من حكايات التراث الشعبي الفلسطيني - عيون العرب

**fafa11** · #1 12-05-2008, 01:55 PM

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

أراد شاب أن يتزوج من بنت كبير قومه وعشيرته ، ولكن كبير القوم والعشيرة رفض أن يزوجه إلا بشرط واحد ، فهو لا يريد مهرا لبنته ، ولا مالا ، ولا ذهبا ولا تجارة .
شرطه أن يكون مهر بنته تفسير الأربع كلمات الآتية ، الأولى صدق ، الثانية من صدق ، الثالثة من صدق ، الرابعة من صدق ، أربع كلمات فقط .
خرج الشاب حزينا هائما على وجهه ، يسير بين القرى والمدن ، ويقطع القفار والجبال ، والوديان والهضاب ، يبحث عن الإجابة ، كان يسأل عن رجل حكيم لعله يروي ظمأه ، فيجيبه على تلك الكلمات ، فلا يهم من يكون هذا الحكيم .
وفي طريقه ، وبعد أن بلغ منه الجهد مبلغه ، وأخذ الإعياء منه مأخذه ، ألقت به ظلمة الليل إلى بيت رجل فقير .
كان الشاب منهكا متعبا ، إلى درجة أنه لم يتمكن في تلك الليلة من تناول الطعام ، فمنذ أن جلس على الفراش ، غطَّ في نوم عميق ، وعندما استيقظ في صباح اليوم الثاني ، أراد صاحب البيت أن يخفف عنه ما يشعر به من ألم ومرارة ، فسأله عن قصته ، وما فعل الزمان به .
حكى الشاب قصته للرجل الذي ساقته الأقدار إليه من غير ميعاد ، قال الرجل للشاب : وجدت ضالتك ، فخذ عني إجابتك :
أما الكلمة الأولى فهي : ربِّي ولد ولدك أمّا ولد بنتك فلا .
وأما الكلمة الثانية فهي : عمِّر في مُلكك وأما ملك غيرك فلا .
وأما الكلمة الثالثة فهي : تزوج من شكلك أما شكل غيرك فلا .
وأما الكلمة الرابعة فهي : الرجل الفطين يفهم في حديث الرجال ، أما الدُّون فلا .
فرح الشاب بتفسير الكلمات الأربع فرحا شديدا ، وعاد مسرعا إلى كبير عشيرته ؛ ليخبره عن تفسير الكلمات الأربع ، لعله يحظى ببنت كبير العشيرة .
استقبل كبير العشيرة الشاب باهتمام بالغ ، وأيقن أن الشاب نجح في الامتحان ، وأنه أهل للزواج من ابنته، وكان للشاب ما أراد

حكايات التراث الشعبي الفلسطيني
(( حكاية أربع كلمات ))
على لسان الآباء والأجداد
بحث وجمع وكتابة
تحسين يحيى حسن أبو عاصي
غزة –فلسطي

