|
|
#391
05-23-2008, 01:14 AM
| ||
| | ||
| رد: مواضيع لا يجوز نشرها .....متجدد إن شاء الله فوائد التسمية بأسماء أهل البيت عليهم السلام السؤال:السلام عليكم ورحمه الله وبركاته فوائد التسميه باسماء اهل البيت (عليهم السلام) اللهم صل على محمد وآل محمد وزد وبارك على محمد وآل محمد الطيبين الطاهرين الهادين المهدين.. فوائد التسميه باسماء اهل البيت (عليهم السلام) 1_تذهب الفقر: - عن ابي الحسن الكاظم (عليه السلام) قال (لا يدخل الفقر بيتا فيه اسم محمد او احمد او على او الحسن او الحسين او جعفر او طالب او عبد الله او( فاطمه من النساء) 2_حلول البركه في ذالك البيت . عن موسى ابن جعفر (عليه السلام )عن اجداده الطيبين (عليهم السلام ) عن النبي (صل الله عليه واله وسلم) ما من مائد وضعت فحضرعليها من اسمه محمد او احمدا الا وقدس ذالك المنزل في كل يوم مرتين 3_يستوجب التعظيم والتكريم وعن الرسول (صلى الله عليه واله وسلم ) قال (اذا سميتم الولد محمدا فعظمو واوسعوا له في المجالس ولا تقبحو له وجها) بالنسبه الى الاناث فان تسمية البنت بفاطمة تستوجب لها التكريم قال : رسول الله صلى الله عليه واله وسلم حق الوالد على ولده........... الى ان قال : ((اما اذا سميتها فاطمة فلا تسبها ولا تلعنها ولا تضربها )) مارائي شيخنا الكريم بهذه المقاولات الكثير بالانترنت الجواب: وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته ورحم الله أئمة آل البيت ، فهم أئمة فضلاء أجلاّء ، ويجب التفريق بين الرافضة وما ألصقوه بأئمة آل البيت وما شوّهوا سمعتهم به ، وبين حقيقة أئمة آل البيت ، فإن من عقيدة أهل السنة والجماعة محبة آل البيت ، والتقرّب إلى الله بذلك . قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله : حُبّ الصحابة كلهم لي مذهب *** ومُحبّة القُرْبى بها أتوسّلُ وأما هذه الأحاديث الذكورة فهي من أحاديث الرافضة ، وهي من مُخترعات الرافضة ! وحديث : " إذا سميتم الولد محمدا فأكرموه وأوسعوا له في المجلس ولا تقبحوا له وجها " رواه الخطيب البغدادي ، وهو ضعيف جدا ، كما بيّنه الشيخ الألباني رحمه الله . ومما ينبغي التنبيه عليه هنا أيضا عدم ثبوت حديث " أحب الأسماء إلى الله ما عُبِّد وحُمِّد " . وثبت في صحيح البخاري أن رجلا وُلِد له غلام فسماه " القاسم " فأبَى قومه أن يُكنوه به ، فقال النبي صلى الله عليه وسلم : سَمّ ابنك عبد الرحمن . وثبت أيضا عنه عليه الصلاة والسلام قوله : أحب الأسماء إلى الله تعالى عبد الله وعبد الرحمن . رواه أبو داود والترمذي وابن ماجه ، وصححه الألباني . والله أعلم . الشيخ عبد الرحمن السحيم http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=4634
