|
نور الإسلام - ,, على مذاهب أهل السنة والجماعة خاص بجميع المواضيع الاسلامية |
| LinkBack | أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
#1
| ||
| ||
رفع اليدين مع تكبيرات الجنائز لأهل العلم فيها قولان مشهوران : أحدهما : أن المصلي علي الجنازة يرفع يديه مع كل تكبيرة . والثاني : أن اليد ترفع مع التكبيرة الأولي فقط . دليل القول الأول : 1- ح عبدالله بن عمر رضي الله عنه : (( أن النبي r كان إذا صلي علي الجنازة رفع يديه مع كل تكبيرة )) أخرجه الدارقطني في " العلل " . 2 - إسناد آخر للحديث السابق ... أخرجه الطبراني في " الأوسط " . 3 - أثر عن عبدالله بن عمر : ( أنه كان يرفع يديه في كل تكبيرة علي الجنازة ، وإذا قام من الركعتين ) . دليل القول الثاني : 1- ح أبي هريرة رضي الله عنه : (( أن رسول الله r كبر علي جنازة فرفع يديه في أول تكبيرة و وضع يده اليمني علي اليسري )) . 2- ح ابن عباس رضي الله عنهما : (( أن رسول الله r كان يرفع يديه علي الجنازة في أول تكبيرة ثم لا يعود )) . 3 - أثر عن عبدالله بن مسعود : ( أنه كان يرفع يديه في التكبيرة الأولي في الجنازة ثم لا يرفع بعد ) . 4 - أثر عن عبدالله بن عباس : ( أنه كان يرفع يديه في التكبيرة الأولي ثم لا يرفع بعد ) الراجح : القول بأن المصلي علي الجنازة يرفع يديه مع كل تكبيرة . لما يلي : أولاً : أن الأحاديث المرفوعة إلي النبي r والموقوفة علي الصحابة رضي الله عنهم ، الدالة علي الرفع في التكبيرة الأولي فقط ، غير ثابتة ... وفيما يلي توضيح ذلك : 1- ح أبي هريرة رضي الله عنه : أخرجه الترمذي والدارقطني والبيهقي ؛ ... وإسناد هذا الحديث ضعيف جداً ففيه أبوفرة يزيد بن سنان و يحي بن يعلي الأسلمي وكلاهما ضعيف . 2 - ح ابن عباس رضي الله عنهما : أخرجه الدارقطني والعقيلي ؛ ... وإسناد هذا الحديث ضعيف ... ففي إسناده الفضل بن السكن وهو مجهول ، قال عنه الذهبي في " الميزان " ( 3/352 ) : لا يعرف وضعفه الدارقطني . و ضعف الحديث الحافظ ابن حجر في " التلخيص الحبير " (2/291) . 3 - أثر عبدالله بن مسعود رضي الله عنه : رواه عبدالرزاق في " مصنفه " (3/470) عن معمر قال : بلغه ذلك عن ابن مسعود رضي الله عنه فهذا إسناد ضعيف .... منقطع بين معمر وابن مسعود كما تري ، فلا يجوز حينئذ أن ننسبه إلي ابن مسعود حتي يصح إسناده إليه . 4 - أثر عبدالله بن عباس رضي الله عنه : رواه عبدالرزاق في " مصنفه " (3/470) . عن بعض أصحابنا أن ابن عباس كان يرفع يديه .... الخ ؛ وهذا إسناد ضعيف .. لجهالة أصحاب معمر كما هو واضح من الإسناد المذكور .... فلا يجوز أيضاً أن ننسبه إلي ابن عباس إلا بعد التيقن من صحته . وبهذا يتبين انه لم يصح حديث مرفوع إلي النبي r أو موقوف علي أحد من الصحابة رضوان الله عليهم ... يدل علي أن اليد ترفع في التكبيرة الأولي فقط . ثانياً : ( فائدة ) الأحاديث المرفوعة إلي النبي r ، الداله علي رفع اليدين مع كل تكبيرة في صلاة الجنازة غير ثابته أيضاً ..... وفيما يلي توضيح ذلك : 1 - ح عبدالله بن عمر رضي الله عنهما : أخرجه الدارقطني في " العلل " من طريق عمر بن شبة عن يزيد بن هارون عن يحيي بن سعيد ، عن نافع عن ابن عمر : ( أن النبي صلي الله عليه وسلم كان إذا ..... الخ) وهذا مخالف لسائر الروايات عن ابن عمر ، فعموم الروايات عنه علي الوقف ، ليست علي الرفع ، ورجح الدارقطني وقفه . 