الهجرة المستمرة إلى الله
إن عمر الإنسان كما يشير ابن القيم هو سفره إلى ربه وهجرته إليه، والناس مقسمون في ذلك ما بين شقي وسعيد؛ وبذلك فالهجرة واجبة على كل مسلم في كل وقت وحال، ولكن هجرة الجسد من دار إلى دار ليست هي الأصل، وإنما هجرة القلب إلى الله هي أصل الإيمان [زاد المهاجر إلى ربه لابن القيم]

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «لا هجرة بعد الفتح، ولكن جهاد ونية، وإذا استنفرتم فانفروا»[رواه البخاري]

ويشير الشعراوي إلى أن المقصود توقف الهجرة من مكة إلى المدينة بعد تمكين الله للمؤمنين، أما الهجرة بمعنى التأهب للجهاد والنية بالهجرة إلى الله ورسوله، فتلك مستمرة، ويدل على ذلك قول النبي: «لا تنقطع الهجرة حتى تنقطع التوبة ولا تنقطع التوبة حتى تطلع الشمس من مغربها» [أبو داود].

والهجرة التي نؤجر عنها هي ما كانت في سبيل الله، وعن ذلك يقول النبي: «المسلم من سلم المسلمون من لسانه ويده، والمهاجر من هجر ما نهى الله عنه » [رواه البخاري] وفي حديث آخر نجد أن الأعمال بالنيات فمن كانت هجرته إلى دنيا أو امرأة فهجرته لما هاجر إليه.

أن تترك ما تحب إلى ما يحب ربك:
هاجر النبي وأصحابه هربا من بطش المشركين، وفرارا بدين الله، يقول الحق: { إِنَّ الَّذِينَ تَوَفَّاهُمُ الْمَلَائِكَةُ ظَالِمِي أَنْفُسِهِمْ قَالُوا فِيمَ كُنْتُمْ قَالُوا كُنَّا مُسْتَضْعَفِينَ فِي الْأَرْضِ قَالُوا أَلَمْ تَكُنْ أَرْضُ اللَّهِ وَاسِعَةً فَتُهَاجِرُوا فِيهَا فَأُولَئِكَ مَأْوَاهُمْ جَهَنَّمُ وَسَاءَتْ مَصِيرًا } [النساء: 97]

يقول الشعراوي: هاجر النبي من مكة ولم يهجرها؛ لأن السبب كان من جهة مشركي قريش وليس قصدا منه أو رغبة؛ ومن هنا نتعلم درس الهجرة الأكبر بمفارقة ما نحب ونألف لما يحب الله، يقول الحبيب: «اللهم إنك أخرجتني من أحب البلاد إليّ، فأسكنيّ أحب البلاد إليك»

وهذا ما قال عنه المتنبي:

إذا ترّحلت عن قوم وقد قدروا & أن لا تفارقهم فالراحلون هم.

الهجرة ودرس تحمل المشاق:
إن من يغير مجرى حياته إلى مناقض لها لابد أن يتعب، وقد كانت مرحلة مكة بصعابها تمهيدا للمؤمنين على تحمل المشاق ولهذا لم ينصر الله الإسلام في مكة لأنه أراد رجال يختارون الإسلام عوضا عن أهلهم وأولادهم وأموالهم!

ويكفي أن نقرأ في رواية ابن إسحاق عن قصة أبي سلمة "أول من هاجر من مكة إلى المدينة" بعد أن آذته قريش إثر عودته من هجرة الحبشة، وقد اضطر لترك زوجته أم سلمة وابنه، كل في جهة بعد أن عرقلت قريش مسيرتهم سويا، وظلت امراته تبكي عاما كاملا حتى رأفت لها القلوب وتركوا لها ولدها لترحل به.

ونرى قصص الفداء لأوائل المهاجرين مصعب بن عمير وابن أم مكتوم وبلال بن رباح وسعد بن أبي وقاص وعمار بن ياسر ثم عمر بن الخطاب، وغيرهم ممن تركوا تجارتهم وأهلهم وخرجوا منفردين لدين الله.

تحمل المهاجرون أيضا مشقة الغربة، وصعوبات اختلاف المناخ ومرض الحمى الذي ألم ببعضهم، وكان الحبيب يدعو ربه: «اللهم حبب إلينا المدينة كحبنا مكة أو أشد، وصححها، وبارك لنا في صاعها ومدها، وانقل حماها فاجعلها بالجحفة» [رواه البخاري]