الصحيح من معجزات النبي الفصيح / تعرف على قدره العظيم / متجدد [ 14]

[abdulsattar58]

الصحيح من معجزات النبي الفصيح / تعرف على قدره العظيم / متجدد [ 14 ].


بسم الله الرحمن الرحيم

الحمد لله رب العالمين
اللهم صلي على سيدنا محمد وعلى آله وأزواجه وذريته وأصحابه وبارك وسلم كما تحبه وترضاه يا رب آمين.
ومن معجزات سيدنا محمد : صلي يارب عليه وعلى آله وبارك وسلم-

ــ معجزته : صلى الله عليه و سلم : في إضاءة العراجين :

حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يونس وسريج قالا حدثنا فليح عن سعيد بن الحرث عن أبي سلمة قال كان أبو هريرة يحدثنا عن رسول الله صلى الله عليه و سلم انه قال :
ان في الجمعة ساعة ، لا يوافقها مسلم ، وهو في صلاة ، يسأل الله خيرا ، الا آتاه إياه.
قال : وقللها أبو هريرة بيده .
قال : فلما توفي أبو هريرة ، قلت والله لو جئت ، أبا سعيد ، فسألته عن هذه الساعة ، ان يكون عنده منها علم ، فأتيته ، فأجده : يقوم عراجين .
فقلت : يا أبا سعيد : ما هذه العراجين التي أراك تقوم ؟؟؟
قال : هذه عراجين : جعل الله لنا فيها بركة .
كان رسول الله : صلى الله عليه و سلم ، يحبها ويتخصر بها .
فكنا نقومها ونأتيه بها ، فرأى بصاقا في قبلة المسجد ، وفي يده عرجونمن تلك العراجين ، فحكه ، وقال : إذا كان أحدكم ، في صلاته ، فلا يبصق أمامه : فان ربه أمامه ، وليبصق عن يساره أو تحت قدمه ، فان لم : قال سريج : لم يجد مبصقا ، ففي ثوبه أو نعله.
قال : ثم هاجت السماء ، من تلك الليلة ، فلما خرج النبي : صلى الله عليه و سلم ، لصلاة العشاء الآخرة ، برقت برقة ، فرأى قتادة بن النعمان.
فقال : ما السري : يا قتادة ؟؟؟؟
قال : علمت يا رسول الله : ان شاهد الصلاة ، قليل ، فأحببت ان أشهدها .
قال : فإذا صليت ، فأثبت ، حتى أمر بك .
فلما انصرف : أعطاه العرجون ، وقال :
خذ هذا فسيضيء أمامك عشرا وخلفك عشرا ، فإذا دخلت البيت ، وتراءيت سوادا في زاوية البيت ، فاضربه قبل أن يتكلم ، فإنه شيطان .
قال : ففعل .
فنحن : نحب هذه العراجين لذلك.
قال : قلت يا أبا سعيد : ان أبا هريرة ، حدثنا عن الساعة ، التي في الجمعة ، فهل عندك منها علم ؟؟؟؟
فقال : سألت النبي : صلى الله عليه و سلم ، عنها .
فقال : اني كنت ، قد أعلمتها ، ثم أنسيتها ، كما أنسيت ليلة القدر.
قال : ثم خرجت ، من عنده ، فدخلت على عبد الله بن سلام.
( رواه أحمد بن حنبل ) ، تعليق شعيب الأرنؤوط : بعضه صحيح , وبعضه حسن ، وهذا إسناد فيه فليح - وهو ابن سليمان - تكلم فيه الأئمة من قبل حفظه ، وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين غير سريج - وهو ابن النعمان الجوهري البغدادي - فمن رجال البخاري وهو ثقة .
وأخرجه بتمامه البزار [ 620 - زوائد ] من طريق فليح بن سليمان ، بهذا الإسناد وزاد فيه بعد قوله :
حتى : أتيت دار عبد الله بن سلام.
( ولم يذكر عنده اسمه بل قال : رجل من أصحاب النبي : صلى الله عليه و سلم ) قال : قلت هذا رجل ، قد قرأ التوراة ، وصحب النبي : صلى الله عليه و سلم.
قال : فدخلت عليه ، فقلت : أخبرني عن هذه الساعة :
التي كان رسول الله صلى الله عليه و سلم : يقول فيها ، ما يقول ، في يوم الجمعة قال نعم : خلق الله آدم يوم الجمعة ، وأسكنه الجنة يوم الجمعة ، وأهبطه إلى الأرض يوم الجمعة ، وتوفاه يوم الجمعة ، وهو اليوم الذي تقوم فيه الساعة ، وهي آخر ساعة من يوم الجمعة.
قال : قلت : ألست ، تعلم أن النبي : صلى الله عليه و سلم ، قال في صلاة ، قال : أولست تعلم ، أن النبي صلى الله عليه و سلم ، قال :
من انتظر صلاة فهو في صلاة . .
قال الهيثمي : لم أره بتمامه عند أحد ، وأورده ، في مجمع الزوائد ، وقال : رواه أحمد والبزار ، ورجالهما رجال الصحيح ، ثم ذكر الأرناؤوط شواهد لفقراته.
وفي : ( صحيح ابن خزيمة ) عن سعيد بن الحارث عن أبي سلمة بن عبد الرحمن قال :
فلما توفي أبو هريرة ، قلت : و الله لو جئت أبا سعيد الخدري ، فأتيته ، فذكر حديثا طويلا ، في قصة العراجين ، قال :
ثم هاجت السماء ، من تلك الليلة ، فلما خرج رسول الله : صلى الله عليه و سلم ، لصلاة العشاء ، برقت برقة ، فرأى قتادة بن النعمان ، فقال :
ما السرى: يا قتادة ؟؟؟؟
فقال : علمت : يا رسول الله : أن شاهد الصلاة الليلة : قليل ، فأحببت أن أشهدها .
قال : فإذا صليت ، فاثبت ، حتى أمر بك .
فلما انصرف ، أعطاه العرجون : فقال : خذ هذا فسيضيء لك أمامك عشرا و خلفك عشرا ، فإذا دخلت بيتك ، فرأيت سوادا ، في زاوية البيت ، فاضربه قبل أن تكلم ، فإنه الشيطان .
قال : ففعل .
فنحن نحب هذه العراجين لذلك .

