وروى ابن ماجه والترمذي مرفوعاً وقال حديث حسن :
( من أحيا سنة من سنتي قد أميتت بعدي كان له من الأجر مثل من عمل بها من غير أن ينقص ذلك من أجورهم شيء، ومن ابتدع بدعة ضلالة لا يرضاها الله ورسوله كان عليه مثل آثام من عمل بها لا ينقص ذلك من أوزار الناس شيء)
ومعنى لا يرضاها الله ورسوله : أي لا يشهد لها كتاب ولا سنة بالصحة ..

وجزاك الله خيرا

كلام صحيح وجميل ... بارك الله فيك ونفع بك

__________________