**fafa11** · #2 12-05-2008, 01:57 PM

من التراث

من التراث الفلسطيني....قصة راائعة

.. فلسطين بعتت سلام للجميع
.. وحكتلي
.. قولي لأولادي
.. اشتقت كتير للقعدات الحلوة
.. ضو القمر .. وقلوب الحبايب
.. والقصص الندية
.. والحكاوي
.. تعالوا لنرجع أيام زمان
.. كل يوم قصة .. كل يوم حكاية
.. مش لحتى نام
.. عشان يصحى فينا إشي ما بنام
.. ليالي كانت في فلسطين
.. وقصص نحكيها لنبقى احنا في الوطن عايشين
.. فلسطين بتسلم عليكم
: وعم بتقولكم
.. كان يا مكان يا سادة يا كرام
.. كان يا مكان يا مستمعين يا كرام
.. وما يحلى الكلام الا بالصلاة على الحبيب محمد خير الأنام
.. زيدوا الصلاة صلاة
.. هاد يا سادة يا كرام .. يا أهل الجود والإكرام
.. كان في
.. ولم كان في .. كان هناك كل شي
.. كان في بلد ما تعرف الشمس غيرها وطن
.. والقمر فيها وجه صبية مليحه
.. وكان فيها ناس .. الحب والخير فيهم أساس
.. كان يا مكان
.. وطن .. حب .. سلام .. أمن .. شجر .. عمر .. قمر
.. كان يا مكان
.. كان في وطن .. اسمه فلسطين
.. ويا حبايبي يا سامعين .. ما في منها اثنين
.. ما بدي أكتر عليكم حكي
.. طلع في يوم عليها الصبح
.. هجمت الدبابة .. وما كانت خيابة
.. هجموا على البيوت .. على الكروم
.. ع الخوابي .. حرقوا الروابي
.. وقلعوا عين الصبية
.. وطفوا الشمس
.. وصار الشعب الحر ساكن بخيام
.. وما بكى عليهم حد .. لأنه البكي بده زلام
.. وفي هالعالم ما كان زلام غيرهم
.. سكنوا بالخيام
.. ايش ضل بالقصه
.. طلعوا عليهم بقصة توطين .. وأكياس طحين
.. يا ويلي على المساكين
: طلع فيهم منادي قال
يا عالم ياهوووووو
.. يا سمعين الصوت
.. ورب السما والدنيا .. ترابك يا فلسطين ما يهون
.. أنا لاجئ ساكن بخيمتي لحتى أرجع أو القيامة تقوم
.. ما برضى بالذل
.. راح أبقى عربي فلسطيني
.. عاشق ع طول العمر
عشقي فلسطيني
.. يا سامعين الصوت
.. أنا فلسطيني
.. أنا فلسطيني
.. أنا فلسطيني
.. وهيك يا سادة يا كرام
.. صلوا على النبي قبل ما نكمل الكلام
.. وبقى الفلسطيني جرح بصدر الزمان
.. حامل جروحه وين ما كان
.. لسه ما بدت القصه حتى تنتهي
.. لسه الحكي قدام
.. بس الفلسطيني وصاني أبلغكم السلام
.. وبوصيكم
.. ادعولهم .. لحتى ربي يفرج الكرب .. ويرجعوا زي زمان
اعجبتني ونقلتها لكم

**fafa11** · #3 12-05-2008, 02:02 PM

ومن يتق الله يجعل له مخرجا
على لسان الآباء والأجداد
بحث وجمع وكتابة
تحسين يحيى حسن أبو عاصي
غزة – فلسطين

كان تاجرا كبيرا مشهورا بين الناس بأمانته ، وحسن خلقه ، وسلامة دينه ، وكان من أمانته أن يترك الناس عنده أماناتهم ، وأن يضع كل صاحب أمانة أمانته بنفسه ، في مكان يهتدي إليه بسهولة ، ثم يعود متى شاء لاستلامها كما هي ، في يوم من الأيام أقبل عليه رجل ، يريد أن يترك عنده خاتما من ذهب أمانة إلى حين ، قال له التاجر الأمين : ضعه في هذه الخزانة ، وضعه الرجل وأغلق الخزانة بنفسه ثم انصرف عائدا .
بعد حوالي الستة شهور عاد الرجل يطلب أمانته ، قال له التاجر الأمين : تجدها مكانها كما وضعتها يدك ، ذهب الرجل إلى الخزانة وفتحها فلم يجد الأمانة .
قال الرجل للتاجر الأمين : أمانتي ليست موجودة ، قال التاجر الأمين للرجل : وأفوض أمري إلى الله إن الله بصير بالعباد ، أمهلني حتى غروب شمس يوم غد .
حزن التاجر حزنا شديدا ، وسأل زوجته وأبناءه عن الخاتم ، ولكنهم لا علم لهم به.
قام التاجر الأمين في الليل لصلاة القيام ، ورفع يديه إلى رب السماوات والأرض يشكو له مصيبته ، ثم خرج إلى المسجد لصلاة الفجر .
ذهب التاجر ليفتح متجره ، وفي وقت الضحى ، أقبل عليه رجل صياد وبيده سمكة كبيرة ، يعرضها للبيع ، اشترى التاجر الأمين السمكة ، وذهب بها إلى بيته ؛ لكي تعدها زوجته طعاما للأسرة ، وبينما كانت الزوجة تنظف السمكة ، عثرت بداخلها على خاتم ، أخذته وذهبت به إلى زوجها قائلة : أنت تضع الخاتم في بطن السمكة ثم تشكو إلينا فقدانه !!! ؟؟
فرح التاجر الأمين فرحا كبيرا بعودة الخاتم ، وقال لزوجته : أنا لا أفعل مثل ذلك ، ولكنها إرادة الله سبحانه فهو يفعل ما يريد .
جاء الرجل إلى التاجر الأمين بعد غروب الشمس ؛ ليأخذ خاتمه كما وعده بالأمس ، سأله التاجر الأمين : هل هذا هو خاتمك ؟ قال نعم إنه خاتمي ، وهذه علامته .
كان بجوار التاجر الأمين تاجر يهودي ، يراقب الأحداث بدقة وذهول .
رأى اليهودي الرجل يأخذ خاتمه ، فأقبل على التاجر الأمين ، والرجل بجانبه ، وبيده خاتمه ، قال لهما : انتظرا ، أنا الذي سرقت الخاتم من مكانه ، وذهبت إلى عرض البحر، حيث أعمق مكان فيه، وألقيته في الماء ، فكيف عاد الخاتم إليكما ؟
قال التاجر الأمين : إن الله أرسله إليَّ في قلب سمكة كبيرة ، اشتريتها من صياد ؛ ومن سترة الله فلا يكشف ستره مخلوق ، ومن يتق الله يجعل له مخرجا ؛ فنطق اليهودي بالشهادتين معلنا إسلامه .