__________________ يقول شيخ الإسلام إبن تيميه (رحمه الله) في طريق الجنّة لامكان للخائفين وللجُبناء فتخويفُ أهل الباطل هو من عمل الشيطان ولن يخافُ من الشيطان إلا أتباعه وأوليائه ولايخاف من المخلوقين إلا من في قلبه مرض (( أَلَيْسَ اللَّهُ بِكَافٍ عَبْدَهُ وَيُخَوِّفُونَكَ بِالَّذِينَ مِن دُونِهِ وَمَن يُضْلِلِ اللَّهُ فَمَا لَهُ مِنْ هَادٍ )) الزمر : 36 ألا أن سلعة الله غالية .. ألا ان سلعة الله الجنة !! |
|
#392
05-23-2008, 01:15 AM
| ||
| | ||
| رد: مواضيع لا يجوز نشرها .....متجدد إن شاء الله تحفيظ الجنين القرآن قبل الولادة !!!!!! السؤال:السلام عليكم ورحمة الله وبركاته وكل عام وانتم بالف خير فضيلة الشيخ اعانك الله وسدد خطاك ارجو ان تعطينا رايك في هذا الموضوع هل بالفعل المولود في بطن امه يحفط القرأن بارك الله فيكم بسم الله الرحمن الريحم أولا وقبل كل شئ لابد ان نتفق عليشئ مهم وهو متى يستطيع الجنين السمع؟؟؟؟وهل يسمع وهو جنين أم بعد الولادة؟؟ واليكم الرد علي هذا التساؤل حاسة السمع عند الجنين فتبدأ أبكر مما يظن الجميع , حيث تبدأ في الأسبوع السادس عشر علي الرغم من أن الأذن نفسها تأخذ شكلها النهائي المكتمل في الأسبوع الرابع و العشرين. ومن ذلك نستنتج أنه عندما يحين موعد الولادة يمتلك الجنين قدرة سمعية مطابقة تقريبا لقدرتنا نحن البالغين على السمع .. ولكن من اين له بالقدر السمعية؟؟؟ حيث ان السمع عبارة عن اصوات وترجمات للأصوات فمن اين له بتلك الترجمات إن كان يسمع هذه الاصوات لأول مرة ولم يسجل عنها اي بيانات والجواب أنه اكتسبها من خبرته العريقة التي مارسها ما يقارب الستة أشهر سمع من خلالها نبضات قلب أمه و تدفقات الدم وكل ما كان يصله عبر جدار البطن والرحم إضافة إلى صوت المعدة والأمعاء هل يستطيع الجنين تمييز الاصوات؟؟؟؟ نعم وبشكل متقن جدا بل وحساس فيمكن أن تراقب الجنين على جهاز الالتراساوند وهو يهتز بقوة للمنبهات الصوتية القوية. لدرجة ان الجنين يستطيع تمييز اصوات الاقارب وكان البحث كالتالي الجنين لاحظان ان نبضات قلبه تقل وتهدأ عند حديث الام وسماعه لكلامها لكن إذا سكتت الام تماما وتحدث شخص(غريب)لأول مرة يتحدث امامها في فترة حملها..يزداد نبض قلبه قلقا من هذا الصوت الجديد كما انه يميز الأصوات المحبوبه الي امه والمكروه فالأب مثلا اذا كان من النوع الذي يكدر حياة الزوجة دائما نلاحظ اضطراب نبض قلب الجنين عند سماعه لصوت الاب بل المعجزة ان الطفل بعد الولادة يصاب بالزعر والهلع اذا حمله هذا الشخص الذي ارتبط صوتة باصابة الام بالحزن فالطفل يشعر بحالة الام النفسية ويربط حالتها النفسية بالاصوات فصوت الاب يصاحبه حالة نفسية من الام هذا يعطي نتيجة للجنين تقول(تجنب هذا الشخص) او اي صوت اخر غير صوت الاب واذا ارتبط صوت الاب بحالة نفسية جيده للأم يجعل هذا الجنين يميل الي هذا الرجل الذي يكتشف(ابتسامه)انه ابوه فيما بعد وإنها لإحدى معجزات الرسول صلى الله عليه وسلم أن نبهنا إلى نشاط حاسة السمع لدى المولود ولو لم يدرك المعنى‚ ولكن الصوت وأمواجه تترك أثرها بطريقة ربانية‚ وقد ثبت علميا اليوم أن حاسة السمع لدى الجنين قبل أن يولد تكون عاملة‚ تتأثر وتستقبل الصوت‚ ويترك الصوت أثره في الجنين بطريقة لا يدركها العلم‚ ولكن يعلمها الله رب العالمين‚ ايضا من الاشياء الغريبة جدا عندما نأتي بأم حامل في جنين ونضعها تحت الاختبار لفترة قبل الولادة ونقوم بتشغيل صوت معين بجوارها علي سبيل المثال قرآن ولكن نركز علي سورة معينه نلاحظ شئ مزهل جدا جدا أن الجنين بعد الولادو يرضع بشكل طبيعي جدا وهادئ لكن إذا قمنا بتشغيل هذا الصوت الذي اعتاد علي سماعه وهو في رحم أمه نلاحظ زيادة معدل رضاعة الجنين الضعف تقريبا بل وحالة مزاجية جيدة جدا جدا جدا واذا قمنا بتغيير المقطع الصوتي بمقطع صوتي اخر نلاحظ فقدان الطفل لهذه الشهية وهذه الحالة المزاجية الجيدة ويعود الي الوضع الطبيعي ولذلك ينصح بعض الأمهات بأن تقرأ الأم شيئا يسمعه الجنين دون أن يعي المعنى‚ فيترك ذلك أثره‚ وكذلك الحديث الذي يجري في البيت بين الأبوين أو غيرهما قد يترك أثره‚ ويتضح لنا هنا أهمية نقاء جو الأسرة وصفاء العلاقة بين الزوجين‚ حتى تسود ال**** الطيبة التي أمر الله بها‚ والكلام الحسن الذي أمر الله به‚ ليتلقى الطفل وهو جنين أصوات الخير والكلم الطيب‚ وذكر الله‚ واستمرار الدعاء‚ وتلاوة القرآن الكريم وقراءة أحاديث الرسول صلى الله عليه وسلم‚ وأصوات الوداد والمحبة والكلم النقي. ومن هنا نصل الي خلاصة مقدمة البحث والتي تفيد الاتي تشغيل القرآن الكريم بصوت نقي بجوار الام في فترة حملها وبشكل مستمر وبشكل ثابت ودوري وبصوت واحد...أي انه لايستحب تغيير الشيخ لأن هذا لن يدركه الطفل وعدم خلط صوت القرآن بصوت اخر ومراعاة ان تكون حالة الأم النفسية جيدة جدا جدا عند تشغيل هذه الآيات كل هذه العوامل تجعل الجنين يكتسب علاقة خاصة بينه وبين هذه الاصوات(القرآن)لعدة اسباب - هو يسمعها باستمرار - حالة الام النفسية جيدة عند سماع هذه الاصوات(اي انها اصوات محبوبة فيحبها الجنين) - هناك هدوء مناخي حول الجنين عند تشغيل هذه الاصوات اي ان هذه الاصوات لها تاثيرها علي الجو العام وغيرها من التفسيرات التي تفرض نفسها علي الجنين وبرجاء ملاحظة **** (أصوات)التي تكررت حيث ان القرآن في هذه الفترة للجنين عبارة عن اصوات وليس كلمات ولا قرآن وهنا وبعد أن يولد الجنين ستعجبين ايتها الام بإقباله على القرآن الذي صاحبه في ظلمة الرحم وخاصة الشيخ الذي كان يسمعه وبمجرد ان ينطق سينطق إن شاء الله ب بسم الله الرحمن الرحيم منقووووووووووول الجواب: وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته وكل عام وأنت بخير وأعانك الله وسدد خطاك . أثبتت بعض الدراسات أن الجنين يسمع ويتأثّر بِحال أمه صلاحا وفسادا ، حتى يتأثّر بالقرآن ، ويتأثّر بالتدخين سلبا على صحته . وأما أن يخرج الجنين يحفظ القرآن ، فهذا ليس بصحيح ، نعم ، قد يكون سماع أمه للقرآن وحفظها له وتكراره فترة الحمل مُعينا له على الحفظ فيما بعد ، لكنه لا يعني أن يُولد الطفل وقد حفظ القرآن ! وأما سماع الجنين فهذا ليس مثل سماعه