المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو آدم السلام عليكم إخوانى وأخواتى هو العالم المصرى الذى لم أعد أقتنع بفكره "أحمد زويل" وإختراع الفمتو ثانية وسؤالى من هو الصحابى الذى مايزال حياً حتى الآن

الأجابة هي :
::الخضر صاحب موسى عليه السلام ::
اختلف في نسبه وفي كونه نبيًا وفي طول عمره وبقاء حياته وعلى تقدير بقائه إلى زمن النبي صلى الله عليه وسلم وحياته بعده فهو داخل في تعريف الصحابي على أحد الأقوال ولم أر من ذكره فيهم من القدماء مع ذهاب الأكثر إلى الأخذ بما ورد من أخباره في تعميره وبقائه وقد جمعت من أخباره ما انتهى إلى علمه مع بيان ما يصح من ذلك وما لا يصح‏.‏
وقيل كان أبوه فارسيا وأمه رومية وقيل كان أبوه روميا وأمه فارسية وثبت في الصحيحين أن سبب تسميته الخضر أنه جلس على فروة بيضاء فإذا هي تهتز تحته خضراء هذا لفظ أحمد من رواية بن المبارك عن معمر عن همام عن أبي هريرة والفروة الأرض اليابسة وقال أحمد حدثنا عبد الرزاق أخبرنا معمر عن همام عن أبي هريرة رفعه إنما سمي الخضر خضرا لأنه جلس على فروة فاهتزت تحته خضراء والفروة الحشيش الأبيض قال عبد الله بن أحمد أظنه تفسير عبد الرزاق وفي الباب عن بن عباس من طريق قتادة عن عبد الله بن الحارث ومن طريق منصور عن مجاهد قال النووي كنيته أبو العباس وهذا متفق عليه .
اختلف من قال إنه كان نبيًا هل كان مرسلًا فجاء عن بن عباس ووهب بن منبه أنه كان نبيًا غير مرسل وجاء عن إسماعيل بن أبي زياد ومحمد بن إسحاق وبعض أهل الكتاب أنه أرسل إلى قومه فاستجابوا له ونصر هذا القول أبو الحسن الرماني ثم بن الجوزي وقال الثعلبي هو نبي على جميع الأقوال معمر محجوب عن الأبصار وقال أبو حيان في تفسيره والجمهور على أنه نبي وكان علمه معرفة بواطن أوحيت إليه وعلم موسى الحكم بالظاهر وذهب إلى أنه كان وليًا جماعة من الصوفية وقال به أبو علي بن أبي موسى من الحنابلة وأبو بكر بن الأنباري في كتابه الزاهر بعد أن حكى عن العلماء قولين هل كان نبيًا أو وليًا وقال أبو القاسم القشيري في رسالته لم يكن الخضر نبيًا وإنما كان وليًا وحكى الماوردي قولًا ثالثا إنه ملك من الملائكة يتصور في صورة الآدميين وقال أبو الخطاب بن دحية لا ندري هل هو ملك أو نبي أو عبد صالح وجاء من طريق أبي صالح كاتب الليث عن يحيى بن أيوب عن خالد بن يزيد أن كعب الأحبار قال إن الخضر بن عاميل ركب في نفر من أصحابه حتى بلغ بحر الهند وهو بحر الصين فقال يا أصحابي دلوني فدلوه في البحر أياما وليالي ثم صعد فقالوا له يا خضر ما رأيت فلقد أكرمك الله وحفظ لك نفسك في لجة هذا البحر فقال استقبلني ملك من الملائكة فقال لي أيها الآدمي الخطاء إلى أين ومن أين فقلت أردت أن أنظر عمق هذا البحر فقال لي كيف وقد هوى رجل من زمان داود النبي عليه السلام ولم يبلغ ثلث قعره حتى الساعة وذلك منذ ثلاثمائة سنة أخرجه أبو نعيم في ترجمة كعب من الحلية وقال أبو جعفر بن جرير في تاريخه كان الخضر ممن كان في أيام أفريدون الملك في قول عامة أهل الكتاب الأول وقيل أنه كان على مقدمة ذي القرنين الأكبر الذي كان أيام إبراهيم الخليل وإنه بلغ مع ذي القرنين الذي ذكر أن الخضر كان في مقدمته نهر الحياة فشرب من مائه وهو لا يعلم ولا يعلم ذو القرنين ومن معه فخلد وهو عندهم حي إلى الآن قال بن جرير وذكر بن إسحاق أن الله استخلف على بني إسرائيل رجلًا منهم وبعت الخضر معه نبيًا قال بن جرير بين هذا الوقت وبين أفريدون أزيد من ألف عام قال وقول من قال إنه كان في أيام أفريدون أشبه إلا أن يحمل على أنه يبعث نبيًا إلا في زمان ذلك الملك قلت بل يحتمل أن يكون قوله وبعث معه الخضر نبيًا أي ايده به إلا أن يكون ذلك الوقت وقت إنشاء نبوته فلا يمتنع أن يكون نبيًا قبل ذلك ثم أرسل مع ذلك الملك وإنما قلت ذلك لأن غالب أخباره مع موسى هي الدالة على تصحيح قول من قال إنه كان نبيًا وقصته مع ذي القرنين ..
الرجاء زيارة هذا الرابط لمزيد من المعلومات ::
http://islamtoday.al-eman.com/Islamlib/viewchp.asp?BID=397&CID=26
=================

مابين حضور وغياب

آسف أختى الإجابة خاطئة
وبالنسبة للخضر
فهناك الكثير من الأخطاء والمغالطات قد قيلت عليه
فأرجو منك زيارة هذا الرابط وسماع هذه الدروس للوقوف على الحقيقة
http://www.islamway.com/?iw_s=Schola...s&series_id=56

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو آدم آسف أختى الإجابة خاطئة وبالنسبة للخضر فهناك الكثير من الأخطاء والمغالطات قد قيلت عليه فأرجو منك زيارة هذا الرابط وسماع هذه الدروس للوقوف على الحقيقة http://www.islamway.com/?iw_s=Scholar&iw_a=series&series_id=56

شكراً على الرابط ,, أعتقد الأجابة صحيحة :88:
أن شاء الله سأحاول الأجابة عن هذا السؤال...

مابين حضور وغياب

السلام عليكم ورحمة الله
الإجابة : سيدنا عيسى عليه السلام
لأن على إختلاف تعريفات الصحابة بين العلماء
أن من قابل الرسول صلى الله عليه وسلم فهو صحابى
فعلى هذا القول وبناء على مقابلة الرسول صلى الله عليه وسلم لسيدنا عيسى عليه السلام فى المعراج
فيكون من الصحابة
وأعتذر عن التأخر