**fafa11** · #4 12-05-2008, 02:03 PM

كاك ... كاك...كاك...
على لسان الآباء والأجداد
جمع وبحث
أ . تحسين يحيى حسن أبو عاصي
غزة - فلسطين
[email protected]
**********************

كان يا ما كان ، يا سعد الكرام ، في يوم من الأيام ، على مرّ الدهور والأعوام ، وعلى رسول الله أزكى الصلاة والسلام .
كان ملك يعيش مع وزيره في سعادة وأمان .
سأل الملك وزيره : هل الكرم جهود أم من الموجود ؟
أجاب الوزير : من الموجود .
قال الملك : لا بل هو جهود .
أراد الملك أن يُعلّم وزيره درسا عمليا حيّا ، كيف يكون الكرم جهودا وليس من الموجود .
خرجا معا يتفقدان الرعية ؛ فوجدا في طريقهما تاجرا غنيا ، وما غني بحق إلا الله ، نزل كلاهما ضيفين عزيزين على التاجر ، الذي قدّم لهما أعظم ما يملك من الطعام والشراب.
سأل الملك وزيره : هل الكرم جهود أم من الموجود ؟
أجاب الوزير بنفس إجابته السابقة : بل من الموجود يا ملك الزمان ، فلو لم يكن موجود عند التاجر هذا الخير كله لما قدّمه إلينا .
استمر الاثنان برحلتهما ، ولكن هذه المرة متخفيين ، وفي الطريق وجدا بيتا من الشَّعَر لأعرابي فقير .
قالا له : نحن ضيوفك . قال الأعرابي بل أنتم ضيوف الرحمن .
ذبح لهما ناقة ليتناول بصحبتهما الطعام .
قال الملك : أنا لا أريد هذه الناقة ، أريد الناقة الثانية ، ذبح الأعرابي الناقة الثانية ، فقال الوزير : وأنا أريد هذه الناقة ، فذبحها الأعرابي ؛ ليقدم لهما طعاما من النوق الثلاث .
سأل الملك وزيره بعد أن تناولا الطعام : هل الكرم جهود أم من الموجود ؟
أجاب الوزير بل من الموجود يا ملك الزمان .
سأل الملك الأعرابي : يا رجل هل تعرف من نحن ؟
أجاب الأعرابي : لا .
سأله الملك : ماذا تملك من مال حتى تذبح لنا ثلاثا من النوق ؟
قال الأعرابي : لا املك غير ما ذبحت لكما من النوق ، أبيع وأشرب لبنهن كل يوم وأعيش وأسرتي عليهن .
سأل الملك وزيره : هل الكرم جهود أم من الموجود ؟
أقرّ الوزير أن الكرم جهود وليس من الموجود .
. طلب الملك من الأعرابي أن يأتي إليه يوم الجمعة ، في أكبر مساجد المدينة ،ليغدق عليه من المال مكافأة له على كرمه وحسن ضيافته .
وفعلا جاء الأعرابي إلى المسجد ؛ ليجد الملك يرفع يديه إلى الله يسأله حاجته ، وقد وقف بالناس خطيبا وإماما .
قال الأعرابي :

لا تسألن بتُنيّ آدم حاجة وسل الذي أبوابه لاتُحجَبُ
ألله يغضب إن تركت سؤاله وبُنيّ آدمَ حين يُسألُ يغضبُ

