الجمعة للسيوطي رحمه الله تعالى الجزء الاخير

[abdulsattar58]

وأخرجَ : في الأوسطِ ، عنْ كعبٍ بن سعد رضيَ اللهُ عنهُ ، قالَ : {{ ما كانَ رسولُ اللهِصلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ،يخرج إلى سفرٍ ، ويبعث بعثاً ، إلا يوم الخميس }}127* ، وأصلهُ في الصحيح.
ومِنْ الأوسطِ أيضاً ، عنْ بُريدة رضيَ اللهُ عنهُ: {{ كانَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ، إذا أرادَ السفر ، خرجَ يوم الخميسِ }} .
الثالثة والتسعون :كتابة الملائكةِ لمِنْ صلّى جماعة فيه.
أخرجَ : عبدُ اللهِ بن أحمد ، في زوائدِ الزهدِ ، عنْ ثابتِ البناني رضيَ اللهُ عنهُ ، قالَ : {{ بلغنا أنَّ للهِ ملائكة : معهم ألواحٌ مِنْ فضةٍ ، وأقلامٌ مِنْ ذهبٍ ، يطوفونَ ، ويكتبونَ مَنْ صلّى ليلة الجمعةِ ، ويوم الجمعةِ ، في جماعةٍ }} 128*.
الرابعة والتسعون :صلاة رؤية النَّبيّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ.
أخرجَ : ابنُ عساكر ، في تاريخهِ ، منْ طريقِ محمد بن عكاشة ، عنْ محمود بن معاوية بن حماد الكرماني ، عنْ الزهري ، قالَ : {{ مَنْ اغتسلَ ليلة الجمعةِ ، وصلّى ركعتينِ ، يقرأ فيهما : قلْ هو اللهُ أحدٌ : ألف مرَّة ، رأى النَّبيَّ صلّى اللهُ عليهِ وسلّمَ ، في منامهِ }}129* .
الخامسة والتسعون :زيارة الإخوان في اللهِ.
أخرجَ : ابنُ جريرٍ ، عنْ أنسٍ رضيَ اللهُ عنهُ ، قالَ : {{ قالَ رسولُ اللهِ صلّى اللهُ عليهِ وسلّمَ : في قولهِ تعالى : ( فَإذَا قُضِيَتِ الصَّلاَةُ فَانْتَشِرُوا في الأَرْضِ ...) الآية ، قالَ : ليسَ لطلبِ دنيا ، ولكنْ لعيادةِ مريضٍ ، وحضورِ جنازةٍ ، وزيارةِ أخٍ في اللهِ }}130* .

ــــــــــ
127*[ روى البخاري : أَنَّ كَعْبَ بْنَ مَالِكٍ - رضى الله عنه - كَانَ يَقُولُ : { لَقَلَّمَا كَانَ رَسُولُ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - يَخْرُجُ إِذَا خَرَجَ فِى سَفَرٍ إِلاَّ يَوْمَ الْخَمِيسِ }] //128* و 129* و 130* [ لم أجد له ما يؤيده ، في برنامج المكتبة الشاملة ، والله تعالى أعلم وأحكم ].
السادسة والتسعون :لا تكره الصلاة فيهِ ، بعدَ الصبحِ ، ولا بعدَ العصرِ ، عند طائفةٍ .
أخرجَ : ابنُ أبي شيبة ، في المصنفِ ، عنْ طاوسٍ ، قالَ : {{ يَوْمُ الْجُمُعَةِ صَلاَةٌ كُلُّهُ }} .
وإنْ صحَّ ذلكَ ، كانَ فيهِ تأييدٌ ، لكونِ ساعة الإجابةِ ـ قبل الغروبِ ، ولا يُردّ : أنها ليستْ بساعةِ صلاةٍ.
السابعة والتسعون :صلاة رؤية الجنةِ.
أخرجهُ الدارقطني ، في الغرائبِ ، والخطيبُ ، في روايةِ مالكٍ ، عن ابن عمر رضي الله عنهما، قالَ : قالَ رسولُ اللهِصلّى اللهُ عليهِ وسلّمَ : {{ مَنْ دخلَ يوم الجمعةِ المسجد ، فصلّى أربع ركعاتٍ ، يقرأُ في كلِّ ركعةٍ ـ بفاتحةِ الكتابِ ، وقل هو اللهُ أحدٌ : خمسينَ مرَّة ، فذلكَ مائتا مرَّة ، في أربعِ ركعاتٍ ، لم يمتْ ، حتى يرى منزلهُ في الجنةِ ، أو يُرى لهُ }}131* .
الثامنة والتسعون :ترك مجلس القوم ليلته.
أخرجَ : الديلميُّ ، عنْ عائشة رضيَ اللهُ عنها ـ مرفوعاً : {{ لا يفقهُ الرجل كلّ الفقهِ ، حتى يتركَ مجلس قومه عَشيَّة الجمعةِ }}132* .
التاسعة والتسعون :مباهاة الله ملائكته بعبادهِ.
أخرجَ : ابنُ سعدٍ ، في طبقاتهِ ، عنْ الحسن بن عليٍّرضيَ اللهُ عنهما ، سِبطِ رسول اللهِ صلّى اللهُ عليهِ وسلّمَ ، قالَ : {{ إنَّ اللهَ تعالى : يُباهي ملائكته بعبادهِ ، يوم عرفة ، يقولُ : عبادي جاءوني شُعثاً ، يتعرضونَ لرحمتي ، فأُشهدكم : أني غفرتُ لمحسنهم ، وشفّعتُ محسنهم ، في مسيئهم ، وإذا كانَ يومُ الجمعةِ ـ فمثل ذلكَ }}133* .


