غزوة مؤتة
المبحث الأول: إسم المعركة
...

المبحث الأوَّل: اسم المعركة:

اختلف الرواة والإخباريون والمؤرِّخون، ومَن نَقَلَ عنهم من المتأخرين مِمَّن كتب عن مؤتة في هذه المعركة العظيمة: هل هي غزوة، أو سرية؟ فبينما وردت تسميتها في بعض الروايات بغزوة جيش الأمراء1، أطلق عليها بعضهم وقعة مؤتة2، فيما تردَّد آخرون بين كونها غزوة أو سرية3، على أنَّ أكثر أهل المغازي والسير4، ومَن تبعهم من

__________

1 قال الزرقاني (شرح 2/267) : وفي بعض الروايات تسميتها غزوة جيش الأُمراء، وذلك لكثرة جيش المسلمين فيها، وما لاقوه من الحرب الشديدة مع الكُفَّار.

قلت: وردت هذه التسمية في رواية أبي قتادة رضي الله عنه التي أخرجها أحمد، وغيره، وسوف يتم تخريجها لاحقاً إن شاء الله تعالى، كما عنْوَن ابن خلدون للمعركة بذلك في تاريخه 2/455.

2 انظر (ابن خياط: تاريخ 86، الذهبي: العبر 1/9) .

3 قال البنا (الفتح الرباني 21/136) باب ما جاء في سرية زيد بن حارثة إلى مؤتة، من أرض الشام، في جمادى الأولى سنة ثمان، ويقال لها غزوة مؤتة.

وعنْوَن لها ابن كثير (البداية 4/241) بغزوة مؤتة، ثُمَّ قال: وهي سرية زيد بن حارثة ... الخ.

4 انظر (ابن هشام: سيرة 2/373، الواقدي: مغازي 2/755، الطبري: تاريخ 3/36، ابن عبد البر: در22،أبونعيم: دلائل2/528، البيهقي: دلائل4/358، ابن الأثير: الكامل2/234، ابن سيد النَّاس: عيون 2/198، ابن حزم: جوامع 220، السهيلي: الروض 7/31، ابن القيم: زاد 2/155، الأشخر اليماني: بهجة 1/390) .

المحدِّثين1 جزموا بأنَّها غزوة.

ربَّما لأنَّ الجيش الذي شارك فيها أكبر بكثير من العدد المتعارف عليه في مصطلح السرية2، أو لأنَّ بعض شهود العيان من الصحابة الذين شاركوا فيها سموها بذلك3.

وورد في بعض الروايات تسميتها بالسرية4،وجزم بذلك الحلبي5.

قلت: وتسميتها بالوقعة، أو جيش الأُمراء، يُعدّ خروجاً من النِّزاع، وحلاًّ وسطاً، إذ أنَّ تسميتها بالغزوة مخالف لاصطلاح أهل السير والمغازي، واللغة في ذلك، لأنَّه لم يحضرها النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم،كذلك تسميتها بالسرية لا يتَّفِق مع اصطلاحهم في العدد المتعارف عليه في.
والله تعالى أعلم.
المبحث الثاني: موقع المعركة
:
قال ابن حجر: "مُوْتة - بضم الميم وسكون الواو بغير همز لأكثر الرواة -، وبه جزم المبر، ومنهم من همزها، وبه جزم ثعلب، والجوهري، وابن فارس، وحكى صاحب الوافي الوجهين، وأمَّا الموتة التي ورد الاستعاذة منها وفُسِّرَت بالجنون فهي بغير همز2".

وقال في الروض: "مؤتة - مهموزة الواو - قرية من أرض البلقاء بالشام، وأمَّا الموتة - بلا همز - فضربٌ من الجنون، وفي الحديث: "أنه صلى الله عليه وسلم كان يقول في صلاته أعوذ بالله من الشيطان الرجيم، من همزه ونفخه ونفثه"، وفسَّره الراوي فقال: "نفثه الشعر، ونفخه الكبر، وهمزه الموتة3".

وقال ابن حجر: "قال ابن إسحاق: هي بالقرب من البلقاء، وقال غيره: "هي على مرحلتين من بيت المقدس4".

وقال ابن سعد: "هي بأدنى البلقاء، والبلقاء دون دمش".

وقال البرهان: "موضع معروف عند الكرك6".