قال الألباني : ( فليح هو ابن سليمان الخزاعي ، قال الحافظ : صدوق كثير الخطأ ).

........................................................

قلت وله شاهد : في الثابت والصحيح

فعَنْ أَنَسٍ - رضى الله عنه - :

أَنَّ رَجُلَيْنِ : خَرَجَا مِنْ عِنْدِ النَّبِىِّ - صلى الله عليه وسلم - فِى لَيْلَةٍ مُظْلِمَةٍ ،.

وَإِذَا نُورٌ بَيْنَ أَيْدِيهِمَا ، حَتَّى تَفَرَّقَا ، فَتَفَرَّقَ النُّورُ مَعَهُمَا .

وَقَالَ مَعْمَرٌ : عَنْ ثَابِتٍ : عَنْ أَنَسٍ : أَنَّ أُسَيْدَ بْنَ حُضَيْرٍ ، وَرَجُلاً مِنَ الأَنْصَارِ .

قَالَ حَمَّادٌ : أَخْبَرَنَا ثَابِتٌ : عَنْ أَنَسٍ : كَانَ أُسَيْدُ بْنُ حُضَيْرٍ وَعَبَّادُ بْنُ بِشْرٍ

عِنْدَ النَّبِىِّ - صلى الله عليه وسلم – ( رواه البخاري ).

................................................................