عاد الأعرابي إلى بيته وقد استحى من ربه أن يسأل أحدا غيره .
قال الأعرابي لزوجته : هيا بنا نرحل من هذا المكان إلى مكان آخر فيه الخصب والكلأ والماء ، بدا الأعرابي بنصب مضربه المعهود من الشَّعر ، وعندما كان يدق في الأرض وتدا لخيمته ؛ عثر على جرة ممتلئة بالمال والذهب .
وعل أثرها بنى الأعرابي قصرا كبيرا فاخرا ، وجعله للمحتاجين ، وكان يقدم لهم فيه الطعام والشراب واللباس والنوم وكل ما يلزم لراحة الناس .
انتظر الملك ووزيره قدوم الأعرابي طويلا ، ثم ركبا الخيل وأخذا يبحثان عنه حتى اهتديا إلى مكانه .
سأل الملك وزيره : لمن هذا القصر ؟ وهل هنا في مملكتي قصر آخر غير قصري ؟ هل يوجد في مملكتي ملك غيري ؟
أجاب الوزير : لا يا ملك الزمان .
اهتدى الملك وبصحبته الوزير إلى القصر ، وقرع الوزير الباب ، فإذا بالأعرابي يخرج إليهما بلباسه البالي القديم وبطيبته المعهودة .
سأل الملك الأعرابي : من أين لك هذا القصر، وكل هذا المُلك والخير والمال ؟
أجاب الأعرابي بكل ما حدث معه صادقا .
قال الوزير للملك : إن المال الذي عثر عليه هو مال المملكة يا ملك الزمان ، ونحن الذين وضعناه في القدر، وأخفيناه هنا .
وبينما هم على ذلك ، مرّ من فوق الثلاثة طير يقول ؟ كاك .... كاك .... كاك ....
طلب الملك من وزيره أن يفسر له ماذا يقول الطير ، لكنه لم يعرف .
نظر الملك إلى الأعرابي وقال : ماذا يقول الطير يا رجل ؟
قال الأعرابي : أعطني الأمان يا ملك الزمان .
قال الملك لك الأمان .
قال الأعرابي : كاك الأولى معناها : سبحان من رزق العباد من غير شَيء
وكاك الثانية سبحان من جعل الأعمى يمشي من غير ضَوء
وكاك الثالثة لعنة الله على من كان محضره محضر سَوء .

**fafa11** · #5 12-05-2008, 02:06 PM

من حكايات التراث الشعبي الفلسطيني

أ. تحسين يحيى أبو عاصي

[email protected]

كان أخوان اثنان يعيشان في رغد وسعة من العيش، أنجب أحدهما بنتا، وأنجب الآخر ولدا، ولم ينجبا بعدهما شيئاً، اتفق الاثنان أن يزوجا البنت للولد بعد بلوغهما سن الزواج، وتعاهدا على ذلك، مات أحدهما وهو أب البنت، ثم ماتت أمها فيما بعد، وعاشت البنت عند عمها الذي لم يعش بعدهما طويلا.

أصبح الشاب يعيش مع بنت عمه في بيت واحد، وكان لكليهما ماله وتجارته الموروثة عن أب كل منهما، كان للشاب صديق عزيز على قلبه، عندما رأى بنت عمه خطبها إليه، وافق الشاب على زواج صديقه من بنت عمه، تزوج الشاب الفتاة، وسافر بها إلى بلاد بعيدة.

حزن الشاب على فراق بنت عمه حزنا شديدا، وأثَّرت شدة حزنه على تجارته وأرباحه، وبدأ بالتراجع حتى خسر كل ما يملك من تجارة ومال.

شعر الشاب أن كل ما أصابه كان بسبب ذلك الشاب الذي تزوج من بنت عمه فعزم على الانتقام منه.

رحل الشاب من موطنه عازما على قتل صديقه، وسافر الليالي والأيام حتى اهتدى إليه، كان يسكن صديقه مع بنت عمه في قصر شامخ، استأذن في الدخول على صديقه، ولكن صديقه امتنع عن مقابلته.

عاد الشاب حزينا هائما على وجهه، وظل يمشي حتى وصل إلى شاطئ البحر، وهناك وجد اثنين يتخاصمان على صندوق كل يدعي ملكيته، طلب الاثنان من الشاب أن يحكم بينهما، وقد ارتضياه حكما لهما، كان الشاب قد أسر في نفسه أمرا.