في الدنيا ، ذلك أن الجنين في بطن أمه في عالم لا يُشبه غيره ، وتعلّق الروح في جسد الجنين لا يُشبه تعلّقها به في غيرها من أنواع الحياة . ولذلك ذَكَر العلماء أن تعلّق الروح بالجسد على خمسة أقسام . قال ابن القيم رحمه الله : الرُّوح لها بالبدن خمسة أنواع مِن التَّعَلُّق مُتغايرة الأحكام : أحدها : تعلقها به في بطن الأم جنينا . الثاني : تعلقها به بعد خروجه إلى وجه الأرض . الثالث : تعلقها به في حال النوم ، فلها به تعلّق مِن وَجه ومُفارقة مِن وَجه . الرابع : تعلقها به في البرزخ ... الخامس : تعلقها به يوم بعث الأجساد ، وهو أكمل أنواع تعلقها بالبدن ، ولا نسبة لِمَا قَبله من أنواع التعلق إليه ، إذ هو تَعَلّق لا يقبل البدن معه موتا ولا نوما ولا فسادا . والله أعلم . الشيخ عبد الرحمن السحيم http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=4608
__________________ يقول شيخ الإسلام إبن تيميه (رحمه الله) في طريق الجنّة لامكان للخائفين وللجُبناء فتخويفُ أهل الباطل هو من عمل الشيطان ولن يخافُ من الشيطان إلا أتباعه وأوليائه ولايخاف من المخلوقين إلا من في قلبه مرض (( أَلَيْسَ اللَّهُ بِكَافٍ عَبْدَهُ وَيُخَوِّفُونَكَ بِالَّذِينَ مِن دُونِهِ وَمَن يُضْلِلِ اللَّهُ فَمَا لَهُ مِنْ هَادٍ )) الزمر : 36 ألا أن سلعة الله غالية .. ألا ان سلعة الله الجنة !! |
|
#393
05-23-2008, 01:15 AM
| ||
| | ||
| رد: مواضيع لا يجوز نشرها .....متجدد إن شاء الله قصة بلال بن رباح المنتشرة في المنتديات السؤال:السلام عليكم ورحمة الله وبركاته هذه قصة بلال بن رباح المنتشرة في المنتديات وكنت قد علمت أن بها إشتباه دون أن أعرف تحديدا ً أين يكمن هل من توضيح جزاك الله خير بلال أول من رفع الأذان بأمر من النبي صلى الله عليه وسلم في المسجد الذي شيد في المدينة المنورة واستمر في رفع الأذان لمدة تقارب العشر سنوات هذه المعلومات كثيرا منا يعرفها ودرسها او قرئها لكن مالا يعرفه الكثيرون هو اين بلال بعد وفاة حبيبه وحبيبنا محمد بن عبد الله صلى الله عليه وسلم ذهب بلال الى ابي بكر رضي الله عنه يقول له: (يا خليفة رسول الله، اني سمعت رسول الله -صلى الله عليه وسلم- يقول: ( أفضل عمل المؤمن الجهاد في سبيل الله)... قال له أبو بكر: (فما تشاء يا بلال؟) قال: (أردت أن أرابط في سبيل الله حتى أموت)... قال أبو بكر: (ومن يؤذن لنا؟؟)... قال بلال وعيناه تفيضان من الدمع: (اني لا أؤذن لأحد بعد رسول الله)... قال أبو بكر: (بل ابق وأذن لنا يا بلال)... قال بلال: (ان كنت قد أعتقتني لأكون لك فليكن ما تريد، وان كنت أعتقتني لله فدعني وما أعتقتني له)... قال أبو بكر: (بل أعتقتك لله يا بلال)... فسافر الى الشام حيث بقي مرابطا ومجاهدا يقول عن نفسه: لم أطق أن أبقى في المدينة بعد وفاة الرسول صلى الله عليه وسلم، وكان إذا أراد أن يؤذن وجاء إلى: "أشهد أن محمدًا رسول الله" تخنقه عَبْرته، فيبكي، فمضى إلى الشام وذهب مع المجاهدين وبعد سنين رأى بلال النبي -صلى الله عليه وسلم- في منامه وهو يقول: (ما هذه الجفوة يا بلال؟ ما آن لك أن تزورنا؟)... فانتبه حزيناً، فركب الى المدينة، فأتى قبر النبي -صلى الله عليه وسلم- وجعل يبكي عنده ويتمرّغ عليه، فأقبل الحسن والحسين فجعل يقبلهما ويضمهما فقالا له: (نشتهي أن تؤذن في السحر!)... فعلا سطح المسجد فلمّا قال: (الله أكبر الله أكبر)... ارتجّت المدينة فلمّا قال: (أشهد أن لا آله إلا الله)... زادت رجّتها فلمّا قال: (أشهد أن محمداً رسول الله)... خرج النساء من خدورهنّ، فما رؤي يومٌ أكثر باكياً وباكية من ذلك اليوم وعندما زار الشام أمير المؤمنين عمر-رضي الله عنه- توسل المسلمون اليه أن يحمل بلالا على أن يؤذن لهم صلاة واحدة، ودعا أمير المؤمنين بلالا، وقد حان وقت الصلاة ورجاه أن يؤذن لها، وصعد بلال وأذن ... فبكى الصحابة الذين كانوا أدركوا رسول الله -صلى الله عليه وسلم- وبلال يؤذن، بكوا كما لم يبكوا من قبل أبدا، وكان عمر أشدهم بكاء... وعند وفاته تبكي زوجته بجواره، فيقول: "لا تبكي.. غدًا نلقى الأحبة.. محمدا وصحبه"..: الجواب: وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته وجزاك الله خيرا . صحيح أن بلالاً رضي الله عنه ترك الأذان بعد رسول الله صلى الله عليه وسلم ، وأنه انطلق إلى أرض الشام مُجاهدا . وأن عمر رضي الله عنه طلب منه أن يُؤذِّن حينما قَدِم عمر رضي الله عنه إلى الشام . فقد جاء عن زيد بن أسلم عن أبيه قال : قدمنا الشام مع عمر فأذَّن بلال ، فذكر الناسُ النبي صلى الله عليه وسلم فلم أرَ يوما أكثر باكيا . وفي رواية : أن بلالا لم يؤذِّن لأحد بعد رسول الله صلى الله عليه وسلم ، وأراد الجهاد ، فأراد أبو بكر منعه ، فقال : إن كنت أعتقتني لله فخلِّ سبيلي . قال : فكان بالشام حتى قَدِم عُمَر الجابية فسأل المسلمون عمر أن يسأل لهم بلالاً يؤذِّن لهم ، فسأله فأذَّن يوما فلم يُرَ يوما كان أكثر باكيا من يومئذ ذِكْرًا منهم للنبي صلى الله عليه وسلم . قال ابن حجر في " الإصابة " : ثم خرج بلال بعد النبي صلى الله عليه وسلم مجاهدا إلى أن مات بالشام . اه . ولكن ليس صحيحا أنه تمرّغ على قبر النبي صلى الله عليه وسلم ، فلم يكن هذا من هدي الصحابة ولا كان من أفعالهم رضي الله عنهم . وقد أورد الذهبي قصة رؤيا بلال للنبي صلى الله عليه وسلم وما جاء فيها ، ومجيئه إلى قبر النبي صلى الله عليه وسلم ، وطلب الحسن والحسين رضي الله عنهما منه أن يُؤذِّن ... ثم ضعّفها الإمام الذهبي بقوله : إسناده لين ، وهو منكر . والله أعلم . الشيخ عبد الرحمن السحيم http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=4494
__________________ يقول شيخ الإسلام إبن تيميه (رحمه الله) في طريق الجنّة لامكان للخائفين وللجُبناء فتخويفُ أهل الباطل هو من عمل الشيطان ولن يخافُ من الشيطان إلا أتباعه وأوليائه ولايخاف من المخلوقين إلا من في قلبه مرض (( أَلَيْسَ اللَّهُ بِكَافٍ عَبْدَهُ وَيُخَوِّفُونَكَ بِالَّذِينَ مِن دُونِهِ وَمَن يُضْلِلِ اللَّهُ فَمَا لَهُ مِنْ هَادٍ )) الزمر : 36 ألا أن سلعة الله غالية .. ألا ان سلعة الله الجنة !! |
|