ــ شهادة الشجرة : بنبوته : صلى الله عليه وسلم : ثلاثا :

أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ طَرِيفٍ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ فُضَيْلٍ حَدَّثَنَا أَبُو حَيَّانَ عَنْ عَطَاءٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ :

كُنَّا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم- فِى سَفَرٍ.

فَأَقْبَلَ أَعْرَابِىٌّ ، فَلَمَّا دَنَا مِنْهُ ، قَالَ لَهُ رَسُولُ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم- :

« أَيْنَ تُرِيدُ ؟؟؟ ».

قَالَ : إِلَى أَهْلِى.

قَالَ : « هَلْ لَكَ فِى خَيْرٍ ؟؟؟؟ ».

قَالَ : وَمَا هُوَ ؟؟؟؟

قَالَ : « تَشْهَدُ أَنْ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ وَحْدَهُ لاَ شَرِيكَ لَهُ ، وَأَنَّ مُحَمَّداً عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ ». فَقَالَ : وَمَنْ يَشْهَدُ عَلَى مَا تَقُولُ ؟؟؟

قَالَ : « هَذِهِ السَّلَمَةُ ».

فَدَعَاهَا رَسُولُ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - وَهِىَ بِشَاطِئِ الْوَادِى ، فَأَقْبَلَتْ ، تُخُدُّ الأَرْضَ خَدًّا ، حَتَّى قَامَتْ بَيْنَ يَدَيْهِ :

فَاسْتَشْهَدَهَا ثَلاَثاً : فَشَهِدَتْ ثَلاَثاً ، أَنَّهُ كَمَا قَالَ .

ثُمَّ رَجَعَتْ إِلَى مَنْبَتِهَا ، وَرَجَعَ الأَعْرَابِىُّ إِلَى قَوْمِهِ ، وَقَالَ :

إِنِ اتَّبَعُونِى أَتَيْتُكَ بِهِمْ ، وَإِلاَّ رَجَعْتُ ، فَكُنْتُ مَعَكَ. ( رواه الدارمي ).

قال حسين سليم أسد : حديث صحيح .

و ( رواه أبو يعلى ) : قال : حدثنا أبو هشام الرفاعي حدثنا ابن فضيل حدثنا أبو حيان التيمي عن عطاء بن رباح : عن ابن عمر قال :

كنت جالسا عند النبي ـ صلى الله عليه و سلم ـ فأتاه أعرابي ، فقال :

هل لك في خير ؟؟؟

تشهد أن لا إله إلا الله و أن محمدا رسول الله

قال : ومن يشهد لك ؟؟؟؟

قال : هذه السلمة ، فدعاها ، وهي على شاطيء الوادي ، فجاءت تخد الأرض ، حتى قامت ، بين يديه ، فاستشهدها ، فشهدت ثلاث مرات ، ثم رجعت إلى مكانها.
فقال الأعرابي : آتي قومي : فإن تابعوني ، أتيتك بهم ، وإلا رجعت إليك ، فأكون معك. قال حسين سليم أسد : إسناده حسن
__________

معانى بعض الكلمات :
[ ( تخد ) : تشق ، ( السلمة ) : نوع من شجر البادية ].

………………………………………..

المصادر

القرآن العظيم

كتب المتون الصحيحة

كتاب مائة معجزة من معجزات النبي المصطفى/ حبيب بن عبد الملك بن حبيب

برنامج المكتبة الشاملة للتحقق من الاحاديث

[ يتبع رجاءا].

[ماسة الورد]

شكرااااااااااااااااااااااااااااا

[abdulsattar58]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ماسة الورد

شكرااااااااااااااااااااااااااااا

السلام عليكم

وبارك الله فيكم وبارك في أعماركم

اللهم اجعلهم هادين مهديين

آمين

تقبلوا فائق احترامي وتقديري

وأتشرف بمروركم

[احمد باقي]

مشكور على المشاركة

[abdulsattar58]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة احمد باقي

مشكور على المشاركة

السلام عليكم

حياكم الله تعالى

شكرا لمروركم