القول على الله تعالى - عيون العرب

الشافعي · #1 12-16-2008, 03:41 AM

إن التقول على الله تعالى من عظائم الذنوب ومن كبائر المعاصي، فمن حرم حلالا أو أحل حراما بلا دليل فقد عرض نفسه لعقوبة الله تعالى وسخطه، قال تعالى: { قُلْ إِنَّمَا حَرَّمَ رَبِّيَ الْفَوَاحِشَ مَا ظَهَرَ مِنْهَا وَمَا بَطَنَ وَالْأِثْمَ وَالْبَغْيَ بِغَيْرِ الْحَقِّ وَأَنْ تُشْرِكُوا بِاللَّهِ مَا لَمْ يُنَزِّلْ بِهِ سُلْطَاناً وَأَنْ تَقُولُوا عَلَى اللَّهِ مَا لا تَعْلَمُونَ }.

وعن هذه الآية يقول الشيخ عبد الرحمن السعدي رحمه الله: فيدخل في ذلك، القول على الله بلا علم، في شرعه، وقدره، فمن وصف الله بغير ما وصف به نفسه، أو وصفه به رسوله، أو نفى عنه ما أثبته لنفسه، أو أثبت له ما نفاه عن نفسه، فقد قال على الله بلا علم، ومن زعم أن لله ندا، وأوثانا، تقرب من عبدها من الله، فقد قال على الله بلا علم، ومن قال: إن الله أحل كذا، أو حرم كذا، أو أمر بكذا، أو نهى عن كذا، بغير بصيرة، فقد قال على الله بلا علم، ومن قال: الله خلق هذا الصنف من المخلوقات، للعلة الفلانية بلا برهان له بذلك، فقد قال على الله بلا علم، ومن أعظم القول على الله بلا علم، أن يتأول المتأول كلامه، أو كلام رسوله، على معان اصطلح عليها طائفة من طوائف الضلال، ثم يقول: إن الله أرادها، فالقول على الله بلا علم، من أكبر المحرمات، وأشملها، وأكبر طرق الشيطان التي يدعو إليها، فهذه طرق الشيطان التي يدعو إليها هو وجنوده، ويبذلون مكرهم وخداعهم، على إغواء الخلق بما يقدرون عليه.

أحمر العين · #2 12-17-2008, 09:36 AM

جزاك الله خيراً على طرقك هذا الموضوع الذي يُعد بلية العصر الراهن وسمة المنتسبة للإسلام .. حيث لا يعطونه حقه من الأهمية ..وقد قدمه العلامة الهمام شمس الدين ابن القيم على الشرك بالله في الخطورة لأنه سببه الأول ،، أخذ ذلك من قول الله تعالى [قل إنما حرم ربي الفواحش ما ظهر منها وما بطن والإثم والبغي بغير الحق وأن تشركوا بالله مالم ينزل به سلطاناً وأن تقولوا على الله ما لا تعلمون]..

وقال شيخ الإسلام تقي الدين أبو العباس أحمد بن عبد الحليم بن عبد السلام بن تيمية الحراني الدمشقي:: (ومن تكلم في الدين بلا علم كان كاذباً وإن كان لا يتعمد الكذب )

وكان المتقدمون يتدافعون الفتية حتى ترجع إلى الأول فصرنا في زمن يتدافع العوام للاستباق عليها !!

وكان الأوائل يقولون: (( [لا أدري ] نصف العلم ))، فحذفتْ عوامل التعرية أداة النفي !!

وكان التسليم سمة المجتمع آنذاك ، فصار الاعتراض والنقد هو السمة الحالية في نقد الفتاوى ممن لا يحسن الوضوء ..
*******************
فجزاك الله خيراً على طرحك ..

ولعلي أضع موضوعاً مشابهاً في القريب العاجل إن شاء الله تعالى.....

المواضيع المتشابهه
الموضوع	كاتب الموضوع	المنتدى	مشاركات	آخر مشاركة
حكم الاسلام في إعانة الصليبيين المحتلين والمحاربين لدين الله والمسلمين؟	osama ali	نور الإسلام -	4	01-10-2009 01:56 AM
المقصد الأسنى في شرح أسماء الله الحسنى	عثمان أبو الوليد	نور الإسلام -	6	08-23-2007 04:33 PM
صفات الله الواجب معرفتها. العقيدة السلفية الصحيحة .	عثمان أبو الوليد	نور الإسلام -	5	08-23-2007 04:31 PM
الاذكار	omaymah	نور الإسلام -	4	04-29-2007 01:12 AM
تفسير سورة البقرة	ربي وربك الله	نور الإسلام -	3	04-15-2007 04:43 PM