#394
05-23-2008, 01:16 AM
| ||
| | ||
| رد: مواضيع لا يجوز نشرها .....متجدد إن شاء الله أمريكا .. وسر الرقم -( 11 )- السؤال:بسم الله الرحمن الرحيم السلام عليكم ورحمة الله وبركاته بغيت ردكم بخصوص هذا الموضوع.. ----------------------------- أمريكا .. وسر الرقم -( 11 )- اقروه .. و جربوا تسوون اللي مكتوب .. و شوفوا !! .. ----------------------------------- 1-يقولك كلمة new york city احسبها ويطلع لك 11 حرف 2- Afghanistan لوتحسبون  1 حرف 3- Ramsin Yuseb الارهابي الي هدد امريكا عام 1993 انه يهدم البرجين اسمه متكون من 11 حرف 4- George W Bush الرئيس الامريكي باسمه 11 حرف - يمكن كل هذا صدف بس كمل الباقي اكثر : 1-نيويورك سيتي فيها 11 مدينه 2-اول طياره إصطدمت بالمبنى كان رقمها 11 3-الرحله 11 الي إصطدمت بالمبنى كان فيها 92 راكب 9+2 =11 4-والرحله77 الثانيه الي إصطدمت بالمبنى كان فيها 65 راكب 5+6=11 5-والمأساة هذي كانت ب-سبتمبر 11 او المعروف 11/9 خلونا نعدها وحده وحده 9+1+1=11 6-وطبعا رقم الامن الي توزع هذاك اليوم مثل ماهو معرووف 911 احسبوها 9+1+1=11 - شكلكم لين الحين مقتنعين انها صدف , عيل كملوا قرايه وشوفوا .. 1-الضحايا الي بالطيارات كانوا 254 ..2+5+4=11 2- الانفجارات الي فمدريد صارت في 2004/11/3 احسبوها تصير 11 3-وكانت بعد احداث امريكا ب 911 يوم احسبوها 11 ما اقتنعتوا !!!!! .. مب مشكله.. والله هذا آخر شي وهو اللي خلا شعر راسي يوقف !! .. - الخطوات : - افتح المايكرسوفت وورد .. * المهم * اكتب بالحروووف الكبيره Q33 NY وطبعا هذي رقم رحلة الطياره اللي نسفت برج التجارة .. المهم ظللها .. حط الخط حجم 48 .. وظللها وغير نوع الخط في واحد اسمه WINGDINGS بيظهر لكم شي غريب جدا .. جرب وشوف بنفسك !! .. انا جربت وماابي احط لكم الصورة ابيكم انتو تنصدمون الجواب: وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته بعض ما قيل قد يصح ، وبعضه مُصادفة ، فماذا يعني أن تتكون أسماء مُدن أو ولايات من أحد عشر حرفا ؟ وبعضها واضح فيها التعسّف والتكلّف لإثبات الرقم ( أحد عشر ) ! لا يأتي إلا بِعمليات حسابية ! الشيخ عبد الرحمن السحيم http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=4469
__________________ يقول شيخ الإسلام إبن تيميه (رحمه الله) في طريق الجنّة لامكان للخائفين وللجُبناء فتخويفُ أهل الباطل هو من عمل الشيطان ولن يخافُ من الشيطان إلا أتباعه وأوليائه ولايخاف من المخلوقين إلا من في قلبه مرض (( أَلَيْسَ اللَّهُ بِكَافٍ عَبْدَهُ وَيُخَوِّفُونَكَ بِالَّذِينَ مِن دُونِهِ وَمَن يُضْلِلِ اللَّهُ فَمَا لَهُ مِنْ هَادٍ )) الزمر : 36 ألا أن سلعة الله غالية .. ألا ان سلعة الله الجنة !! |
|