ـــــــــــ
131* و 132* و 133* [ لم أجد له ما يؤيده ، في برنامج المكتبة الشاملة ، والله تعالى أعلم وأحكم ].
الموفية للمائة :الدُّعاء المستجاب.
قالَ الخطيبُ ، في تاريخهِ :
أخبرني محمد بن أحمد بن يعقوب ، أخبرني محمد بن نعيم الضبّي ، حدثني أبو علي الحسين بن علي الحافظ ، حدثنا أبو جعفر أحمد بن حمدان العابد ، حدثنا إسحاق بن إبراهيم القفصي ، حدثنا خالد بن يزيد العمري ـ أبو الوليد ، حدثنا ابن أبي ذئب ، حدثنا محمد ابن المنكدر ، قالَ : سمعتُ جابر بن عبد الله رضيَ اللهُ عنهُ ، يقولُ :
{{ عُرضَ هذا الدُّعاء ، على رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم ، قالَ : لو دُعيَ بهِ على شيءٍ ، مِنْ المشرقِ إلى المغربِ ، في ساعةٍ مِنْ يومِ الجمعةِ ، لاستجيبَ لصاحبهِ : لا إلهَ إلا أنتَ : يا حنان : يا منان : يا بديع السَّماواتِ ، والأرض : يا ذا الجلالِ والإكرامِ}}134* .











ـــــــــــ
134*[جاء في جامع الأحاديث : { لو دعى بهذا الدعاء ، على شىء بين المشرق والمغرب ، فى ساعة من يوم الجمعة ـ لاستجيب لصاحبه : لا إله إلا أنت : يا حنان : يا منان : يا بديع السموات والأرض : يا ذا الجلال والإكرام } (الخطيب عن جابر) أخرجه الخطيب (4/115)] الحادية بعد المائة :بعثه الجمعة زهراء كالعروسِ.
أخرجَ : الحاكمُ ، وابنُ خُزيمة ، والبيهقيُ ، عنْ أبي موسى الأشعري رضيَ اللهُ عنهُ ، قالَ : قالَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ: {{ إنَّ اللهَ يبعثُ الأيام : يوم القيامةِ على هيئتها ، ويبعثُ الجمعة زهرة منيرة ـ أهلها يحفونَ بها كالعروسِ ، تُهدى إلى كريمها ، تُضيءُ لهم ، يمشون في ضوئها ، ألوانهم كالثلج بياضاً ، وريحهم يسطعُ كالمسكِ ، يخوضونَ في جبالِ الكافورِ ، ينظرُ إليهم الثقلانِ ، لا يطرقونَ تعجباً ، حتى يدخلوا الجنة ، لا يُخالطهم أحدٌ إلا المؤذنونَ المحتسبونَ}}135* .
تمَّ بحمدِ اللهِ وعونهِ.
.................................................................................................... ..................

رَبَّنَا

اغْفِرْ لَنَا

وَلِإِخْوَانِنَا الَّذِينَ سَبَقُونَا بِالْإِيمَانِ

وَلَا تَجْعَلْ فِي قُلُوبِنَا غِلّاً لِّلَّذِينَ آمَنُوا

رَبَّنَا إِنَّكَ رَؤُوفٌ رَّحِيمٌ

رَبِّ اغْفِرْ لِي وَلِوَالِدَيَّ وَلِمَن دَخَلَ بَيْتِيَ مُؤْمِناً وَلِلْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِنَاتِ

وَلَا تَزِدِ الظَّالِمِينَ إِلَّا تَبَاراً

آمين

ـــــــــــــ

135*[ أخرجه الحاكم (1/412 ، رقم 1027) وقال : شاذٌ صحيحُ الإسناد ، وقال الذهبى فى التلخيص : خبرٌ شاذٌ صحيح السند ، والبيهقى فى شعب الإيمان (3/113 ، رقم 3041) ،. وأخرجه أيضًا : ابن خزيمة (3/117 ، رقم 1730) وقال : إنَّ صحَّ الخبر : فإنَّ في النفسِ ـ مِنْ هذا الإسناد شيئا ، وقال المنذرى (1/282) : إسناده حسن ، وفى متنه غرابة /// جاء في السلسلة الصحيحة ـ مخنصرة للألباني : { إن الله يبعث الأيام يوم القيامة على هيئتها ويبعث يوم الجمعة زهراء منيرة أهلها يحفون بها كالعروس تهدى إلى كريمها تضيء لهم يمشون في ضوئها ألوانهم كالثلج بياضا وريحهم تسطع كالمسك يخوضون في جبال الكافور ينظر إليهم الثقلان ما يطرقون تعجبا حتى يدخلوا الجنة لا يخالطهم أحد إلا المؤذنون المحتسبون } ، ( صحيح )].

[WillWon]

جزاكم االله خيرااااا

[abdulsattar58]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة WillWon

جزاكم االله خيرااااا

السلام عليكم // حياكم الله تعالى

اللهم : اكتب لهم ولي ولجميع المسلمين : سعادة الدارين : آمين

شكرا : لمروركم تقبلوا فائق تقديري

[نيرمين فتحى]

علاج الادمان من الترامادول
علاج الادمان من الهيروين

[abdulsattar58]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نيرمين فتحى

علاج الادمان من الترامادول
علاج الادمان من الهيروين

السلام عليكم

حياكم الله تعالى

تقبلوا فائق احترامي وتقديري

وأتشرف بمروركم