2 - ( الإسناد الآخر لحديث ابن عمر ) : أخرجه الطبراني في " الأوسط " ... وإسناده تالف ... ففيه عباد بن صهيب ، وعبدالله بن محرر ، وكلاهما متروك . وبهذا يتبين انه لم يصح حديث مرفوع إلي النبي r ... يدل علي أن اليد ترفع مع كل تكبيرة . ثالثاً : أثر عبدالله بن عمر رضي الله عنهما : رواه ابن أبي شيبة ، والبخاري في " رفع اليدين " ، وابن المنذر في " الأوسط " ، والبيهقي في " السنن الكبري " . وإسناده صحيح ؛ وذكره البخاري " في صحيحه " معلقاً بصيغة الجزم (3/226 فتح) . فهذا أثر صحيح ثابت عن أحد صحابة رسول الله r يدل علي الرفع في كل تكبيرة علي الجنازة . والعمل بقول الصحابي ( عندما لا يثبت حديث مرفوع إلي النبي r ) أولي من العمل بالرأي المحض . لأن الصحابة رافقوا النبي r ، وسمعوا أقواله وأفعاله وتقريراته وأحكامه ، فكانوا بذلك أعرف الأمة بربها ، وأعلم الناس بكتاب الله وسنة نبيه r ، وهم أكثر الناس إخلاصاً وحرصاً علي الخير فالأخذ بقولهم أولي من الأخذ بقول غيرهم . بالإضافة إلي أن ؛ فعل الصحابي الجليل عبدالله بن عمر له مزية خاصة لما عرف عنه من شدة التحري في اتباع السنة كما هو معروف عند علماء الحديث وغيرهم . ( فائدة ) : الشيخ الألباني - رحمه الله - يقول بالرفع في التكبيرة الأولي فقط ، حيث صح عنده حديث أبي هريرة ( المذكور أعلاه ) بشاهد له ( ح ابن عباس ) . وقال أيضاً : " نعم روي البيهقي بسند صحيح عن ابن عمر أنه كان يرفع يديه علي كل تكبيرة من تكبيرات الجنازة . فمن كان يظن أنه لا يفعل ذلك إلا بتوقيف من النبي صلي الله عليه وسلم فله أن يرفع " . ا.ه هذا والله أعلم ؛ وما كان من فضلٍ فمن الله وحده ، وما كان من خطأ أو سهوٍ أو نسيان ، فمني ومن الشيطان ، والله ورسوله منه بريئان .
__________________ قول الشيخ أنباني فلان*****وكان من الأيمة عن فلان إلى أن ينتهي الإسناد أحلى***لقلبي من محادثة الحسان فإن كتابة الأخبار ترقى***بصاحبها إلى غرف الجنان |
#2
| ||
| ||
رد: رفع اليدين مع تكبيرات الجنائز بارك الله فيك ونفع بك وبعلمك
__________________ ربًي أؤمْن كثًيرآ بأن المًسآإحْه الفآإصًله بين الحْلم ۆالۆآقْع مجْرد دعْآء.. :ht: |
#3
| ||
| ||
رد: رفع اليدين مع تكبيرات الجنائز بارك الله فيك أخي الفاضل سيف السنة وجزاك الله خيرالجزاء على هذه الفائدة القيمة جعلها الله في ميزان حسناتك
__________________ قال الفضيل بن عياض رحمه الله تعالى : عليك بطريق الحق و لا تستوحش لقلة السالكين و إياك و طريق الباطل و لا تغتر بكثرة الهالكين .... |
#4
| ||
| ||
رد: رفع اليدين مع تكبيرات الجنائز بارك الله فيك |
#5
| ||
| ||
رد: رفع اليدين مع تكبيرات الجنائز بارك الله في الاخوات الفاضلات الداعية أحاسيس حالمة أم ولدها على مروركم المبارك الطيب فلكم كل الشكر والتقدير
__________________ قول الشيخ أنباني فلان*****وكان من الأيمة عن فلان إلى أن ينتهي الإسناد أحلى***لقلبي من محادثة الحسان فإن كتابة الأخبار ترقى***بصاحبها إلى غرف الجنان |
مواقع النشر (المفضلة) |
| |
المواضيع المتشابهه | ||||
الموضوع | كاتب الموضوع | المنتدى | مشاركات | آخر مشاركة |
إجعل جهازك يكبر تكبيرات العيد | أم يارا | نور الإسلام - | 5 | 12-09-2008 03:38 PM |
كبر عليه أربع تكبيرات | حقيقة لا خيال | نور الإسلام - | 3 | 07-29-2008 08:08 PM |
@@ تكبيرات العيد !! كل عام وأنتم بخير @@ | said saad | نور الإسلام - | 4 | 12-24-2006 01:50 AM |
@@ تكبيرات العيد !! كل عام وأنتم بخير @@ | said saad | أرشيف المواضيع الغير مكتمله او المكرره او المنقوله و المخالفه | 3 | 12-24-2006 01:20 AM |
كم عدد تكبيرات في صلاة الميت اذا كان | ماجد السعودية | نور الإسلام - | 11 | 08-11-2006 05:43 PM |