#395
05-23-2008, 01:16 AM
| ||
| | ||
| رد: مواضيع لا يجوز نشرها .....متجدد إن شاء الله كتاب مفاتيح الجنان السؤال:السلام عليكم ورحمة الله وبركاته الشيخ عبدالرحمن السحيم ما رأي الشرع في كتاب (مفاتيح الجنان)؟؟ هل هو من كتب الرافضه؟؟؟؟ ارجو الاطلاع على بعض محتوى الكتاب في الرابط التالي &&&&& غفر الله لنا ولكم وجزاكم الله عنا خيرا أختكم أم سهيل الجواب: وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته وجزاك الله خيرا . هو من كُتُب الرافضة المجوسية ! ولا أدلّ على ذلك من أن المؤلف عقد الباب الثاني في ( فضل عيد يوم النيروز ! ) وهو من أعياد المجوس ! والله أعلم . الشيخ عبد الرحمن السحيم http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=4505  ما رأي الشرع في كتاب مفاتيح الجنان ؟ بسم الله الرحمن الرحيم السلام عليكم ورحمة الله وبركاته أنا مشرفة القسم لإسلامي في إحدى المنتديات إحدى العضوات طرحت هذا الكتاب أبغى رأي الدين في هذا الكتاب حتى أضعه في ردي عليها إحدى الأخوات ساعدتني وأعطتني هذا الرابط مفاتيح الجنان ولكني لم أعرف كيف ألخصه . أرجوا أن تساعدني في أسرع وقت ممكن بارك الله فيك . الجواب: وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته هذا الكتاب من وضع الرافضة وكله كذب ولا يجوز تلخيصه ولا الاعتناء به ، بل يجب التحذير منه ولكونك مشرفة في القسم الإسلامي في ذلك المنتدى فينبغي عليك التنبيه على خطورة الكتاب وفقكم الله وأعانكم وسددكم ونفع بكم الشيخ محمد العويد http://www.hawahome.com/vb/t85299.html
__________________ يقول شيخ الإسلام إبن تيميه (رحمه الله) في طريق الجنّة لامكان للخائفين وللجُبناء فتخويفُ أهل الباطل هو من عمل الشيطان ولن يخافُ من الشيطان إلا أتباعه وأوليائه ولايخاف من المخلوقين إلا من في قلبه مرض (( أَلَيْسَ اللَّهُ بِكَافٍ عَبْدَهُ وَيُخَوِّفُونَكَ بِالَّذِينَ مِن دُونِهِ وَمَن يُضْلِلِ اللَّهُ فَمَا لَهُ مِنْ هَادٍ )) الزمر : 36 ألا أن سلعة الله غالية .. ألا ان سلعة الله الجنة !! |
 |
| مواقع النشر (المفضلة) |
| |
المواضيع المتشابهه | ||||
| الموضوع | كاتب الموضوع | المنتدى | مشاركات | آخر مشاركة |
| ملف بكل مواضيع تعلم اللغه الانجليزيه يشمل مواضيع اغلب الاعضاء | εïз][šнєяy | أرشيف المواضيع الغير مكتمله او المكرره او المنقوله و المخالفه | 150 | 03-02-2013 03:06 PM |
| من أخطاء + مواضيع وقصص غير ثابته + أدعية وأحاديث باطلة وضعيفه لا يجوز تداولها ونشرها .. | حمزه عمر | نور الإسلام - | 12 | 07-22-2012 12:53 AM |
| قائمه بالمواضيع التي لا يجوز نشرها | abdualaziz_m | نور الإسلام - | 3 | 04-06-2008 11:18 PM |
| فتاوى بخصوص مواضيع سجل حضورك بذكر الله وغيرها..... | النافذ | نور الإسلام - | 5 | 04-13-2007 11:12 AM |
9Likes
العرض العادي