ألقى الشاب حجرا في البحر، وقال لهما: اذهبا وابحثا عنه وأيكما أتاني به فالصندوق له.

ذهب الاثنان ليبحثان عن الحجر، وخطف الشاب الصندوق وفرّ به هاربا ليجده ممتلئا بالذهب والمال.

عزم الشاب أن يعود إلى ذات البلدة التي يعيش فيها صديقه الذي تزوج من بنت عمه، والذي كان سببا في دماره، من أجل منافسته والكيد له، وبدأ بالتجارة، واشترى البيوت والقصور والمتاجر ببضائعها، حتى لمع نجمه وانتشر خبره وأصبح من كبار أعيان المدينة، ترك العاملون عند صديقه أعمالهم والتجأوا إليه رغبة في زيادة الأجر، وكان لا يرفض عاملا جاءه باحثا عن رزقه.

وفي يوم من الأيام جاءته امرأة عجوز أشفق عليها، وجعلها تعمل في تجارته، كانت هذه المرأة العجوز تعتبر الشاب مثل أبنائها وكانت تهتم بشأنه كثيرا، طلبت منه مرة أم يتزوج، عارضة عليه أجمل بنات المدينة، ولكنه رفض.

وفي يوم دخلت على متجره بنت جميلة تريد الشراء، نظر إليها الشاب وقال للعجوز: أريد هذه البنت.

ذهبت المرأة العجوز لخطبة الفتاة على ذلك الشاب، ودعا الشاب جميع وجهاء وأعيان المدينة، حضر الجميع، وكان صديقه من بين الحاضرين.

وعندما انتهى حفل الزفاف، وذهب الجميع إلى بيوتهم، نظر في مكان ما من قصره، فإذا بصديقه يجلس ويرفض الخروج، جاءه مسرعا ومخاطبا، ما الذي يجلسك؟ أليس كل المدعوين قد انصرفوا إلى بيوتهم؟.

قال صديقه: لا أريد الانصراف، ففرحك هو فرحي، وسعادتك هي سعادتي، ويجب أن أقوم بواجبي معك كاملا، ولن أتركك.

رد عليه الشاب قائلا: أنت كاذب، ولو كنت صادقا لخرجت لاستقبالي يوم أن زرتك في قصرك.

قال صديقه: في يوم زيارتك لي، كنت جالسا في اجتماع هام لكبار أعيان ووجهاء المدينة، وقد أثنيت عليك بحضورهم، وأبلغتهم عنك بأنك الوجيه الفاضل والشهم الكريم، والتاجر الكبير، ولما نظرت إليك من نافذة قصري وأنت في ثيابك البالية، خشيت أن تدخل قصري فتتأثر صورتك التي رسمتها لهم فأكون في نظرهم كاذبا وتبدو أنت في نظرهم في صورة ليست بالصورة التي أبلغتهم عنك.

أما المرأة العجوز التي كانت تحضنك وتخدمك فهي أمي.

وأما الاثنان اللذان كانا يتخاصمان على الصندوق على شاطئ البحر فهما أخواي أرسلتهما لك ومن أجلك.

وأما زوجتك التي تزوجتها فهي ابنتي.

وأما العمال الذين هم عندك فهم عمالي أرسلتهم لك.

وأما بضاعتك وأملاكك وقصورك ومحلاتك التجارية فقد كانت ملكا لي تنازلت عنها لك ومن أجلك.

وأنا لا أنسى فضلك، يوم أن آثرتني على نفسك وزوجتني من بنت عمك.

انتهت القصة ويَسْلَم لي القارئ..

المواضيع المتشابهه
الموضوع	كاتب الموضوع	المنتدى	مشاركات	آخر مشاركة
اسماء الرسوم المتحركه من عام 1980 م حتى عام 2005 م ......لا يفووووووووتكم	rimossa	أرشيف المواضيع الغير مكتمله او المكرره او المنقوله و المخالفه	1	10-26-2008 09:23 AM
الثوب الفلسطيني	فلسطينية للأبد	حواء ~	10	09-06-2008 05:36 PM
الصمت الفلسطيني الآن خيانة..أخطر ما ستقرأ	ahmed khalil	مواضيع عامة	1	09-22-2007 10:13 PM
التراث الشعبي الفلسطيني	عاشق نجوم الليل	أرشيف المواضيع الغير مكتمله او المكرره او المنقوله و المخالفه	13	07-21-2007 11:40 AM